هل أجمع الصحابة على عدم امامة وولاية سيدنا علي ؟

[ابومطيع]

السلام عليكم

يوجد صنفان من الصحابة اذا جاز التعبير ذلك وهما :-
1- الصحابة الذين اسلموا وامنوا وقتلوا او توفوا قبل الر سول عليه الصلاة والسلام ولم يؤمنوا بالامامة. قضاء الله وقدره
2- الصحابة الذين اسلموا وامنوا وبقوا بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام. قضاء الله وقدره

ومعلوم انه كان هنالك إجماع او شبه إجماع من الصحابة رضوان الله عليهم على عدم امامة وولاية سيدنا علي من بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟؟ ( اي انهم عمليا لم يفعلوا بمقتضى وواجبات الامامة على حسب ما هو مفصل عند الشيعة. "" هم طبعا لم يقولوا هذا نصا وإقرارا لعدم ضرورة ذلك ولأن سيدنا علي أصلا بريء من تلك العقيده البدعة "")

طيب مع تجاهل ما بين القوسين اعلاه أجب ما يلي :-

1- ما هي عقيدتكم وموقفكم من الصنف الاول من الصحابة رقم 1- أعلاه ؟؟؟؟؟؟؟
2- هل ثبت عندكم أن احدا من الصحابة في الصنف الاول قد أمن بالامامة وأقر بها ممن توفوا قبل الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟؟

3- هل الصحابة في الصنف الاول يعتبرون محظوظين لانهم توفوا او قتلوا في سبيل الله قبل وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

4- من نصر الاسلام ومن هم الذين امتدحهم الله عز وجل في كتابه العزيز ورضي عنهم إن لم يكونوا من الصنفان أعلاه ؟؟؟؟

[حفيد الصحابة]

أسئلة تحتاج إلى رافضي نحرير ليجيب ولكن .. لن تجد بينهم نحرير

شكر الله لك أخي الفاضل .. تسجيل متابعة عل وعسى نرى إجابة .

[ابومطيع]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابة     أسئلة تحتاج إلى رافضي نحرير ليجيب ولكن .. لن تجد بينهم نحرير شكر الله لك أخي الفاضل .. تسجيل متابعة عل وعسى نرى إجابة .

وبارك الله فيك أخي حفيد الصحابة

[سيد قطب]

اذا اردنا تمحيص وتدقيق لما قد يمكن ان يتخذه الصحابة من قرارات ونقيمها بموضوعية صارمة وقاسية
ماذا قدم الامام علي للامة من اعمال ومنجزات ؟

عندما تولى الحكم هل غير شيء او ابتدع شيء ؟جديد ام انه هو حافظ على كل شيء كما كان ,اي أنه اعترف ان الخلفاء قبله كانوا اكفياء ومهرة ,وليس من هناك حاجة للاعتراض على توليتهم الخلافة طالما هو نفسه كان مجرد تابع لما ابتدعوه واورثوه له من انظمة حكم وفتوحات

لكن كان هناك علامتان بارزتان من الناحية التاريخية والسيرة كما اكدت عشرات الكتب لمسلمين ومراقبين اجانب وهما:
كان ابو بكر اكثر شخصية في الامة اعطت النبي الحماية المعنوية وقدم له الولاء الحقيقي والمحبة الشديدة والتصديق اي خلق له ارضية معنوية ليتحرك فيها بكل راحة من الامان والطمأنينة الاصيلة

اماعمر بن الخطاب فكان القران الناطق الذي كان يفسر القرأن بصرامة بدون اي لوي وانحراف وكان زاهد في الحياة وكان يحب العدل حتى اقصى واقصى الدرجات حتى ان الكفار استغربوا هذه القدرة الخارقة لديه فسلموه مفاتيح بيت المقدس وفي عصره وصلت الفتوحات اقصى واكبر مدى

اما عن عهد علي فلا اعلم شيء قدمه زيادة عما قبله الا ربما تأليف كتاب نهج البلاغة وفيه عبارات فلسفية نظرية لا تعين في تطبيق الشريعة بل هي مورد خصب للتفلسف والتزندق لبعض الفئات ووصلت الفتوحات في عهده الى اقل وضعية لا بل انتشرت الفتن والمعارك الداخلية

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد قطب     اذا اردنا تمحيص وتدقيق لما قد يمكن ان يتخذه الصحابة من قرارات ونقيمها بموضوعية صارمة وقاسية ماذا قدم الامام علي للامة من اعمال ومنجزات ؟ عندما تولى الحكم هل غير شيء او ابتدع شيء ؟جديد ام انه هو حافظ على كل شيء كما كان ,اي أنه اعترف ان الخلفاء قبله كانوا اكفياء ومهرة ,وليس من هناك حاجة للاعتراض على توليتهم الخلافة طالما هو نفسه كان مجرد تابع لما ابتدعوه واورثوه له من انظمة حكم وفتوحات لكن كان هناك علامتان بارزتان من الناحية التاريخية والسيرة كما اكدت عشرات الكتب لمسلمين ومراقبين اجانب وهما: كان ابو بكر اكثر شخصية في الامة اعطت النبي الحماية المعنوية وقدم له الولاء الحقيقي والمحبة الشديدة والتصديق اي خلق له ارضية معنوية ليتحرك فيها بكل راحة من الامان والطمأنينة الاصيلة اماعمر بن الخطاب فكان القران الناطق الذي كان يفسر القرأن بصرامة بدون اي لوي وانحراف وكان زاهد في الحياة وكان يحب العدل حتى اقصى واقصى الدرجات حتى ان الكفار استغربوا هذه القدرة الخارقة لديه فسلموه مفاتيح بيت المقدس وفي عصره وصلت الفتوحات اقصى واكبر مدى اما عن عهد علي فلا اعلم شيء قدمه زيادة عما قبله الا ربما تأليف كتاب نهج البلاغة وفيه عبارات فلسفية نظرية لا تعين في تطبيق الشريعة بل هي مورد خصب للتفلسف والتزندق لبعض الفئات ووصلت الفتوحات في عهده الى اقل وضعية لا بل انتشرت الفتن والمعارك الداخلية

اخي الكريم راجع نفسك استغفر الله انت تتكلم عن الخليفة الرابع
قدمه زيادة عما قبله الا ربما تأليف كتاب نهج البلاغة وفيه عبارات فلسفية نظرية لا تعين في تطبيق الشريعة بل هي مورد خصب للتفلسف والتزندق لبعض الفئات ووصلت الفتوحات في عهده الى اقل وضعية لا بل انتشرت الفتن والمعارك الداخلية
اسحب كلامك
واستغفر الله هذا طعن بان الخلفية الرابع مبتدع

[ابومطيع]

إخواني غفر الله لكم ،من حيث لا تعلمون فقد شتتم الموضوع
كل الترضي والحب والموده لساداتنا الخلافاء الراشدون رضوان الله تعالى عنهم وعن آل البيت والصحابة اجمعون

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومطيع     إخواني غفر الله لكم ،من حيث لا تعلمون فقد شتتم الموضوع كل الترضي والحب والموده لساداتنا الخلافاء الراشدون رضوان الله تعالى عنهم وعن آل البيت والصحابة اجمعون

انت من قدم للموضوع
يجب عليك ان ترد على هذا الجاهل الذي يطعن سيدنا على كرم الله وجه بلزندة والابتداع
وان لم ترد انت عليه سوف ارد انا عليه

[ابومطيع]

سيد قطب اتعني ما تقول بحق سيدنا علي ام انك ترد على القوم بحسب ما زعموا لسيدنا علي قياسا

والا فنحن بريئون مما كتبته
فسيدنا علي له قدره ومكانته وهو عندنا كباقي الخلافاء الراشدون الثلاثة فهم اخوته رضي الله عنهم أجمعين
ولو لا سيدنا علي بزمنه لما احد في الدنيا كلها يعلم ما حالنا عليه الان

[ابو وئام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومطيع     السلام عليكم يوجد صنفان من الصحابة اذا جاز التعبير ذلك وهما :- 1- الصحابة الذين اسلموا وامنوا وقتلوا او توفوا قبل الر سول عليه الصلاة والسلام ولم يؤمنوا بالامامة. قضاء الله وقدره 2- الصحابة الذين اسلموا وامنوا وبقوا بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام. قضاء الله وقدره ومعلوم انه كان هنالك إجماع او شبه إجماع من الصحابة رضوان الله عليهم على عدم امامة وولاية سيدنا علي من بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟؟ ( اي انهم عمليا لم يفعلوا بمقتضى وواجبات الامامة على حسب ما هو مفصل عند الشيعة. "" هم طبعا لم يقولوا هذا نصا وإقرارا لعدم ضرورة ذلك ولأن سيدنا علي أصلا بريء من تلك العقيده البدعة "") طيب مع تجاهل ما بين القوسين اعلاه أجب ما يلي :- 1- ما هي عقيدتكم وموقفكم من الصنف الاول من الصحابة رقم 1- أعلاه ؟؟؟؟؟؟؟ 2- هل ثبت عندكم أن احدا من الصحابة في الصنف الاول قد أمن بالامامة وأقر بها ممن توفوا قبل الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟؟؟؟ 3- هل الصحابة في الصنف الاول يعتبرون محظوظين لانهم توفوا او قتلوا في سبيل الله قبل وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟ 4- من نصر الاسلام ومن هم الذين امتدحهم الله عز وجل في كتابه العزيز ورضي عنهم إن لم يكونوا من الصنفان أعلاه ؟؟؟؟

بارك الله فيك اخي وننتظر احد الروافض للاجابة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد قطب     اذا اردنا تمحيص وتدقيق لما قد يمكن ان يتخذه الصحابة من قرارات ونقيمها بموضوعية صارمة وقاسية ماذا قدم الامام علي للامة من اعمال ومنجزات ؟ عندما تولى الحكم هل غير شيء او ابتدع شيء ؟جديد ام انه هو حافظ على كل شيء كما كان ,اي أنه اعترف ان الخلفاء قبله كانوا اكفياء ومهرة ,وليس من هناك حاجة للاعتراض على توليتهم الخلافة طالما هو نفسه كان مجرد تابع لما ابتدعوه واورثوه له من انظمة حكم وفتوحات لكن كان هناك علامتان بارزتان من الناحية التاريخية والسيرة كما اكدت عشرات الكتب لمسلمين ومراقبين اجانب وهما: كان ابو بكر اكثر شخصية في الامة اعطت النبي الحماية المعنوية وقدم له الولاء الحقيقي والمحبة الشديدة والتصديق اي خلق له ارضية معنوية ليتحرك فيها بكل راحة من الامان والطمأنينة الاصيلة اماعمر بن الخطاب فكان القران الناطق الذي كان يفسر القرأن بصرامة بدون اي لوي وانحراف وكان زاهد في الحياة وكان يحب العدل حتى اقصى واقصى الدرجات حتى ان الكفار استغربوا هذه القدرة الخارقة لديه فسلموه مفاتيح بيت المقدس وفي عصره وصلت الفتوحات اقصى واكبر مدى اما عن عهد علي فلا اعلم شيء قدمه زيادة عما قبله الا ربما تأليف كتاب نهج البلاغة وفيه عبارات فلسفية نظرية لا تعين في تطبيق الشريعة بل هي مورد خصب للتفلسف والتزندق لبعض الفئات ووصلت الفتوحات في عهده الى اقل وضعية لا بل انتشرت الفتن والمعارك الداخلية

قف ياسيد قطب
هذا امامنا وخليفتنا الرابع ولا نقبل النقد او التجريح فيه
هذا من باع روحه من اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونام في فراشة
هذا الصحابي الجليل الذي يحبه الله ورسوله
هذا ولي كل مؤمن ومؤمنة

ان كنت تريد التحدث عن الانجازات في فترة حكم مرت بظروف صعبة فقد اخطات
ولا يقاس الانجاز بالخلافة فقط فهناك عشرات الصحابة ممن ثبتهم التاريخ بابطال لن تلد الامهات مثلهم
انحكم عليهم كحكمك هذا
بئس قوم لا يوجد فيهم أبـا الحـسن ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

وان كنت تريد التقليل من شان علي كرمه الله وجه في كل جوانبه فلنا وقفات معك كوقفتنا ضد الشيعة

اتمنى من كل قلبي ان اكون مخطئ في اعتقادي فيك ياسيد قطب

[شوقي للمدينة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد قطب     اذا اردنا تمحيص وتدقيق لما قد يمكن ان يتخذه الصحابة من قرارات ونقيمها بموضوعية صارمة وقاسية ماذا قدم الامام علي للامة من اعمال ومنجزات ؟ عندما تولى الحكم هل غير شيء او ابتدع شيء ؟جديد ام انه هو حافظ على كل شيء كما كان ,اي أنه اعترف ان الخلفاء قبله كانوا اكفياء ومهرة ,وليس من هناك حاجة للاعتراض على توليتهم الخلافة طالما هو نفسه كان مجرد تابع لما ابتدعوه واورثوه له من انظمة حكم وفتوحات لكن كان هناك علامتان بارزتان من الناحية التاريخية والسيرة كما اكدت عشرات الكتب لمسلمين ومراقبين اجانب وهما: كان ابو بكر اكثر شخصية في الامة اعطت النبي الحماية المعنوية وقدم له الولاء الحقيقي والمحبة الشديدة والتصديق اي خلق له ارضية معنوية ليتحرك فيها بكل راحة من الامان والطمأنينة الاصيلة اماعمر بن الخطاب فكان القران الناطق الذي كان يفسر القرأن بصرامة بدون اي لوي وانحراف وكان زاهد في الحياة وكان يحب العدل حتى اقصى واقصى الدرجات حتى ان الكفار استغربوا هذه القدرة الخارقة لديه فسلموه مفاتيح بيت المقدس وفي عصره وصلت الفتوحات اقصى واكبر مدى اما عن عهد علي فلا اعلم شيء قدمه زيادة عما قبله الا ربما تأليف كتاب نهج البلاغة وفيه عبارات فلسفية نظرية لا تعين في تطبيق الشريعة بل هي مورد خصب للتفلسف والتزندق لبعض الفئات ووصلت الفتوحات في عهده الى اقل وضعية لا بل انتشرت الفتن والمعارك الداخلية

؟؟؟؟؟


!!!!!



و ماذا قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : - (( عليكم بسنتي و سنة الخلفاء المهديين من بعدي ))


أو كما قال صلى الله عليه وسلم ..


ثم ..


هل ثبت نهج البلاغة عندنا نحن أهـــــــل السنة و الجماعة لسيدنا علي رضي الله عنه ؟؟ ..