العضوة "رافضية و افتخر " ، تفضلي هنا

[أول الغيث]

بسم الله و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و من تبعه باحسان الى يوم الدين

أختنا الفاضلة ، نرحب بكِ في هذا المنتدى و نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه و يرضاه من القول و العمل.


رأيت حماسكِ في النقاش و الحوار السليم و هذا دليل الخير ان شاء الله و لا نملك سوى أن ندعو لأنفسنا و لكل من يشاركنا الحوار أن يهدينا و ان يهدي بنا.

سألتكِ هداني الله و اياك عن الإستغاثة بالأئمة و إن كانوا يسمعونك أو يرونك عند ما تناجينهم.

فقلتِ كلاماً جميلاً بأنكِ لا تعتقدين بأنهم ينفعون أو يضرون ، و هذا جميل.

و لكن أكملتِ بعبارة أريد التوقف عليها قليلاً و هي : إعتقادكِ بأن الله أعطاهم القدرة على استجابة الدعوات أو ما شابه.

فأريد منكِ بارك الله فيكِ أن تشرحي لي عن كيفية عملهم و حدود قدرة الأئمة في حياتهم و بعد مماتهم.

أسأل الله لنا و لكِ الهداية و سنكمل معاً بعد ردكِ إن شاء الله

[تأبط شراً]

نعم نسأل الله لنا وللأخت الهدايه ..
واحب ان انوه الى ان النقاش السليم يكون بمراعاة الحق بعيداً عن التشنجات والتعصبات الغير مبرره .. لذلك يجب ان يكون الحوار موافقاُ للدين والعقل ... والله ولي التوفيق .

ربي لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد بعد الرضا على نعمة الاسلام

[ولد مكة]

بارك الله فيك اخوي (اول الغيث)


يررررررررررررررررررررررررررررفع

[نور السنة]

بارك الله فيكم ..

نرجو حضور الأخت الكريمه ..

يرفع الموضوع ...

[ام سعود]

نسأل الله العظيم ان يهديها الى الحق

بارك الله فيكم

[أول الغيث]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و أرجو لنا و لجميع الإخوة و الأخوات الضيوف حضوراً مباركاً في الدعوة الى الله باذنه و قدرته.

اللهم نحن عبيدك و بنو عبادك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاءك نسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جلاء أحزاننا و ذهاب همومنا


اللهم اهدنا و اهدى بنا

اخواني و اخواتي بارك الله بكم جميعاً و رفع الله قدركم في الدنيا و الآخرة.

سأنتظر الأخت " رافضية و افتخر " و مبتهج و ابو جعفر و البقية الطيبين و لا اختصر بالأخت الفاضلة .

[رافضيه و افتخر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..


كل الشكر لك أخي أول الغيث

و لي ولك و لكل من الأخوة والأخوات : تأبط شراً , ولد مكة , نور السنة , أم سعود , والمؤمنين ,, أسأل الله تعالى الهداية والصلاح ..





قلت يا رعاك الله : فأريد منكِ بارك الله فيكِ أن تشرحي لي عن كيفية عملهم و حدود قدرة الأئمة في حياتهم و بعد مماتهم.


إجابتي :



ربما تريد مني أن أجيب على سؤالك هذا بكلمات .. وإني قادرة على ذلك ,, ولكن :

بما أننا نختلف في أصل الأفكار فلكي تفهم من أي منطلق أنا أتحدث ومن أين جئت بأفكاري فأنا ملزمة أن أعرض ما نراه نحن الشيعة في الأمر ,, وكيف هو تفسيرنا للآيات ..


إن كنت مستعداً لذلك وكان لك الرغبة في فهم حقيقة مذهبنا وما يقوم عليه ,, فسوف أعرض لك ذلك بشكل متسلسل ,, وهذا ما أراه مناسباً ,, ولكن إن أردت سؤالاً وجواباً ,, فلك ذلك ,, ولكن هذا لن يفيد بشيء لأنك ستتحدث من منطلق فهمك أنت للآيات ,, وانا سأتحدث من منطلق فهمي لها ..

فأود لو أني أبدأ بطرح الموضوع بطريقة متكامله حتى يزول الحاجز الذي بيننا رغم بقاء الإختلاف ,, فيكون هناك اختلاف لا خلاف ,, كما أراه من الكثيرين .. خصوصاً أنكم لا تعلمون شيئاً عن مذهبنا سوى مما ينقل لكم ,, أو مما تروه من مواقف شخصية من أفراد ..






لي ملاحظة عليكم أرجو الأخذ بها بعين الإعتبار :

وذلك أننا حينما نختلف فنحن نعالج الأمر بطريقة مغايرة تماماً لما تفعلونه أنتم ..

فنحن حينما نجد أشخاصاً لهم مدّعيات غير مدّعياتنا ,, وأحكام وأراء غير ما نحن عليه ,, فمباشرة وقبل حوارهم ننظر إلى أمر ..

إن كان لديهم دليل على ما يقولونه ,, فهذا يحتّم علينا احترامهم واحترام آرائهم ,, ومن ثمّ نبدأ بمناقشتهم دون ازدراء

منّا ,, وذلك لأننا وكما قال الشافعي : رأينا صواب يحتمل الخطأ ,, ورأيهم خطأ يحتمل الصواب ..


فليس لنا حجر على أحد ,, فكل له عقل , وطرق لفهم الأدلة ,, وهم محاسبون على فكرهم ,, وهذا لا يعنينا بعد أن نلقي الحجة عليهم ..

ولكن هناك مثلاً من يخالفنا الرأي دون دليل ,, وإنما فقط عقله لم يحتمل أو يستوعب المسألة فهذا هو من يمكن أن يتخذ منه موقفاً ,, لأنه أحدث بدعة واحدث في الدين ما ليس فيه ,, لأنه لا دليل لديه على ما يفعله ..


إذن فالفئة الأولى سيكون الإختلاف بيننا وبينهم , على فهم الدليل وهذا لا غضاضة فيه ,, ولكن المشكلة تكمن في الفئة الأخرى ..


فمثلاً : لو جاءنا شيخ وقال : أن الأرض مسطحة ولا يجوز القول بغير ذلك ,, فهو له احترامه ,, واحترام لرأيه رغم خطئه ,, لماذا ؟؟ لأنه ماقال ذلك عناداً وسفاهتاً وإنما ما قاله إلاّ بسبب فهمه للأدلة ,,

وبهذا فهو يناقش ويحاجج بأدلة ,, مع الحفاظ على مكانته وما يمثله ..


ولكن لو خرج أحدهم من بيته الآن وقال مثلما قال ابن باز , وسؤل عن دليله وقال لا دليل له ,, !!!!!!!!!!!! فهل يحاجج ؟؟



اعتقد الفرق واضح بين الأمرين ..

وهذا ما نفعله نحن ,, بينما ما نراه منكم أنكم تحاربون كل من يختلف معكم ,, وتعتقدون أنكم تحتكرون الحقيقة وأنها

يجب أن تكون بصفّكم , وبحسب ما فهمتم ,, ومن خالفكم حتى لو كان لديه الدليل , فهو كذا وكذا وكذا .. !!!!


فهل أنتم شعب الله المختار ؟؟ !!!






أعتذر لإطالتي ولكن كان لابد لي أن أكتب ما كتبت بسبب ما أراه من الفرقة والإنعزال بيننا ..




هذا وانا بانتظار ردك أخي أول الغيث ..

[أبومحمدالسبيعي]

أولآ: اشكر الأخت رافضيه و افتخر على حسن آدبها وكلامها المهذب...
وثانيآ: ذكرتي كلامآ وقلتي ( كما أراه من الكثيرين .. خصوصاً أنكم لا تعلمون شيئاً عن مذهبنا سوى مما ينقل لكم ,, أو مما تروه من مواقف شخصية من أفراد)

أعتقد انكي من هذا الصنف الذي لايعلم شئ عن أهل السنة سوى مافي كتب الشيعة واقوال خطبائكم من على المنبر من الكذب على أهل السنة ولا فسري لي قولكي (أن الأرض مسطحة ولا يجوز القول بغير ذلك ,, فهو له احترامه ,, واحترام لرأيه رغم خطئه ,, لماذا ؟؟ لأنه ماقال ذلك عناداً وسفاهتاً وإنما ما قاله إلاّ بسبب فهمه للأدلة)

وتقصدين بقائل هذه المقوله هو الشيخ ابن باز رحمة الله عليه وهي من الكذب عليه وهذا دليل انكي لم تشاهدي مقولة الشيخ ابن باز إلا من طرف آخر معارض لشيخ ابن باز رحمه الله.

ويتضح لنا انكي من صنف الذي لايعلم شيأ عن أهل السنة والجماعة سوى ما ينقل لكي أو من خطباء المنابر الشيعية.

[حميد العنزي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اولا رافضيه وافتخر اهنيكي على اسمك الذي يعني رفض كتاب الله وسنه رسوله الصحيحه صلى الله وعليه وسلم وثانيا انت افتريت على الشيخ بن باز رحمه الله واسكنه فسيح جناته وتلمزين بانه يقول بان الارض كرويه وهذا كذب وافتراء عظيم على الشيخ ابن باز رحمه الله اذهبوا الى هذا الموقع لتروا علامتهم الموسوي يفتري على الشيخ بهذه القضيه http://www.alburhan.com/articles.asp...ook_link=False

[حميد العنزي]

عذرا اذهبوا الى موقع البرهان ثم الى المناظرات ثم الى المناظرات / المشاهد المرئية والصوتية من مناظرة السنة والشيعة