حقيقة فرقة الوهابية التي ظهرت قديما ببلاد المغرب

[سيف الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيـــم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ..... وبعد
ذكر صاحب كتاب ** المعيار المعرب في فتاوى أهل المغرب ** 11 / 168 تأليف أحمد بن محمد الونشريسي المتوفى عام 914 هـ قال :
فإن هؤلاء العلماء { الذين ذكرهم كتاب ** المعيار } أفتوا بأن ألوهابيه فرقة خارجية كانوا قبل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فهل يعقل أن يفتي عالم في عقيدة قبل أن تظهر ؟
أليس يعتقد كثير من الناس أن الوهابية أنشأها محمد بن عبد الوهاب في نجد ؟
كان الشيخ محمد بن عبد الوهاب حين صدرت هذه الفتوى كان أكثر من اثنين وعشرين من أجداده لم يولدوا بعد!!!
فإن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ولد عام 1115 هـ ومات سنة 1206 هـ وبينه وبين أحمد الذي ألف كتاب ** المعيار } ، ونقل الفتوى عن اللخمي ــ كما مر بنا ــ ** 292عاماً } وفق تاريخ الوفاة ، كما أن بين محمد عبد الوهاب وبين اللخمي رحمهم الله جميعاً ** 728 عاماً } ويقاس على هذا كل من أفتى من علماء الأندلس وشمال أفريقيا عن تلك الوهابية ، فلم يهتم علماء الشمال الأفريقي والأندلس ، بالفتاوى عن الوهابية والتحذير منها إلا لأنها موجودة عندهم بخلاف ديار المسلمين الأخرى ، التي أمثال الشهرستاني في كتابه ** الملل والنحل } وابن حزم في كتابه ** الفصل في الملل والأهواء والنحل } حيث لم يذكروا فرقة باسم الوهابية
وفي كتاب ** الفرق الإسلامية في شمال أفريقيا } الذي ألفه الفرنسي ~ الفردبل ، وترجمه للغة العربية 0 عبد الرحمن بدوي فذكر فيه الوهابية : فرقة خارجية أباضية أنشأها عبدالوهاب بن عبد الرحمن بن رستم ، الخارجي الأباضي ، وسميت باسمه وهابية ، الذي عطل الشرائع الإسلامية ، وألغى الحج ، وحصل بينه وبين معارضيه حروب ... إلى أن قال : المتوفى عام 197هـ ، بمدينة تاهرت بالشمال الأفريقي ، وأخبر بأن فرقته أخذت هذا الاسم ؛ لما أحدثه في المذهب من تغيرات ومعتقدات ، وكانوا يكرهون الشيعة ، قدر كراهيتهم لأهل السنة . انتهى كلامه
وقد اختلف في تاريخ وفات عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم عند من كتب عنه ، اختلافاً قليلاً ، قال الزركلي في ** الأعلام طبعة 5 دار العلم للملايين 5 / 198} أن وفاته عام 190هـ
وفي كتاب التاريخ المسمى ** تاريخ شمال أفريقيا } من تأليف أحد الغربيين في فرنسا ، وأسمه : شارلي أندري ـ وقد ترجمه إلى اللغة العربية محمد بن مزالي رئيس وزراء تونس الأسبق ، والبشير بن سلامه جزاهم الله عن المسلمين خيرا ، في المجلد الثاني ص 40 ـ 50 قال : فذكر ممالك الخوارج ، ومن ضمنها مملكة تاهرت ، التي هي الدولة الرستمية حيث تحدث المؤلف بشكل واسع فذكر معتقداتها واتساعها ومعالمها الحضارية ، وتسميتها بالوهابية ، نسبة إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم ، الذي خالف أهل ملته ، كما أبان في عشر صفحات ، بأن هذه الوهابية تخالف أهل السنة في المعتقد . انتهى كلامه
وفي كتاب ** المغرب الكبير ، العصر العباسي المجلد ص 551 ـ 557 طباعة } فذكر فيه فقال : أن الدولة الرستمية في مدينة تاهرت بالمغرب أن عبد الرحمن بن رستم وهو من أصل فارسي ، عندما أحس بدنو أجله في عام 171هـ أوصى لسبعة من خيرة رجال الدولة الرستمية ومن بينهم ابنه عبد الوهاب ، ويزيد بن فنديك .. وقد انقسمت الأباضية التي هي ديانة ابن رستم ومن معه ، حيث نقلها من المشرق إلى المغرب إلى فرقتين : الوهابية نسبة إلى عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم و والنكارية ودارت بين الطرفين معارك ومقاتل ، تنهزم فيها النكارية ، إلى أن قتل زعيمها : ابن قنديرة وفي حالة ضعف من النكارية ، انضم إليهم الواصلية المعتزلة
فالوهابية خرجت في المغرب ، والشيخ محمد بن عبدالوهاب في نجد فكيف تنسب إليه ؟!!! ، بل خرجت قبله بأعوام طويله !
وذكر المؤرخ : غنام الأحسائي الذي عاصر دعوة الشيخ : محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ـ من بدايتها ، وأدرك دور الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ومكانتها في نقل الناس من حال إلى حال وتفانيه في سبيل الدعوة فأحبه غنام الأحسائي فنتقل معه من الأحساء إلى الدرعية فنرى غنام الأحسائي يصف حال البلاد العربية عامة ونجداً خاصة ويضرب الأمثال بانحراف الناس إلى الوثنية من زيارة قبر زيد بن الخطاب t ودعائه وتبرك به وقد بني عليه قبة وعلى قبور للصحابة y الذين قتلوا في حروب الردة ، فيتبرك بها وينذر لها ويتوسل بها من دون الله تعالى . انتهى كلامه . المرجع ** تاريخ ابن غنام 1 / 5 ـ 18 } وكذالك تاريخ بن بشر عنوان المجلد في تاريخ نجد 1 / 34 ـ 35 ـ 44 ـ 45 }
وذكر المؤرخ المغربي أحمد الناصري في كتابه ** الاستقصاء في تاريخ المغرب الأقصى المجلد الثامن في أحداث 1226 هـ ص 180 } فقال رحمه الله ــ في هذا العام حج جماعة من المغاربة صحبة المولى إبراهيم بن السلطان المولى سليمان سلطان المغرب الذي خلف والده السلطان : سيدي محمد بن عبد الله العلوي رحمه الله ــ فقال ابنه المولى إبراهيم ومن معه ـ رحمهم الله ـ : ما رأينا من ابن سعود ما يخالف ما عرفناه من ظاهر الشريعة ، وإنما شاهدنا منه ومن أتباعه ما به الاستقامة والقيام بشعائر الإسلام من صلاة وطهارة ، وصيام ونهي عن المنكر وتنقية الحرمين من الآثام ... .
وذكر الناصري في تاريخه هذا ما نصه : أن السلطان سليمان بن محمد بن عبد الله العلوي الذي بويع في فاس في حدود عام 1226 هـ وكان معاصراً للأمام محمد بن سعود ، ووالده الإمام العالم سعود بن عبد العزيز الذي دخل مكة في المرة الأولى حاجاً عام 1214 هـ ــ الموافق العام 1799 م بأنه أراد أن يتحقق من ابن سعود وما يدعو إليه ، فأرسل ابنه المولى إبراهيم في جماعة من علماء المغرب وأعيانه ، ومعه جواب من والده فوصلوا إلى الحجاز وقضوا المناسك ، وزاروا الروضة الشريفة ، كل هذا على الأمن والأمان والبر والإحسان ، ثم أردف الناصري قائلاً :ـ حدثنا جماعة وافرة ممن حج مع المولى إبراهيم رحمه الله ــ في تلك السنة ، أنهم ما رأوا من ذلك السلطان ــ يعني الإمام سعود ما يخالف ما عرفوه من ظاهر الشريعة ، وإنما شاهدوا منه ومن أتباعه غاية الاستقامة والقيام بشعائر الإسلام من صلاة وطهارة وصيام ونهي عن المنكر الحرام وتنقية الحرمين الشريفين من القاذورات والآثام التي كانت بهما من غير نكير ، وأنه لما اجتمع بالشريف المولى إبراهيم ، أظهر له التعظيم الواجب لآل البيت الكريم وجلس معه ... الخ
========================
تعريف بالشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
هو محمد بن عبدالوهاب المشرفي التميمي 1115 ــ 1206 هـ وهو سلفي يدعو إلى العودة للعقيدة الإسلامية على أصولها الصافية وتنقيتها من مما علق بها من أنواع الشرك عند كثير من المسلمين
ولد ببلدة بالعيينة القريبة من الرياض وتلقى علومه الأولى على يد والده دارساً شيئاً من الفقه الحنبلي ، والتفسير وحفظى القرآن الكريم وعمره عشر سنوات
وذهب حاجاً إلى مكة ثم سار إلى المدينة النبوية ليتزود بالعلم الشرعي وفيها التقى بشيخه : محمد حياة السندي صاحب الحاشية على صحيح البخاري
ثم عاد إلى العيينة ثم توجه إلى العراق فزار البصرة وبغداد و الموصل وفي كل مدينة منها كان يلتقي بالمشايخ والعلماء ويأخد عنهم .
وتوجه إلى العيينة وعرض دعوته على أميرها ( عثمان بن معمر ) الذي قام معه بهدم القباب وتسوية القبور المرفوعه وأعانه على رجم امرأة زانية جاءته معترفة بذلك .
أرسل أمير الأحساء ( عريعر بن دجين ) إلى أمير العيينة يأمره فيها بأن يمنع الشيخ محمد بن عبد الوهاب من دعوته فغادر الشيخ البلدة كي لا يحرج أميرها .
توجه إلى الدرعية مقر أمارة آل سعود ونزل ضيفاً على محمد بن سويلم العريني حيث أقبل عليه التلاميذ وأكرموه ، علم محمد بن سعود الذي كان حاكماً تلك الفترة بقدوم الشيخ فجاءه مرحباً به وعاهده على حمايته وتأييده .

من أبنائه وطلابه :
إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب ــ عالم فاضل
عبد الرحمن بن خميس ـ كان قاضي
حسين بن غنام ـ صاحب كتاب ** رزضة الأفكار }
الشيخ عبد الطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عب الوهاب وله كتب علمية

من مؤلفات الشيخ : محمد بن عبدالوهاب ــ رحمه الله وجميع المسلمين
1 ـ سيرة الرسول عليه السلام
2ـ كتاب التوحيد
3 ـ آداب المشي إلى الصلاة
4 ـ كشف الشبهات
5 ـ كتاب الكبائر
6 ـ الأصول الثلاثة
وغيرها .

م ن ق و ل بتصرف : http://www.muslm.net/vb/archive/index.php/t-156967.htm%20%3C/t-371204.html

=====================

[الحنبلي]

يستحق الرفــع

بارك الله فيك