خبر سار للزوجات الاثناعشريات/ اذا زوجك عقيم عليك بفتوى آية الله العظمى الاردبيلي

[ابن الخطاب]

صورة آية الله العظمى الموسوي الاردبيلي

التلقيح بنطفة الأجنبي

سؤال: هل يجوز تلقيح زوجة الرجل الذي لا ينجب بنطفة رجل أجنبيّ عن طريق وضع النطفة في رحمها؟ ولمن يكون الولد وما هي علاقته بهؤلاء الثلاثة (صاحب النطفة، صاحبة البويضة، الأب الذي لا ينجب)؟


جواب: لا يجوز تلقيح نطفة الرجل الأجنبيّ في رحم المرأة الأجنبيّة مباشرة، نعم يجوز تلقيح نطفة الرجل لبويضة المرأة الأجنبيّة خارج رحمها وبعد التلقيح وضعها في الرحم، فيكون الرجل صاحب النطفة أبا الطفل والمرأة صاحبة البويضة والرحم أمّه ويجري بين الطفل وكلّ من الأب والأمّ أحكام النسب وأمّا الرجل زوج المرأة فلا تكون بينه وبين الطفل أيّ علاقة نسبيّة بل الطفل ربيبه.

رابط الفضيحة
http://www.ardebili.org/Arabic/FAQ/NewFAQ/


ومع ذلك يقول(( المعصوم)) الصادق أبي جعفر عليه السلام قال : قلت إن بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم ، فقال لي : الكف عنهم أجمل ، ثم قال : والله يا ابا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا .الروضة من الكافي ص 285


136 - كتاب المسلسلات : حدثنا محمد بن علي بن الحسين قال : حدثني
أحمد بن زياد بن جعفر قال : حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمد العلوي العريضي
قال : قال أبوعبدالله أحمد بن محمد بن خليل : قال : أخبرني علي بن محمد بن جعفر
الاهوازي قال : حدثني بكر بن أحنف قال : حدثتنا فاطمة بنت علي بن موسى
الرضا عليه السلام قالت : حدثتني فاطمة وزينب وأم كلثوم بنات موسى بن جعفر عليهما السلام
قلن حدثتنا فاطمة بنت جعفر بن محمد عليهما السلام قالت : حدثتني فاطمة بنت محمد بن علي
عليهما السلام قالت : حدثتني فاطمة بنت علي بن الحسين عليهما السلام قالت : حدثتني
فاطمة وسكينة ابنتا الحسين بن علي عليهما السلام عن أم كلثوم بنت علي عليه السلام عن فاطمة
بنت رسول الله صلى الله عليه وآله قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : لما اسري بي إلى السماء
دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من درة بيضاء مجوفة ، وعليها باب مكلل بالدر و
الياقوت ، وعلى الباب ستر فرفعت رأسي فإذا مكتوب على الباب لا إله إلا الله

محمد رسول الله علي ولي القوم وإذا مكتوب على الستر بخ بخ من مثل شيعة
علي ؟
فدخلته فاذا أنا بقصر من عقيق أحرم مجوف ، وعليه باب من فضة مكلل
بالزبرجد الاخضر ، وإذا على الباب ستر ، فرفعت رأسي فاذا مكتوب على الباب
محمد رسول الله علي وصي المصطفى وإذا على الستر مكتوب : بشر شيعة علي
بطيب المولد .

http://www.u-of-islam.net/uofislam/m...har/65/a77.htm

[المفضلي]

يعني كأن المرأة قامت بتأجير رحمها إلى رجل أجنبي ؟ لأن المنفعة تعود على المرأة و الأجنبي فقط ، أما الزوج فليس له من الغنيمة شيء !
و ما دام يجوز ذلك ، فهل يمكن للمرأة أن تكرر ذلك مع أكثر من رجل ؟
و ما الفرق بين هذه الحالة و الزنا ؟ أعوذ بالله تعالى ..
أين العقلاء من الشيعة ؟

[mjdiali]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفضلي     يعني كأن المرأة قامت بتأجير رحمها إلى رجل أجنبي ؟ لأن المنفعة تعود على المرأة و الأجنبي فقط ، أما الزوج فليس له من الغنيمة شيء ! و ما دام يجوز ذلك ، فهل يمكن للمرأة أن تكرر ذلك مع أكثر من رجل ؟ و ما الفرق بين هذه الحالة و الزنا ؟ أعوذ بالله تعالى .. أين العقلاء من الشيعة ؟

يعني يا سيدنا مادام الواحد عنده في بيته غرفة غير مستغلة فيمكنه تأجيرها لمن يرغب مقابل الثمن وهي حرة في غرفتها ما دام الزوج غير مستغل لها ومن هنا جاء تأصيل الفتوى في دين الجنس
بس ياريت لو بين شيخ الجنس هذا هل عليها الخمس في ايجار الغرفة ( عفوا الرحم ) ام لا

[طير حر]

المراه عندهم اصبحت مثل ماكينة البيبسى ..

اعلان
وفرنا لك جميع انواع النساء ( البيضاء السمراء ... الفارسيه العربيه الفلبينيه .. الطويله القصيره .. الشعر الخشن او الناعم )
حتى نظمن ان يظهر الطفل بالشكل الذى تتمناه

اسعارنا
المراه الجميله وذات القوام .. سعرها 100 دولار
المرأه المكعبره .............. سعرها 10 دولار
المرأه الكوكتيل ............. سعرها 50 دولار

والبشرى .. اذا ولدت بتوأم تأخذ الاخر ببلاش

ملاحظه : اذا سقط الجنين نرجع لك كامل المبلغ الذى دفعته .. و كفاله سنه على طفل بعد الولاده يعنى شو بدك اكثر من هيك

وسلملى على هيك علماء و هيك مذهب

[تشارجر]

ابن الخطاب أنا قايل لك يكفي اسمك يحرقهم تزيدها وتجيب فساواهم أقصد فتاواهم

الأمر الآخر فيه مثل يقول ( قال وين إذنك ياحبشي قال هذي( فأشار بيده اليمين على إذنه الشمال ) )

فهي ليش ما تتمتع وخلاص بدل ما يصير جيبوا النطفة ودوا النطفة والزوج يحتري عند الباب إلى أن يخلص الرجال

من زوجته ثم يدخل ويصير ولده بعد مهوب بس ولدها

[جويرية]

عند الشيعه أيضا أذا لم تنجب الزوجه تغير من أسمها
أعرف وحده عندها صديقه شيعيه لا تنجب سألت المعمم الي عندها قال لها غيري أسمك إلى غدير !!!!!!

[فتى الإسـلام]

من أسباب هذا الفتوى
أولا:
فتح المجال للرجال بالتمتع بدون قيود زوجه أو أطفال ,,,,, فكل سيدعي انه عقيم ,,, ليأتي برجل يلقح زوجته (((( فحال نخل ,,, ينثر ماه ويمشي ,,,, بل ويدفع مقابل ويتعهد بالتربيه والتدريس والصرف من الولاده حتى الحفاظه ,,, أقصد حتى الحفره ..القبر ))))

ثانيا :
فتح المجال للنساء المواليات للمطالبه بإستإجار نساء للحمل ((((( بالمثل )))))) وتأتي بخادمه أو موالية فقيره وتستأجرها لتحمل بدلا عنها ,,,,,,, للتتفرغ للمكياج والتمتع الطاهر الذي لا ألم فيه ولا نصب ولا تعب

ثالثا :
فتح المجال لتجربة الصبيان مستأجرين ومؤجرين وإختيار الأجمل والأحلى من أجل جيل قادم كله رقو وجمال (((( يتوقعون المشاركة في سباق ملكات الجمال أو ملك الوسامة ))))

الرابع :
وهو الأهم فتح مكاتب تأجير النطف المباركه المحفوظة في إناء من تربة الحسين أو مخلوطة ببول أحد من المنتسبين لآل البيت ,,,,, أو حتى قيام مدعي النسب ومدعيات النسب بتأجير النطف والأرحام بمبالغ عالية

[ابن الخطاب]

كل ماعلى الزوجة الاثناعشرية بعد هذه الفتوى هو البحث عن ((متبرع)) ذو مواصفات فل أوبشن Full Option

[أول الغيث]

الله المستعان

يعني كل شيئ جائز عندهم لذلك يتغنون بأن لديهم الحلول المناسبة لكل زمان و مكان!!

فمثلاً زواج المتعة للذي يخشى من زوجته التي لا ترضى بشريكة !!

و أيضاً الزواج المتعة للتي لديها أب متشدد لا يرضى بزواجها من أي واحد ، فتتزوج أي واحد متى أرادت و دون وجع الرأس و إخبار الولي !!

دين حضاري يستحق جائزة النوبل للمخترعين الجدد !!!!

[الخلافة]

أعوذ بالله .. و هل هم محتاجون لوسائل تضيع أنسابهم أكثر مما هي ضائعة .. المتعة تكفي و تزيد

جزاك الله خيراً أخي ابن الخطاب على فضيحة هذا الأردبيلي ..!!


الخلافة ..