عندما يدلس عدنان الكذاب = ويأتيه الرد من نفس الكتاب

[فاطمه الاحساء]

https://www.youtube.com/watch?v=YMVVV0dw4QI




ابن أبي الدنيا : أخبرنا عمرو بن بكير ، عن أبي عبد الرحمن الطائي ، قال : قدم أسامة على معاوية ، فأجلسه معه ، وألطفه ، فمد رجله . فقال معاوية: يرحم الله أم أيمن ، كأني أنظر إلى ظنبوب ساقها بمكة ، كأنه ظنبوب نعامة خرجاء . فقال : فعل الله بك يا معاوية ، هي - والله - خير منك ! قال : يقول معاوية : اللهم غفرا .
ـــــ
الرد من نفس الكتاب :
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=60&ID=1563

قال عباس الدوري : حدثنا بعض أصحابنا ، قال : قالت جارية [ ص: 104 ] الهيثم بن عدي : كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي ، فإذا أصبح جلس يكذب .

وقال ابن معين وأبو داود :كذاب .

وقال البخاري : سكتوا عنه .

وقال النسائي وغيره : متروك الحديث .

زيادة :
http://shamela.ws/browse.php/book-96551/page-1340

ثم ان الذهبي ذكر وفاته وكم كان عمره حينها
توفي بفم الصلح في سنة سبع ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة .
وهكذا يكون ولادة هذا الطائي سنة 114 هـ ومعاوية متوفي سنة 78 هـ واسامة بن زيد متوفي 54 هـ وبهذا لم يحضر الطائي الكذوب القصة والاسناد منقطع والراوي كذاب
ولكن الدكتور لم يكلف نفسه البحث في السند ولاهم له سوى الطعن ولاغير .

[فاطمه الاحساء]

مصدرمانقل عنه الذهبي ،
http://library.islamweb.net/hadith/d...77479&hid=5820
رقم الحديث: 5820
(حديث موقوف) أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَنْدَهْ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ ، نا أَبُو الْحَسَنِ اللُّنْبَانِيُّ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ ، قَالَ : قَدِمَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ وَأَلْطَفَهُ ، قَالَ : فَمَدَّ أُسَامَةُ رِجْلَهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ أَيْمَنَ كَأَنِّي أَنْظُرُ ظُنْبُوبَ سَاقِهَا بِمَكَّةَ كَأَنَّهُ ظُنْبُوبُ نَعَامَةٍ خَرْجَاءَ ، فَقَالَ أُسَامَةُ : فَعَلَ اللَّهُ بِكَ يَا مُعَاوِيَةَ ، هِيَ - وَاللَّهِ - خَيْرٌ مِنْكَ ، قَالَ : يَقُولُ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُمَّ غُفْرًا ، قَالَ الظُّنْبُوبُ : الْعَظْمُ الظَّاهِرُ ، وَهُوَ السَّاقُ . وَالْخَرْجَاءُ : الَّتِي فِيهَا بَيَاضٌ وَسَوَادٌ .

ـــ
لايصح كما في المشاركة 1 ـ
واهل السنة لايقبلون الرواية الا بشروط خمس منها
1 ـ اتصال السند
2 ـ عدالة الرواة
وهذان الشرطين مختلان في هذه الرواية
أ ــ فالطائي بين ولادته 114 هـ ووفاة معاوية رضي الله عنه 78 هـ // 36 سنة ؟ ولو قلنا ان الطائي حدث عن سن 15 سنة يكون الانقطاع 51 سنة !!
ـ والطائي بين ولادته 114 هـ ووفاة اسامة ابن زيد 54 هـ / 60 سنة ؟ ولو قلنا ان الطائي اصبح بقدرة قادر نسابة عن سن 15 سنة فيكون الانقطاع بينه وبين اسامة رضي الله عنه 75 سنة ! فأين انت من كل هذا الانقطاع في السند يا د / عميان المفاهيم هداك الله !؟
ب ـ السند فيه متروك متهم بالكذب وهو الطائي الاخباري ،
قالوا عنه علماء الجرح والتعديل :
أبو بكر البيهقي متروك الحديث، ونقل عن ابن عدي أنه: ضعيف جدا

أبو حاتم الرازي متروك الحديث

أبو داود السجستاني كذاب

أبو زرعة الرازي ليس بشيء

بو نعيم الأصبهاني في فضله وجلالته يوجد في حديثه المناكير عن الثقات

أحمد بن حنبل سئل عن حديث رواه فقال: كذب

أحمد بن شعيب النسائي متروك الحديث


أحمد بن صالح الجيلي كذاب

الذهبي : تركوه

جارية الهيثم كان مولاي يقوم عامة الليل يصلى فإذا أصبح جلس يكذب

علي بن المديني أوثق عندي من الواقدي ولا أرضاه في الحديث ضعيف ولا في الأنساب ولا في شيء

يحيى بن معين ليس هو بثقة، ومرة: ليس بشيء، ومرة: ليس بثقة كان يكذب

ــــــــــــــــــ
والعجيب كيف دكتور ولايعرف الهيثم ابن عدي الطائي ابي عبدالرحمن ! ام هو الهوى ومحبة ادعاء العلمية والفهامة ولو بالكذب والروايات الواهية المكذوبة !

[ابو راشد عماني]

بارك الله فيك اختي الفاضله ..
ومنكم نستفيد.

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو راشد عماني     بارك الله فيك اختي الفاضله .. ومنكم نستفيد.

وفيك اخي واستاذي الفاضل
عموماً قريباً مقطع فديوا على قناة احد الاخوة في اليوتيوب ينسف جميع المصادر ــ بما في ذلك انساب الاشراف وفي السند انقطاع ايضا ـــ بالدليل العلمي

سوف اضعه حال الانتهاء منه .

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه الاحساء     https://www.youtube.com/watch?v=ymvvv0dw4qi ابن أبي الدنيا : أخبرنا عمرو بن بكير ، عن أبي عبد الرحمن الطائي ، قال : قدم أسامة على معاوية ، فأجلسه معه ، وألطفه ، فمد رجله . فقال معاوية: يرحم الله أم أيمن ، كأني أنظر إلى ظنبوب ساقها بمكة ، كأنه ظنبوب نعامة خرجاء . فقال : فعل الله بك يا معاوية ، هي - والله - خير منك ! قال : يقول معاوية : اللهم غفرا . ـــــ الرد من نفس الكتاب : http://library.islamweb.net/newlibra..._no=60&id=1563 قال عباس الدوري : حدثنا بعض أصحابنا ، قال : قالت جارية [ ص: 104 ] الهيثم بن عدي : كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي ، فإذا أصبح جلس يكذب . وقال ابن معين وأبو داود :كذاب . وقال البخاري : سكتوا عنه . وقال النسائي وغيره : متروك الحديث . زيادة : http://shamela.ws/browse.php/book-96551/page-1340 ثم ان الذهبي ذكر وفاته وكم كان عمره حينها توفي بفم الصلح في سنة سبع ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة . وهكذا يكون ولادة هذا الطائي سنة 114 هـ ومعاوية متوفي سنة 78 هـ واسامة بن زيد متوفي 54 هـ وبهذا لم يحضر الطائي الكذوب القصة والاسناد منقطع والراوي كذاب ولكن الدكتور لم يكلف نفسه البحث في السند ولاهم له سوى الطعن ولاغير .

استدراك :
توفي معاوية رضي الله عنه سنة 60 هـ وليس 78 (* ) وقع مني سهواً ولم انتبه الى بعد مراجعة الموضوع ، وبذلك يكون بين الطائي الكذوب لم يدرك القصة وهو المولود سنة 114 ومعاوية المتوفى 60 هـ = 54 سنة انقطاع في السند .
ــ .
* 78 هي سن معاوية رضي الله عنه عند وفاته وهذا سبب خطأي فأعتذر .

للفائدة اكثر ,
https://www.youtube.com/watch?v=ajhO...ature=youtu.be