![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| ||
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |
|
![]() الحمد لله رب العالمبن |
|
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |
|
أين الإباضية .. |
|
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |
|
ما أجهلكم أيه الحشوية المجسمة كل مرة تأتونا بدليل على جهلكم المركب تركيباً لا يليق إلا بكم |
|
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |
|
وهل تريد من الإباضية أن يأتوا بتشريع أخر من عندهم غير ما دل عليه الدليل كمثلكم أيه الحشوية عندما أتيتم بتشريع أخر غير القرآن والسنة وهو فهم السلف، ومن هم السلف يا ترى غير الدارمي وغيره من مجسمة الله تعالى |
|
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |
|
الإباضية لم ولن يكونوا عالتاً على غيرهم يا سفيه وإنما أنتم العالة يا حشوية فما عرفنا لكم مذهباً فكل المذاهب تتبرأ منكم ولا لكم عقيدة ثابته بل كل من قيل عنه عالم أتى بما تهوى به نفسه فحتى في العقيدة لكل شويخٍ رأي يختلف عن رأي شويخٍ أخر من الحشوية وأما الفقه فأنتم أكبر عالة على المذاهب والفرق فكل حشوي يأخذ إما برأي المذهب الحنبلي أو برأي المذهب الشافعي وربما نجد من يأخذ بغيرها من المذاهب فترى بأن أحد الحشوية يكون على العقيدة الحنبلية المتشربه بالتجسيم والتشبيه وفقهه شافعي أو حنبلي أو ربما يوجد من هم بالعكس ثم يأتي هذا الجاهل ويقول لنا بأن معشر أهل الحق والإستقامة هم عالة على غيرهم،،، ألا لعنة الله على الظالمين |
|
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |
|
يا إباضي تأدب في الحوار وأجب عن الأسئلة |
|
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |
|
جن جنون الإباضي لسؤال الشيخ تقي الدين حفظه الله، وبالتأكيد لم يجب الإباضي. |
|
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |
|
على ماذا أجيب يا جهله أتريدون أن نقول لا خير في قرآن بلا سنة ولا خير في سنة بلا فهم السلف أم أن نقول أقسام التشريع القران بفهم السلف والسنة بفهم السلف والإجماع بفهم السلف والقياس بفهم السلف ومن السلف الدارمي وأبن تيمية وأبن القيم وابن القاضي وغيرهم أهذا ما تريدونا أن نقوله لكم |
|
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |
|
|
|
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
أحبتي في الله منهج ، غريب .
|
|||
|
|