إيمان علي رضي الله عنه مساوٍ لأيمان معاوية رضي الله عنه فماذا تقولون يا رافضة

[تقي الدين السني]

الحمد لله رب العالمين

أعلموا يا رافضة أن إيمان علي بن ابي طالب رضي الله عنه = لأيمان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه فماذا تقولون بهذا القول يا رافضة .... ؟؟؟

تقي الدين السني

[خالد المخضبي]

وفقك الله أخي الحبيب وشيخي الفاضل تقي الدين السني

هذا كلام سيدنا على رضى الله عنه واذكر حين قلت لااحدهم هذا فى احدى المنتديات قال اثبت هذه واصير سنى وبعد عرضها عليه قال هذه تورد موارد التقيه وكأنهم يعلمون مافى الصدور

[ 58 ]
ومن كتاب كتبه(عليه السلام)
إلى أهل الامصار
يقتصّ فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين
وَكَانَ بَدْءُ أَمْرِنَا أَنَّا الْتَقَيْنَا وَالْقَوْمُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ رَبَّنَا وَاحِدٌ(1)، وَنَبِيَّنَا وَاحِدٌ، وَدَعْوَتَنَا فِي الاِْسْلاَمِ وَاحِدَةٌ، لاَ نَسْتَزِيدُهُمْ فِي الاِْيمَانِ(2) باللهِ وَالتَّصْدِيقِ بِرَسُولِهِ(صلى الله عليه وآله)، وَلاَ يَسْتَزِيدُونَنَا، الاَْمْرُ وَاحِدٌ، إِلاَّ مَا اخْتَلَفْنَا فِيهِ مِنْ دَمِ عُثْمانَ، وَنَحْنُ مِنْهُ بَرَاءٌ!
فَقُلْنَا: تَعَالَوْا نُدَاوِ مَا لاَ يُدْرَكُ الْيَوْمَ بِإِطْفَاءِ النَّائِرَةِ(3)، وَتَسْكِينِ الْعَامَّةِ، _

___________
1. والظاهر أن ربنا واحد: الواوللحال، أي كان التقاؤنا في حال يظهر فيها أننا متحدون في العقيدة لااختلاف بيننا إلا في دم عثمان.
2. لانستزيد هم في الايمان: أي لانطلب منهم زيادة في الايمان لانهم كانوا مؤمنين.
3. النائرَة ـ بالنون الموحدة ـ: بمعنى الثائرة بالتاء المثلثة، وأصلها من ثارت الفتنة إذا اشتعلت وهاجت.
http://www.aqaed.com/shialib/books/0...-25.html#ind58 نهج البلاغة للشريف الرضي..صفحه735خطبة58..عليا يقول عن أهل الشام إنهم مؤمنين وسبب الحرب هو دم عثمان فقط...موقع تابع للسستاني

[أبو الحسنين]

حياك الله يا الحبيب

في انتظار الشيعة

[تقي الدين السني]

حياكم ربي استاذتي ونفع الله بكم ورزقكم الله تعالى الجنه

بوركتم وجزاكم عني خيراً ,,

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ,,

[نحن الشيعه ياروافض]

علي رضي الله عنه يحبه الله ورسوله ومعاويه رضي الله عنه كاتب الوحي
ولن يكتب الوحي الا شخص يحبه الله ورسوله ......

اسعد الله صباحك بالمسرات وجزاك على هالموضوع الخيرات شيخنا تقي الدين

[حلم]

أخي تقي الدين
هل المقصود أصل الايمان أم مقدار الايمان ؟
فأهل السنة لا يختلفون في أن فضل علي بن أبي طالب أكبر من فضل معاوية رضي الله تعالى
عنهم أجمعين و طبعا هذا الفضل مرده الى مقدار الايمان و التقوى .

[تقي الدين السني]

أحسن الله إليك أخي الحبيب نحن الشيعة يا روافض ,,,

أخي حلم أعلم بارك الله فيك أن اهل السنة متفقون على أفضلية علي أكبر وأعلى من معاوية والموضوع خلاف ما ذهبت أليه أخي الحبيب كلنا نعلم هذا استاذي الكريم فعلي افضل من معاوية ولكن الموضوع له منحنى أخر

[حلم]

لن نعجل عليك أخي تقي
ننتظر لنرى ما هو مسار الموضوع

[المهدي بو صالح]

بارك الله فيك اخي الحبيب ونفع الله بك ..

موضوع في الصميم ولعل الرافضة يفهمون ما ترمي اليه