سأعلن ترفضي بشرط ( مؤدب )

[مؤدب]

بسم الله تعالى
-






-

اللهم إني لا أدعي الحق ولكن أسعى إليه ..
اللهم إهدني واهد بي , اللهم أصلحني وأصلح بي يارب العالمين ..


نعم سأعلن ترفضي وليس تشيعي لأنني في الأصل شيعي لعلي رضي الله عنه وآل بيته والصحابة أجمعين , ولكن سأعلن ترفضي بشرط ..

أن يأتي لي الرافضة بآية محكمة واضحة جلية , يفهمها من قرب كما يفهما من بعد على وجوب التالي .

1 - الصيام ,
2- ولآية علي .


فمتى ما جاء الرافضة بهذا المطلوب فأنا من هنا أعلن أني رافضي .

تنبيه :
لا يُوجد أصل من أصول الإسلام إلا وله في القرآن أصل .



مؤدب

[تقي الدين السني]

لله درك يا الحبيب ما شاء الله تبارك الله أحسن الله إليك شيخنا الحبيب ,,

[أبو العلا]

جزاك الله تعالى خيرا أخانا الكريم مؤدب

وأحسن الله إليك ونفع بك

[المهندس احمد السامرائي]

لو وجدت مثل هذه الاية في حق ولاية سيدنا علي
هل ننتظر نحن اهل السنة والجماعة من يسبقنا الى هذا الفضل والامر ال الاهي
ولكنا اول من بايع على الولاية
بارك الله فيك اخي مودب

[الراجية عفو ربها]

احسن الله اليكم اخانا ,,,

تسجيل متابعة ,,,

[zahra]

اخي محد جابرك تصير رافضي كل واحد وقناعاته
وانا علم حتى بوجود الأدله والبراهين لن تتغير عقيدتك والعقيده هي من الأشياء الراسخه التي لا يستطيع الأنسان تتغيرها في يوم وليله فأن لم تكن مقتنع بتشيع كا مذهب فلا تتعب نفسك وتتعبنا معك اما اذا كنت جاد فا هذا شيء أخر
لي عوده ان شاء الله

[المبعوث الدولي]

أخي مؤدب أنا اعطيك الدليل الذي تريده فقط اريد منك ان تحلف براس العباس انك تصير رافضي متعصب للمذهب ...
1-الدليل على وجوب الصيام قال الله تعالى " ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا" هذا الدليل على وجوب الصيام وإذا اردت توضيح ماهي علاقه هذه الآيه بالصيام فانا اشرحها لك {اصحاب الكهف لبثوا في كهفهم اكثر من ثلاثمئة سنه ليس لديهم زاد ولا ماء مما يعني انهم طوال هذه المده لم يأكلوا ولم يشربوا ,وهذا افضل الصيام" فعن ابو بصير قال حدثنا بعض اصحابنا قالوا بينما نحن جلوس عند ابي عبدالله إذ قام رجل فقال يا ابا عبدالله كيف اصوم فقال ابو عبدالله "عليك بصوم اهل الكهف فإنه افضل الصيام "
2-الدليل على ولاية علي قال الله تعالى "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً" وعلي ابن ابي طالب هو الخليفه فهذا دليل على ولاية علي عليه السلام .
وورد في احدى الروايات عن ابي عبدالله عليه السلام أنه قال بينما انا سائر في الطريق من النجف الاشرف الى كربلاء المقدسه إذ اعترض لي ابليس فقلت له ماذا وراءك يا ابا مره فقال اني اتبعك منذ خروجك من بيتك كي احرسك من اعداءك كما كنت احرس مولاي امير المؤمنين عليه السلام حيث انني اول من بايعه على الولايه فقال ابو عبدالله ابليس من شيعتنا من ابغضه فقد ابغضنا ومن احبه فقد احبنا "
وبعد هذه الادله الدامغه ليس لك الا ان تسلم الامر وتبايع امام زمانك

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبعوث الدولي     أخي مؤدب أنا اعطيك الدليل الذي تريده فقط اريد منك ان تحلف براس العباس انك تصير رافضي متعصب للمذهب ... 1-الدليل على وجوب الصيام قال الله تعالى " ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا" هذا الدليل على وجوب الصيام وإذا اردت توضيح ماهي علاقه هذه الآيه بالصيام فانا اشرحها لك {اصحاب الكهف لبثوا في كهفهم اكثر من ثلاثمئة سنه ليس لديهم زاد ولا ماء مما يعني انهم طوال هذه المده لم يأكلوا ولم يشربوا ,وهذا افضل الصيام" فعن ابو بصير قال حدثنا بعض اصحابنا قالوا بينما نحن جلوس عند ابي عبدالله إذ قام رجل فقال يا ابا عبدالله كيف اصوم فقال ابو عبدالله "عليك بصوم اهل الكهف فإنه افضل الصيام " 2-الدليل على ولاية علي قال الله تعالى "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً" وعلي ابن ابي طالب هو الخليفه فهذا دليل على ولاية علي عليه السلام . وورد في احدى الروايات عن ابي عبدالله عليه السلام أنه قال بينما انا سائر في الطريق من النجف الاشرف الى كربلاء المقدسه إذ اعترض لي ابليس فقلت له ماذا وراءك يا ابا مره فقال اني اتبعك منذ خروجك من بيتك كي احرسك من اعداءك كما كنت احرس مولاي امير المؤمنين عليه السلام حيث انني اول من بايعه على الولايه فقال ابو عبدالله ابليس من شيعتنا من ابغضه فقد ابغضنا ومن احبه فقد احبنا " وبعد هذه الادله الدامغه ليس لك الا ان تسلم الامر وتبايع امام زمانك

أدله دامغه :d

[نورا]

جزيت خيراً أستاذنا المؤدب ..
ونحن معكـ .. نبحث ومازلنا نبحث عن هذا الأصل الذي بدونه لا إيمان لنا ولا جنه ..
وحالما نجدهـ .. سنتبع الدين الحق .. وليس الهوى ..
ننتظر أدلتهم ..

[*الشموخ*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra     اخي محد جابرك تصير رافضي كل واحد وقناعاته وانا علم حتى بوجود الأدله والبراهين لن تتغير عقيدتك والعقيده هي من الأشياء الراسخه التي لا يستطيع الأنسان تتغيرها في يوم وليله فأن لم تكن مقتنع بتشيع كا مذهب فلا تتعب نفسك وتتعبنا معك اما اذا كنت جاد فا هذا شيء أخر لي عوده ان شاء الله

زهراء راعي في عودتك الأية التالية

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (7)

القرآن يقره الأعجمي والعربي
عدم وجود إية ولاية علي بن طالب رضي الله عنه التي تزعمون دليل على ضعف حجتكم
والتأويل ولوي الأيات لتكون في صفكم دليل زيغ في القلوب كما في الأية السابقة

للمعلومية ذكر إسم صحابي في القرآن بمسئلة فقهية وليست عقدية

إسم الصحابي الذي ذكر زيد

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولا (37)



السنة يإخذون العلم من القرآن والاحاديث النبوية التي وردت في الكتب الصحيحة
ولا يلقبون علمائهم بالسادة

فلذلك أدعوك لقراءة الأية التالية

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)


والله أعلم إن الجزاء من جنس العلم فسادتكم يحرضون على لعن المؤمنين فلذلك يلعنهم الله ويطردهم من رحمته