![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| ||
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |
|
![]() # هل كان النبي صلى الله عليه وسلم جاهلا بما وصف الله به نفسه لا يعلم معنى ما أنزل إليه ؟ |
|
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |
|
لا ، بل كان عالما بها كلها ..أخي الحبيب .. |
|
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |
|
# يعني أنت تقر بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن مفوضا جاهلا بما وصف الله به نفسه , بل كان عالما بما وصف الله به نفسه و يعلم معنى ما أنزل إليه. |
|
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |
|
كلامك صحيح تماما ولا أعرف كيف تفكر على كل حال هذا الكلام الذي قلته يا روحي ليس له علاقة بالتفويض الذي نتكلم عنه والذي تكلم به السلف لا الرسول .. فافهم !!!! |
|
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |
|
التناحر الأشعري الأشعري |
|
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |
|
أخي الكويتي النقل الذي نقلته أنت كله كذب وافتراء على الأشاعرة ... |
|
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |
|
ولمعرفة مصدر الكلام الذي ذكر : |
|
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |
|
حتى لو أتيت له صورة من الكتب نفسها أشك أن يصدقك = معزة ولو طارت لان الكذب و التكذيب فيهم متأصل ثم يقولون : اتق الله |
|
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |
|
أخي المتشابهات ليست إلا كلمات تحمل معاني مختلفة تحدد في سياقها |
|
|
|