العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-11, 02:50 PM   رقم المشاركة : 1
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


Thumbs up ثبوت عمر رضي الله عنه في حنين وهروب المهدي وله ضراط!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لطالما اذونا الرافضة بمسألة هروب او فرار الفاروق رضي الله عنه بدون دليل واضح

اعتدمادهم على هذه الرواية في صحيح البخاري
:

أَبَا قَتَادَةَ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَظَرْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُ رَجُلًا مِنَ المُشْرِكِينَ، وَآخَرُ مِنَ المُشْرِكِينَ يَخْتِلُهُ مِنْ وَرَائِهِ لِيَقْتُلَهُ، فَأَسْرَعْتُ إِلَى الَّذِي يَخْتِلُهُ، فَرَفَعَ يَدَهُ لِيَضْرِبَنِي وَأَضْرِبُ يَدَهُ فَقَطَعْتُهَا، ثُمَّ أَخَذَنِي فَضَمَّنِي ضَمًّا شَدِيدًا، حَتَّى تَخَوَّفْتُ، ثُمَّ تَرَكَ، فَتَحَلَّلَ، وَدَفَعْتُهُ ثُمَّ قَتَلْتُهُ، وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ

ممكن تفهموني كيف هرب الفاروق؟

لا يوجد تصريح لا بهروب ولا بثبوت في هذه الرواية اصلا

لكن حتى نعرف موقف الفاروق الحقيقي في المعركة ننظر الى ما اخرجه الامام احمد في مسنده بسند صحيح كله
ثقات:

مسند احمد ج23 ص274

فَانْطَلَقَ النَّاسُ إِلَّا أَنَّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، وَأَهْلِ بَيْتِهِ غَيْرَ كَثِيرٍ،
ثَبَتَ مَعَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَمِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَابْنُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ، وَرَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: وَرَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ فِي يَدِهِ رَايَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فِي رَأْسِ رُمْحٍ طَوِيلٍ لَهُ أَمَامَ النَّاسِ، وَهَوَازِنُ خَلْفَهُ

كما تصرح الرواية الصحيحة فأن ابو بكر وعمر كانوا منالثابتين في المعركة ومعهم الكرار رضي الله عنه والعباس رضي الله عنه وخلق غيرهم


رضي الله عنك يا سيدنا الفاروق


أما الهارب الحقيقي فهو الطحلب القابع في السرداب وقد صرح بذبك اكبر ثلاث من علمائهم:
1- شيخ الطائفة الطوسي
2- شيخ الرافضة المفيد
3- المرتضى

قالوا هؤلاء الثلاثة: (ان لا سبب للغيبة ولا علة تمنعه من الظهور الا
خوف الامام على نفسه من القتل)

المصادر : الفصول المختارة للمفيد ص 395 والشافي للمرتضى ج4 ص 149 والغيبة للطوسي ص 203






التوقيع :
اسطفانوس السنة سابقاً

شبه تهافت كالزجاج تخالها = حججا وكل كاسر مكسور

من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال للشيعة حول ؟
»» نجمة الرضا: انتي متأكدة اننا شيعة ابي سفيان رضي الله عنه ؟
»» الرد على الرافضة في كذبهم على الصديق وأنه قال: يا ليتني كنت بعرة
»» يا شباب لحقوا الخضر عليه السلام شهد على إمامة الإثنى عشرية
»» يا اسماعيلية هل نص رسول الله على خلافة وولاية علي من كتبكم بسند صحيح؟
 
قديم 12-07-11, 03:04 PM   رقم المشاركة : 2
mmq
وفقه الله






mmq غير متصل

mmq is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي اسطفانوس السنه في الصميم وبانتظار اتباع الهارب ذو الظراط






التوقيع :

سئل العلامة محمد بن إبراهيم (مفتي الديار السعودية سابقاً): ذبح بحارنة القطيف هل هو حلال أم لا؟ فأجاب: يخسون. (فتاواه 207/12).

مدونتي


من مواضيعي في المنتدى
»» الفرز هنا نجيبك عما أشكل عليك في حديث الضرير
»» تغطية حفل ميلاد ابو صالح ( عج ) في حسينيه شركيه
»» الحوار الهادف أين الله ؟؟ من كتاب الله والعتره
»» ممنوع دخول أصحاب القلوب الضعيفه
»» هل تعلم ياشيي من هو من أول من بايع أبا بكر ؟!؟!؟
 
قديم 12-07-11, 03:07 PM   رقم المشاركة : 3
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


صحيح بارك الله فيك

فالذي سأل عمر لم يكن في الحديث ما يثبت ان عمر كان فارا رضي الله عنه


ولكن ما يجعل القوم يقولون ذلك إنما نابع من احقادهم السوداء على هذا
الجبل الشامخ عمر بن الخطاب والا فلا يوجد في الخبر ما يوحي لا من
قريب ولا من بعيد ما يقولونه كذبا وزورا


اخزاهم الله ما تعسهم






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» مشكلة خطيرة ان صحّ هذا الكلام
»» هل قال علي بن ابي طالب انه (إمام)
»» دين الرافضة تلك الخدعة الكبرى
»» لا يفوتكم ،،، تحريف مكشوف لمناقشة من قبل بعض الروافض لفشلهم في الرد على اصل الموضوع
»» هل ضُربت الذلة والمسكنة على الرافضة كما ضُربت على اليهود
 
قديم 12-07-11, 03:30 PM   رقم المشاركة : 4
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


صحيح بارك الله فيكم

قول عمر رضي الله عنه: أمر الله

أمر الله = حكم الله = قدر الله

لا علاقة لها بمسألة هروب ولا هم يحزنون

فهل عندما يموت شخص واقول قضاء الله وقدره معناها انني هربت؟

رضي الله عنك يا كاسر المجوس







التوقيع :
اسطفانوس السنة سابقاً

شبه تهافت كالزجاج تخالها = حججا وكل كاسر مكسور

من مواضيعي في المنتدى
»» ثبوت عمر رضي الله عنه في حنين وهروب المهدي وله ضراط!
»» الله ياخذكم يا رافضة فشلتونا!!!
»» نسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» الضيفة لؤلؤ منثور ادخلي هنا
»» شيعي ولائي: قائمة بعض الرافضة تسننوا
 
قديم 12-07-11, 05:44 PM   رقم المشاركة : 5
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


يرفع للرافضة

اسأل الله ان يهديهم







التوقيع :
اسطفانوس السنة سابقاً

شبه تهافت كالزجاج تخالها = حججا وكل كاسر مكسور

من مواضيعي في المنتدى
»» ايمان حجو الشيعية البحرينية الشهيدة من ضحايا آل خليفة ؟ / فضيحة على راسكم يا رافضة
»» السيدة عائشة عليها الصلاة والسلام من المبشرين بالجنة
»» شيعي يفضح وزارة الشؤون الإسلامية في السعودية
»» هند بنت عتبة لاكت كبد حمزة رضي الله عنه
»» يا شباب لحقوا الخضر عليه السلام شهد على إمامة الإثنى عشرية
 
قديم 12-07-11, 05:50 PM   رقم المشاركة : 6
عطر الوطن
عضو ماسي







عطر الوطن غير متصل

عطر الوطن is on a distinguished road


دينهم كله تناقضات
اللهم افضح علماءهم واهدِعوامهم







التوقيع :
زهرة السوسن سابقا...
من مواضيعي في المنتدى
»» ويش تفسيركم لهالمخلوق ؟؟
»» علي سني أم شيعي ؟
»» يا شيعي هل تريد هذا مني ؟؟؟
»» من لديه مداخلة أو إضافة يتفضل :
»» مبايعة الملك سلمان بن عبد العزيز ملكا للمملكة
 
قديم 12-07-11, 06:04 PM   رقم المشاركة : 7
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الشيعي المحترم , هل تثبت وجودهُ أولاً قبل أن تتكلم عن ما كتبه الفاضل .. ؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» التجسيم والبداء عند الرافضة
»» يا أهل الحق أقتلوا ياسر الخبيث هذا الزتديق الكافر
»» لماذا لا يوجد حديث واحد صحيح في كتب ومصادر الشيعة ؟!
»» ايها الشيعي فكر وتامل ثم حكم عقلك
»» يا رافضة ما الذي أدخل علي رضي الله عنه في أهل البيت
 
قديم 12-07-11, 06:15 PM   رقم المشاركة : 8
الامم الاخلاق
موقوف






الامم الاخلاق غير متصل

الامم الاخلاق is on a distinguished road


يعني مسند احمد اصح عندكم من البخاري
الا تؤمن بان صحيح البخاري هو اصح كتاب بعد كتاب الله
هل تريد الطعن في البخاري ؟ هل انت زنديق
وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ
فكيف يكون امر الله هو الهروب مع ان الله يقول وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
وهل هرب ايضا في معركة احد ؟
ويبدو ان الهروب من المعارك له فضل عظيم ومنقبه عندكم وهي تدل على الشجاعه وعلى التضحيه بالنفس من اجل اعلاء كلمة الله
اما استهزائك عن الامام المهدي عليه السلام وقولك انه خائف فقد قال تعالى (فخرج منها خائفا يترقب) فهل انت تستهزئ بنبي الله موسى ايضا ؟







 
قديم 12-07-11, 06:32 PM   رقم المشاركة : 9
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق مشاهدة المشاركة
   يعني مسند احمد اصح عندكم من البخاري
الا تؤمن بان صحيح البخاري هو اصح كتاب بعد كتاب الله
هل تريد الطعن في البخاري ؟ هل انت زنديق
وَانْهَزَمَ المُسْلِمُونَ وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فِي النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ
فكيف يكون امر الله هو الهروب مع ان الله يقول وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
وهل هرب ايضا في معركة احد ؟
ويبدو ان الهروب من المعارك له فضل عظيم ومنقبه عندكم وهي تدل على الشجاعه وعلى التضحيه بالنفس من اجل اعلاء كلمة الله
اما استهزائك عن الامام المهدي عليه السلام وقولك انه خائف فقد قال تعالى (فخرج منها خائفا يترقب) فهل انت تستهزئ بنبي الله موسى ايضا ؟

ولكن موسى لايمتلك خوآرق كونية ولايتحكم بذرآت الكون يآسلفي سآبقاً ولابيد موسى خلق أو مسخ كما مسخ المعصوم رجلا إلى غرآب أبقع ..!

والموضوع هنا هو عن مزآعمكم بهروب الفآروق عليه السلام حشرنا معه ..
والروآية لو تنصف لأدركت بأن الفاروق كآن مع من ثبتوا مع رسول الله

بدليل الروآية وسؤال الرجل عمر عن النآس ولم يسأله بصيغة ماشأنكم ..!

بل قآل ماشأن النآس بصيغة ضمير الغائب
لو كنت تتأمل ياسلفي سآبقاً ..

و هذا ما قاله ابن حجر في الفتح في فتح الباري - ابن حجر - ج 8 - ص23

وأما ما ذكره النووي في شرح مسلم أنه ثبت معه اثنا عشر رجلا فكأنه أخذه مما ذكره ابن إسحاق في حديثه أنه ثبت معه العباس وابنه الفضل وعلي وأبو سفيان بن الحرث وأخوه ربيعة وأسامة بن زيد وأخوه من أمه أيمن بن أم أيمن ومن المهاجرين أبو بكر وعمر فهؤلاء تسعة "

حشرنا المولى مع الفآروق ....

الأن أين ستستطيع إثبآت مزآعمكم ..؟ ..!

وماذا تقول لمن يختبيء في السردآب خشية على نفسه وهو يمتلك التحكم بذرآت كون الله ..؟






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» لدي تساؤل بسيط لمن لديه علم بالتفسير
»» سلسلة منوعة كيف إهتدينا قصص وعبر
»» الزميل رعوم ! تفضل هنا للحوآر العلمي
»» رافضي يقول دروس في تحويل الإنسان السعودي إلى أعزكم الله
»» من يستخرج لنا السقطة الفادحة للكورآني ؟ موآلي يسأل ومعمم يكذب !
 
قديم 12-07-11, 06:34 PM   رقم المشاركة : 10
اسد العراق الشيعي
اثنا عشري






اسد العراق الشيعي غير متصل

اسد العراق الشيعي is on a distinguished road


نعم انا سأثبت وجودي انشاء الله تعالى

واليك الاثبات وبكتب مسندة وصحيحه واتحدة من يكذب ماقيل




في يوم حُنين كان الصّابرون الثّابتون عشرة، من إثني عشر ألف صحابي وهي نسبة واحد من كل ألف ومائتين.



وإذا كانت معركة أحد في بداية الهجرة والنّاس لم يزالوا أقليّة وحديثي عهد بجاهلية، فما هو عذرهم في معركة حنين التي وقعت في آخر السنّة الثامنة للهجرة النبويّة


ولم يبق من حياة النبيّ معهم إلاّ عامين ورغم كثرة عددهم وعدّتهم فقد أطلقوا أرجلهم للرّيح وهربوا غير ملتفتين إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم.


فالقرآن الكريم يبيّن بوضوح مواقفهم المتخاذلة وهروبهم من الزّحف في تلك المعركة بقوله:
(ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً، وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثمّ ولّيتم مدبرين، فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين، وأنزل جنوداً لم تروها وعذّب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين) [التوبة: 26].



يبيّن سبحانه بأنّه قد ثبت رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم والذين صبروا معه على القتال بإنزال السكينة عليهم، ثم أمدّهم بجنود من الملائكة يحاربون معهم ونصرهم على الكافرين فلا حاجة للذين يفرّون من العدوّ خوفاً من الموت، ويعصون بذلك ربّهم ونبيّهم، وكلّما امتحنهم الله وجدهم فاشلين.



ولمزيد البيان لا بدّ لنا من استعراض الرواية التي أخرجها البخاري بخصوص انهزام الصحابة يوم حنين.
أخرج البخاري في صحيحه من جزئه الخامس في باب قول الله تعالى: (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاً) . من كتاب المغازي.


أن أبا قتادة قال: لمّا كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلاً من المشركين وآخر من المشركين يختله من رواءه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم أخذني فضمّني ضمّاً شديداً حتّى تخوّفت ثم ترك فتحلّل ودفعته ثم قتلته، وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في النّاس، فقلت له: ما شأن النّاس؟ قال: أمر الله… (صحيح البخاري: 5/101).






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:00 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "