اجماع علماء الامة قاطبة على كفر من سب الامام علي عليه السلام

[رافضي90]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل سنة وشيعة وفقكم الله لكل خير

حصلت على معلومة من احد الاخوة الاعضاء تدل على

(إجماع علماء هذه الأمة والأمة قاطبة أن من سب علياً عليه السلام فهو ليس على الإسلام وإنما هو كافر)

فهل يوجد اي اعتراض على هذا الاجماع قبل ان نبدأ بالبحث عن اسماء الكفرة (الحكم يتوقف على صحة المعلومة التي اوردها احد الاخوة طبعاً ) الذين كانوا يسبون الامام علي عليه السلام؟

ملاحظة:
البحث في الروايات وذكر الاسماء الواردة في الروايات لا يعني اصداراً للحكم حتى تثبت صحة الرواية.

نعطي مهلة 48 ساعة لاسود السنة والشيعة حرسهم الله من كل سوء لكي يأخذوا وقتهم قبل أعطائنا رأيهم في الاجماع ومدى صحته قبل البدأ بالبحث ان شاء الله

وفقكم الله لكل خير

[بوعيسى الكويتي]

من يسب الصحابه واهل البيت والخلفاء الراشيدين وامهات المؤمينين رضي الله عنهم اجمعين فهو كافر بما انزل الله على العباد .. والله اعلم

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي90     بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخوة الافاضل سنة وشيعة وفقكم الله لكل خير حصلت على معلومة من احد الاخوة الاعضاء تدل على (إجماع علماء هذه الأمة والأمة قاطبة أن من سب علياً عليه السلام فهو ليس على الإسلام وإنما هو كافر) فهل يوجد اي اعتراض على هذا الاجماع قبل ان نبدأ بالبحث عن اسماء الكفرة (الحكم يتوقف على صحة المعلومة التي اوردها احد الاخوة طبعاً ) الذين كانوا يسبون الامام علي عليه السلام؟ ملاحظة: البحث في الروايات وذكر الاسماء الواردة في الروايات لا يعني اصداراً للحكم حتى تثبت صحة الرواية. نعطي مهلة 48 ساعة لاسود السنة والشيعة حرسهم الله من كل سوء لكي يأخذوا وقتهم قبل أعطائنا رأيهم في الاجماع ومدى صحته قبل البدأ بالبحث ان شاء الله وفقكم الله لكل خير

اقتباس: على الاقل خرج من الاجماع المزعوم ابن تيمية (الذي سن منهج الاجماعات المزعومة ) والصحابة والتابعيين الذين سبوا وبغضوا وقاتلوا الصحابي علي بن ابي طالب عليه السلام وكما قال ابن تيمية في منهاج السنة ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم ، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم ، لا سيما أبو بكر وعمر ، فان عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وكانوا خير القرون ، ولم يكن كذلك علي ، فان كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه

'طيب سنثبت عوار استدلالك وساثبت جهلك


يارافضي




الثالث أن قوله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات عام في جميع المؤمنين فلا يجوز تخصيصها بعلي بل هي متناولة لعلي و غيره و الدليل عليه أن الحسن و الحسين و غيرهما من المؤمنين الذين تعظمهم الشيعة داخلون في الآية فعلم بذلك الإجماع على عدم اختصاصها بعلي
و أما قوله و لم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة فممنوع كما تقدم فانهم خير القرون فالذين آمنوا و عملوا الصالحات فيهم أفضل منهم في سائر القرون و هم بالنسبة إليهم أكثر منهم في كل قرن بالنسبة إليه
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه


يسبونه و يقاتلونه و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قد ابغضهما و سبهما الرافضة و النصيرية و الغالية و الإسماعيلية لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما
فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم
و إذا قيل علي قد ادعيت فيه الاهية و النبوة
قيل قد كفرته الخوارج كلها و أبغضته المر وانية و هؤلاء خير من الرافضة الذين يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما فضلا عن الغالية



هذا كلام ابن تيميه


ومعروف ان منهاج السنه جدلي رد على عالمكم الذي لا يفقه شيئا العاملي


طيب لنبداء



هنا الكلام الجدلي اي يقلب الحجه على عامليكم بان في مذهبكم

اقتباس: فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه يسبونه و يقاتلونه

هذا هو الجدل بايقاع الخصم في تناقض


في مذهبكم ان الصحابه اغتصبوا وقاتلوا وسبوا علي رضي الله عنه


فاين الموده التي وعدها الله للذين امنوا



البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا لعلي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا و اجعل لي في صدور المؤمنين مودة فانزل الله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا و لم يثبت لغيره ذلك فيكون هو الإمام



فاقول في مذهبكم العكس ان الصحابه قاتلوه واغتصبوا حقه وقتلوا زوجته ؟؟؟ وجعلوه ذليلا فاين الموده


ولما كانت الموده للصحابه الثلاثه اكثر من علي رضي الله عنه حسب مذهبكم

[أسد من أسود السنة]

انتظرك يارافضي


وهنا لا يقول ابن تيميه ان الصحابه والتابعين يبغضون عليا رضي الله عنه ويقاتلونه حسب مذهبنا بل مذهبكم التي بنيتموه باعتقاداتكم ؟؟

[ابو القعقاع العراقي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جميل منك يا زميلنا ان تنتصر لامامنا وخليفتنا وسيدنا واميرنا عليه السلام

لا اعتراض على ذلك

ولكن


ما قولك بمن يمس ويطعن بالرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم
وبمن يساعد على الطعن به والاسائة اليه ؟؟؟

الاجدر ان ننتصر لنبينا اولا فهو اعظم منزلة واكبر شأنا
الا اذا كانت المنزلة عندك تختلف

كلامي ليس لحرف الموضوع او التشويش عليه
لا امانع من المساعدة في البحث
ولكن كلمة احببت ان اقولها
قد اكون مصيب وقد اكون مخطئ
ان كنت مخطئا ارجوا ان يسامحني الله

وكوني مقتنع ان منزلة الرسول صلى الله عليه واله اكبر عند الله
اجد ان الافضل ان ننتصر لنبينا من كل انسان طعن به سواء كان سنيا او اماميا او على ملة اخرى
ومن ثم ننتصر لامامنا عليه السلام

[رافضي90]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعيسى الكويتي     من يسب الصحابه واهل البيت والخلفاء الراشيدين وامهات المؤمينين رضي الله عنهم اجمعين فهو كافر بما انزل الله على العباد .. والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل بو عيسى الكويتي وفقك الله لكل خير

النتيجة موافق على الاجماع

غفر الله لنا ولكم

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: حصلت على معلومة من احد الاخوة الاعضاء تدل على (إجماع علماء هذه الأمة والأمة قاطبة أن من سب علياً عليه السلام فهو ليس على الإسلام وإنما هو كافر) فهل يوجد اي اعتراض على هذا الاجماع قبل ان نبدأ بالبحث عن اسماء الكفرة (الحكم يتوقف على صحة المعلومة التي اوردها احد الاخوة طبعاً ) الذين كانوا يسبون الامام علي عليه السلام؟

من قال من علماء المسلمين ذلك ؟؟؟؟

[تركي الأشعري]

هو يريد التشتيت

لنتابع معه هو واسد السنه


ارجو من الجميع المتابعه

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي90     بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الزميل بو عيسى الكويتي وفقك الله لكل خير النتيجة موافق على الاجماع غفر الله لنا ولكم

لا ليس موافق غصب الا موافق

من سب الصحابه مثلكم يارافضه

كما قذفتوا عائشه وغيرها

خلك مع اسد وحنا بنتابع

[رافضي90]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد من اسود السنة     انتظرك يارافضي وهنا لا يقول ابن تيميه ان الصحابه والتابعين يبغضون عليا رضي الله عنه ويقاتلونه حسب مذهبنا بل مذهبكم التي بنيتموه باعتقاداتكم ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الزميل الفاضل اسد من اسود السنة حشرك الله مع اسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه السلام ان شاء الله

قول ابن تيمية او غيره ليس موضوعنا الان وحين استدل به تفضل وناقشني فيه ان شاء الله وسنجيبك باذنه تعالى.

هل انت موافق على الاجماع ام لا؟

وفقك الله لكل خير