يتضح مما سبق ان الخطأ من رواية الوليد .. وقد إعتذر إبن المديني عن ذكر هذه الرواية وذكر تصحيح الخطأ في رواية عنه رحمه الله .. وقد تكلم فيه العقيلي بسبب ماذكر فرد عليه الذهبي بقوله :
.. وهذا أبو عبدالله البخاري وناهيك به قد شحن صحيحه بحديث علي بن المديني ولو تركت حديث علي وصاحبه محمد وشيخه عبدالرزاق وعثمان بن أبي شيبة .. لغلقنا الباب وأنقطع الخطاب ولماتت الآثار وأستولت الزنادقة . ولخرج الدجال . أفمالك عقل ياعقيلي .! أتدري فيمن تتكلم ؟ وإنما تبعناك في ذكر هذا النمط لنذب عنهم . ولنزيف ماقيل فيهم . كأنك لا تدري أن كل واحد من هؤلاء أوثق منك بطبقات بل اوثق من ثقات كثيرين لم توردهم في كتابك فهذا مما لا يرتاب فيه محدث .. وأنا أشتهي أن تعرفني . من هو الثقة الثبت الذي ما غلط ولا إنفرد بما لا يتابع عليه . بل الثقة الحافظ إذا إنفرد بأحاديث كان أرفع له وأكمل لرتبته وأدل على إعتنائه بعلم الأثر وضبطه دون أقرانه لأشياء ماعرفوها اللهم إلا أن يتبين غلطه ووهمه في الشيء فيعرف ذلك فأنظر أول شيء إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبار والصغار مافيهم أحد إلا وقد إنفرد بسنة فيقال له : هذا الحديث لا يتابع عليه !! وكذلك التابعون كل واحد عنده ماليس عند الآخر من العلم’ وما لغرض هذا , فإن هذا مقرر على ماينبغي في علم الحديث .
وإن تفرد الثقة المتقن يعد صحيحا غريبا وإن تفرد الصدوق ومن دونه يعد منكرا وإن إكثار الراوي من الأحاديث التي لا يوافق عليها لفظا أو إسنادا يصيره متروك الحديث . ثم ماكل واحد فيه بدعة أو هفوة او ذنوب يقدح فيه بما يوهن حديثه . ولا من شرط الثقة أن يكون معصوما من الخطايا والخطأ , ولكن فائدة ذكرنا كثيرا من الثقات الذين فيهم أدنى بدعة أو لهم اوهام يسيرة في سعة علمهم أن يعرف أن غيرهم أرجح منهم وأوثق إذا عارضهم أو خالفهم فزن الأشياء بالعدل والورع ..
وأما علي بن المديني فإليه المنتهى في معرفة علل الحديث النبوي , ومع كمال المعرفة بنقد الرجال وسعة الحفظ والتبحر في هذا الشأن . بل لعله فرد زمانه في معناه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ميزان الذهبي 3/ 140 ـ 141
وفي حاشية سير أعلام النبلاء الجزء 11 ص 41 ـ 42
وهذا الكلام المذكور أعلاه أعلى بكثير كثيروأصعب من أن يدركه رافضي لايعرف أسياده واعمامه معنى تعريف الحديث ..
الرافضي ليس له إلا أن يسلم بجملة ( قال أبو عبدالله عليه السلام ) ولو في أقبح الأقوال وما أوردناه في موضوع ( دين الجنس والإباحية ) خير دليل ..
ليت هذا الرافضي يتعلم البحث والتدقيق ويبدأ بكافيه .. ويا كافي ياكافي ياكافي .. :d
04-09-04, 01:20 PM
) .. ولا غرابة من إغلاقهم التسجيل في مواقعهم أغلب الأوقات .. والأخوة المسجلين لديهم فيهم الخير والبركة ولكنهم قلة مع الكم الهائل من السذاجات المطروحة .. 
[/align]
العرض العادي
