العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-07-12, 01:10 AM   رقم المشاركة : 1
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


الإسماعيليه لا يستطيعون أن ينكروا أن الأئمة وأبنائهم ضلوا وأضلوا

لا ينكر الشيعه وجود فرق شيعيه مختلفه
كل هذه الفرق تؤمن بالإمامة وتختلف من الإمام
وكل هذه الفرق لها إمام من آل البيت
وكل هذه الفرق تستدل بدليل واحد

السؤال
من من آل البيت على الحق
= إستدلالهم بالأدلة واحد
= مرجعهم لآل البيت واحد
= إخوة أوأبناء إمام واحد
هل يعقل أن يختلف الأبناء على الحق وهو مع أبيهم المعصوم من الخطاء والضلال
هل يعقل أن يختلف الحق بين الأبناء وأبيهم المعصوم من الخطاء والضلال
إذا كانوا يؤمنون بالعصمه
فلما إختلفوا
إذا كانوا يؤمنون بالنص
فلما إختلفوا

أمر يحير الشيعه أنفسهم
من الذي معه الحق ضمن هذه السلسلة المتنافره المتناحرة على الإمامة






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعي منار الإيمان / لماذا الشيعه لا يؤمنون بأحكام وتشريعات القرآن
»» الإيمان عند الشيعه يناقض القرآن ,, فمن أين لهم هذا ,, لا جواب عندهم
»» وأخير أقر الإسماعيليه بخطر المكارمه الهنود
»» الحر العاملي / ماحكم منكر وجاحد الإمامة عن الشيعه
»» يا شيعه ماذا قدم الحسين للإسلام لتقولوا (( الإسلام حسيني البقاء ))
 
قديم 24-07-12, 01:58 AM   رقم المشاركة : 2
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
  
لا ينكر الشيعه وجود فرق شيعيه مختلفه
كل هذه الفرق تؤمن بالإمامة وتختلف من الإمام
وكل هذه الفرق لها إمام من آل البيت
وكل هذه الفرق تستدل بدليل واحد

السؤال
من من آل البيت على الحق
= إستدلالهم بالأدلة واحد
= مرجعهم لآل البيت واحد
= إخوة أوأبناء إمام واحد
هل يعقل أن يختلف الأبناء على الحق وهو مع أبيهم المعصوم من الخطاء والضلال
هل يعقل أن يختلف الحق بين الأبناء وأبيهم المعصوم من الخطاء والضلال
إذا كانوا يؤمنون بالعصمه
فلما إختلفوا
إذا كانوا يؤمنون بالنص
فلما إختلفوا

أمر يحير الشيعه أنفسهم
من الذي معه الحق ضمن هذه السلسلة المتنافره المتناحرة على الإمامة

أعجبني هذا الموضوع فالذين على الحق الأئمة الذين لم يعترفوا بالإمامة ولم يدعوا مع الله أحدا ولم يخالفوا كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .....
قال الله تعالى بسم لله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. كيف حالكم أخواني أعضاء معهد ترايد نـت إن شاء الله تكونو بخير وعافـيه .. حبيت أنزل هذا الموضوع في القسم ﻷنه بسراحه عجبني وشد انتباهي وإن شاء الله تسفديو مـنه ولا أطالب أحد يرد المهم القراءه ...
حقيقه هذه الاية في كتاب الله الكريم بسورة الانعام اية 159 استوقفتني كاني اول مرة اقرءها
وحتى اكون منصفا ولا اكون كاالرافضه ياخذون باية واحدة فقط ويفسرونها على حسب اهواءهم دون النظر الى سياق ومكان هذه الاية في السورة كا اية الولاية كما يزعمون
قلت يجب ان اقراء ما قبل وما بعد هذه الاية حتى تتوضح لي الامور
ووالله لقد هالني وابهرني ما رأيت وكاني اول مرة اقرأ هذه السوره وهذه الايات
من الاية 155 حتى الاية 165 سورة الانعام
قال تعالى
(وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آَيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آَيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آَمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (158) إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159) مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (160) قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (164) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (165)
قوله تعالى إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون

قوله تعالى إن الذين فرقوا دينهم قرأه حمزة والكسائي ( فارقوا ) بالألف ، وهي قراءة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ; من المفارقة والفراق . على معنى أنهم تركوا دينهم وخرجوا عنه . وكان علي يقول : والله ما فرقوه ولكن فارقوه . وقرأ الباقون بالتشديد ; إلا النخعي فإنه قرأ ( فرقوا ) مخففا ; أي آمنوا ببعض وكفروا ببعض . والمراد اليهود والنصارى في قول مجاهد وقتادة والسدي والضحاك . وقد وصفوا بالتفرق ; قال الله تعالى : وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة . وقال : ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله . وقيل : عنى المشركين ، عبد بعضهم الصنم وبعضهم الملائكة . وقيل : الآية عامة في جميع الكفار . وكل من ابتدع وجاء بما لم يأمر الله عز وجل به فقد فرق دينه . وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية إن الذين فرقوا دينهم هم أهل البدع والشبهات ، وأهل الضلالة من هذه الأمة . وروى بقية بن الوليد حدثنا شعبة بن الحجاج حدثنا مجالد عن الشعبي عن شريح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا إنما هم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء وأصحاب الضلالة من هذه الأمة ، [ ص: 136 ] يا عائشة إن لكل صاحب ذنب توبة غير أصحاب البدع وأصحاب الأهواء ليس لهم توبة وأنا بريء منهم وهم منا برآء . وروى ليث بن أبي سليم عن طاوس عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( إن الذين فارقوا دينهم ) .

ومعنى شيعا فرقا وأحزابا . وكل قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيع .
لست منهم في شيء فأوجب براءته منهم ; وهو كقوله عليه السلام : من غشنا فليس منا أي نحن برآء منه . وقال الشاعر :
إذا حاولت في أسد فجورا فإني لست منك ولست مني
أي أنا أبرأ منك . وموضع في شيء نصب على الحال من المضمر الذي في الخبر ; قاله أبو علي . وقال الفراء هو على حذف مضاف . المعنى : لست من عقابهم في شيء ، وإنما عليك الإنذار .

إنما أمرهم إلى الله تعزية للنبي صلى الله عليه وسلم
الجامع لاحكام القران القرطبي


قال تعالى
{وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ. مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} (الروم:32).

-

محبكم : عبد الله التميمي - Dr.X3







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
 
قديم 25-07-12, 05:19 AM   رقم المشاركة : 3
راقي
عضو فعال






راقي غير متصل

راقي is on a distinguished road


يا رجل ... خليها تعدي ....
لكن أنت تؤمن بشيء ما تشوفه ؟؟ غير الله !!!!!!
الله عرفناه بآياته مثل الشمس والقمر والنجوم والبحار ....

لكن الامام حق الاسماعيلية ,,,, وينه ؟؟؟؟؟؟؟ وش علاماته وش سوا في حياته
طيب خل الامام المستتر هلحين ... عطني امامك قبل 200 عام وش اسمه ؟؟
وينه ؟؟؟
أما سالفة امام ومختفي هذي قويه .... ولا تعرفون اسمه ولا رسمه ولا علاماته ولا كتبه ...
يا لبؤسكم ... يا لتعاستكم







التوقيع :
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا!!!
من مواضيعي في المنتدى
»» هذا هو العديني وتسبون ابن باز لأنه أعمى
»» مقارنة بين الإمام والأصنام !!!
»» الرسول ضاق ذرعا من ولاية علي
»» علوم أولياء الله الإسماعيليين !! خمسة وخميسة على اللي يحسدكم
»» تأويل القرآن عند الإسماعيلية
 
قديم 25-07-12, 10:10 AM   رقم المشاركة : 4
ابو ميآر
مشترك جديد






ابو ميآر غير متصل

ابو ميآر is on a distinguished road


شكلك ماتدري انه عمره فوق ال ٨٠٠
فاصل العداد ولسه بشبابه







 
قديم 25-07-12, 11:24 AM   رقم المشاركة : 5
متحدث اليامي
اسماعيلي سابقا






متحدث اليامي غير متصل

متحدث اليامي is on a distinguished road


امام الاسماعيلية بنجران ليس من ال البيت هو من جبال عدين " عديني " وهذا خروج من دائرة توارث العلم في ال البيت فقط .... لكنهم استطاعوا نيل الامامه .



تساؤل لماذا امام الاسماعيلية ليس من ال البيت ؟







 
قديم 25-07-12, 06:14 PM   رقم المشاركة : 6
راقي
عضو فعال






راقي غير متصل

راقي is on a distinguished road


لالا .... العديني .. داعي ...

الامام ... ضمير مستتر تقديره هو ....

لاعبين عليهم يقولون انهم في الحجاز ... يتنقل بين مكة والمدينه عشان ما ينفضح امره ....

شر البلية ما يضحك







التوقيع :
ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا!!!
من مواضيعي في المنتدى
»» هذا هو العديني وتسبون ابن باز لأنه أعمى
»» الرسول ضاق ذرعا من ولاية علي
»» ما عرفتوا إمامكم الموجود أو السابق قلنا معليش طيب من هو داعيكم الحالي ؟
»» دعوة لفهم الإسماعيلية وتصحيح المفاهيم
»» تأويل القرآن عند الإسماعيلية
 
قديم 01-08-12, 07:14 PM   رقم المشاركة : 7
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


تعتبر الإسماعيليه ,
أوضح مثال على ضلال الإماميه عموما
حيث أن الإسماعيليه هي أكثر فرق الشيعه التي يتضح من خلالها حقيقة
أن أبناء الأئمة لا يؤمنون بعقائد آبائهم
وأن الإخوة لا يؤمنون بعقائد إخوانهم في أمر الإمامة







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعه ,, عار وخزي وعيب والله عليكم , أتؤمنون بهذا
»» الشيعي / أنتيل : مرجعكم الصدر يصف الله بالشخصية الوهميه , هل تقبل بهذا
»» شيعي فكر بعقله مرة دون علم أحد : فماذا كانت النتيجه ( 1 )
»» إفتراءات الشيعه على أئمتهم ,, لا يقبلها العقل ولا المنطق
»» الرافضي :رافضي and شيعي , لماذا لم تجد آل البيت متفقي على الإمامة , هل أنت أعرف منهم
 
قديم 12-08-12, 01:57 PM   رقم المشاركة : 8
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


لا أعتقد أن يوجد إسماعيلي واحد
يستطيع ان ينكر ان الإمامة عندهم مثال حقيقي لبطلان مبداء وعقيدة الإمامة







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» بشرى لعوام الشيعه ,,, لا خمس بعد اليوم
»» آية الشيطان الجديد نوري المالكي : يطالب بالتوجه للقبله الجديده في كربلاء
»» صرخة لكل شيعي هنا / أسألك بالله , هل أنت تؤمن بصحة فتاوى المعممين
»» لأي إمام هذا الضريح أيها الشيعه
»» الاباضيه ل يتفقون مع الشيعه على الإمامة
 
قديم 17-08-12, 08:36 PM   رقم المشاركة : 9
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


يرفع للشيعي الإسماعيلي / أحمدك

ليرى حقيقة الضلال الذي يعيشه الإماميه بمختلف فرقهم ,,,
وليعلم أنهم يختلفون على أمر العقيدة وليست مسألة فقهيه تحتمل هذا أو ذاك







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الزهراء عند الشيعه , أعلى مقام من النبوه والإمامة
»» الشيعي فراس الشمري / مسألة واحده منكم تبين فساد عقيدة الإمامة عندكم
»» إمامكم الخامنئي والعين العوراء عين الدجال الكذاب
»» متى صام الإسماعيليه ومتى كان عيدهم
»» الشيعي / الحق مع علي / من تقلد ,, سؤال يخجل الشيعه من الجواب عليه
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:54 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "