علي رضي الله عنه يعرج به الى السماء ويحل مشاكل الملائكة / وثيقة

[سنة آل البيت والصحابة]

تغصب منه الولاية 3 مرات متتالية ولا يقدر على فعل شيء

وفجأة يعرج إلى السماء ليحل مشاكل الملائكة



حسبي الله ونعم الوكيل

أين عقولهم !!

[شمري طي]

الأئمة كلهم إلى السماء :
الكافي ج 1
( باب في أن الأئمة عليهم السلام يزادون في ليلة الجمعة )

/

مرة أخرى أمير المؤمنين إلى السماء :
مدينة المعاجز ج 1 ص 90 , 91
تفسير القمي سورة النجم ( تفسير قوله تعالى : ولقد رآه مرة أخرى )

/

أمير المؤمنين يؤكد ذلك :
ولو أردت أن أجوب الدنيا بأسرها والسماوات السبع والارضين في أقل من طرفة عين
لفعلت لما عندي من الاسم الاعظم ، وأنا الآية العظمى ، والمعجز الباهر .

بحار الأنوار ج 54 ص 336

/

( عجعوج ) إلى السماء :
بحار الأنوار : ج 51 ص 27 .
مكيال المكارم لـ ميرزا تقي الأصفهاني : 136 باب مشابهته لعيسى عليهما السلام .
الإمام المهدي لـ آية الله العظمى السيد محمد الشيرازي ( سيولد الليلة المولود الكريم ) .

/

أمير المؤمنين معلماً ومنقذاً لجبريل عليه السلام :
التعليقة على الفوائد الرضوية ص 151 لـ آية الله العظمى الخميني


/

علي ( عليه السلام ) حكم الملائكة
مسند فاطمة ( عليها السلام ) ص 204


فما هو الغريب !!

( فصل الإمام محيط بالكون )
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام للحافظ البرسي
.,.
محمد وعلي نور واحد ، وإنّما انقسما ( تسمية )
ليمتاز النبي عن الولي ، كما امتاز الواحد عن الأحد ، فكلّ أحد واحد ولا ينعكس ،
وكذا كلّ نبيّ ولي ولا ينعكس ، فلهذا لا توزن الأعمال يوم القيامة إلاّ بحبّ علي ،
لأنّ الولاية هي الميزان .
مشارق أنوار اليقين : 66
.,.
باب 12 : أنه جرى لهم من الفضل والطاعة مثل ما جرى لرسول الله
صلى الله عليهم وأنهم في الفضل سواء .

بحار الأنوار ج 25 ص 352

[الشباب السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أن كلام الروافض كلها أكاذيب وليس بشيء جديد يقولون مثل هذا الكلام فقد قالوا ألعن من هذا الكلام .

لا حول ولا قوة إلا باالله منهم الله يكفينا شرهم وبعد بلادنا عن أمثالهم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

[عاشق الرسول الاعظم]

شمري طي
أخى الكريم
سؤالى لك ما هو مدار الموضوع
ما دخل أنهم يعاملون معاملة الرسول أم لا
فالرسول أفضل من الائمة ولا شك فى هذا
أما بالبنسبة للرواية التى أوردها الاخ الكريم فففى سندها الضعف وغيرة لا يؤكذ بها بالاضافة الى أنها لم توافق كتاب الله

[أريد أن اعرف]

الله واكبر
لهذه الدرجة وصل الكفر عند الشيعة
اريد أن اعرف اين عقولكم

[شمري طي]

[ يا أحمد لولا علي لما خلقتك
ولولا فاطمة لما خلقتكما ]
الجنة العاصمة ص 148
ملتقى البحرين ص 14
مستدرك سفينة البحار جـ 3 ص 334
عوالم العوالم ص 26 عن ( مجمع النورين )
من فقه الزهراء جـ 1 ص 19


[ فالنبي لا يكمل إلا بالولاية ]
الأسرار الفاطمية المبحث الثامن ( فاطمة الزهراء العلة الغائية ) ص 232 , 238


فمن كان العلة بوجود الآخر والسبب لكماله
من باب أولى أن يحصل له ماحصل لغيره " بل ذلك أضعف الإيمان "


[ باب أن الوالدين رسول الله - و - أمير المؤمنين صلوات الله عليهما ]
بحار الأنوار : ج 36 ص
الأمالي : مجلس 35 ص 410
الصراط المستقيم للنباطي ج 1 ص 242 , 234
المناقب ج 1 ص 126


الخميني :
يستفاد من الأحاديث الشريفة أنهم صلوات الله عليهم يشاركون الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله
وسلم في مقام الروحانية ، وأن أنوارهم المطهرة كانت تسبّح وتقدس للذات المتعال قبل خلق العالم .
+
لم يكن حضرة الأمير عليه السلام من الجهة المعنية شخصاً مفرداً ، بل كان كل العالم .
+
وهم عليهم السلام من جهة الولاية متحدون ، أولنا محمد أوسطنا محمد آخرنا محمد كلنا نور واحد .
+
وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل، وبموجب ما لدينا من
الروايات والأحاديث فإن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام كانوا قبل هذا
العالم أنواراً فجعلهم بعرشه محدقين وجعل لهم من المنزلة والزلفى ما لا يعلمه إلا الله .


////


معجزة طيرآن لأبي جعفر الباقر ع
الاختصاص ص 322
بحار الأنوار ج 11 ص 129
تفسير البرهان ج 1 ص 532

معجزة طيرآن الصادق ع
الاختصاص ص 324

ومعجزة لأبي الحسن موسى بن جعفر ع
الاختصاص ص 325



ركوب أمير المؤمنين السحاب وترقيه في الأسباب والأفلاك
بصائر الدرجات : باب( 1 ) في ركوب أمير المؤمنين ع السحاب و ترقيه في الاسباب و الافلاك ص 409 , 410
( 1 ) ولا يخفى ما في عنوان الباب فانه لا يختص بعلي ع بل به و بالحجة المنتظر عليهما السلام المصحح .



( عــج ) إلـى الـسـمـاء
* كمال الدين : ص 428 , 431 باب ماروي في ميلاد القائم عج
* روضة الواعظين : ص 258
* منتهى الآمال في تاريخ النبي والآل : الباب الرابع عشر في تاريخ الثاني عشر
* بحار الأنوار : ج 51 باب ولادته وأحوال أمه عليه السلام / ج 53 ص 327
* هداية الألباب لزيارة السرداب للمحدث المحقق الحجة محمد جميل العاملي :
باب وجوه الشبه بينه وبين ذي القرنين عليهما السلام ص 124 , 128
باب مشابهته بموسى عليهما السلام ص 134 , 135
باب مشابهته بعيسى عليهما السلام ص 149 , 150
* صحيفة الأبرار : ج 5 باب معجزات الامام الهمام الولي المؤتمن
* إلزام الناصب : الباب 11 خصائصه عليه السلام ص 420



[ فجلس " عج " على فخذ أبي محمد ع ثم قال لي : هذا صاحبكم ثم وثب فقال له :
يبني ادخل إلى الوقت المعلوم فدخل البيت وأنا أنظر إليه .
ثم لي : يايعقوب أنظر من في البيت ! فدخلت فما رأيت أحداً ! ]
كمال الدين ج 2 ص 407 , 436
اعلام الورى ص 413
الخرائج ج 2 ص 958
كشف الغمة ج 3 ص 317
منتخب الأنوار ص 145
اثبات الهداة ج 3 ص 480
مدينة المعاجز ص 572
منتخب الأثر ص 356


السحاب و ( عج )
بصائر الدرجات ج 8 ص 429
الاختصاص ص 194
بحار الأنوار ج 52 ص 321



ثم لا يخفى أن هذه الأعاجيب في قصة ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) بتلك الخصوصيات بل وأكثر وأكثر
كما في بعض التواريخ والروايات ـ فهي كما كانت الكثير من الأنبياء والأئمة
(عليهم السلام) من الأدلة على نبوتهم أو امامتهم ، فانه (عليه السلام) يمتاز على غيره
منذ الولادة بل قبلها ايضاً . فهو (عليه السلام) خاتم الأوصياء الذي به يملأ الأرض
قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً وكل ذلك ليس بعجيب من أمر الله سبحانه وحكمته .
الإمام المهدي - للمرجع الديني وآية الله العظمى السيد محمد الشيرازي .




والراد على المجتهد كـ الراد على الله
بل هو على حد الشرك .

[حسين الهوازني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الرسول الاعظم     شمري طي أخى الكريم سؤالى لك ما هو مدار الموضوع ما دخل أنهم يعاملون معاملة الرسول أم لا فالرسول أفضل من الائمة ولا شك فى هذا أما بالبنسبة للرواية التى أوردها الاخ الكريم فففى سندها الضعف وغيرة لا يؤكذ بها بالاضافة الى أنها لم توافق كتاب الله

ولكن هناك تسآل لماذا يتم ذكر هذه الاقاويل التى ليس لها آسناد صحيح وكثرتها في مذهبكم ومن ورائها ........؟ لماذا لاتسئل نفسسك هذا السؤال وماالهدف منها .....!اليس تحريف لدين الله

[عاشق الرسول الاعظم]

أخى الكريم لقد وضع الغلاة الكثير من الرواة لذلك نحن قلنا ما وافق كتاب الله يوخذ بة وما لم يوافق نتركة

[شمري طي]

عقيدتنا في المجتهد :

الراد عليه كـ الراد على الله و القرآن و الرسول والأئمة .

[عاشق الرسول الاعظم]

ما دخل الاجتهاد فى هذة المسألة أنا أقول أنة قد وضع الغلاة الكثير من الروايات فنحن نرد هذة الروايات ولا نأخذ بها لان فيها مغالة ولو راجعت أسانيدها تجد أن فيها ضعفا