العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-12-09, 08:29 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


Smile أبو بكر خليفة رسول الله وعلي أمير المؤمنين أي اللقبين أعظم يا رافضة ؟

الحمد لله رب العالمين

لقد خص الصديق ابي بكر سلام الله عليه بقلب ( خليفة المؤمنين )

وعلي بن ابي طالب لقب بــ ( أمير المؤمنين )

فعلي بن ابي طالب رضي الله عنه

شاركه بهذا اللقب عمر الفاروق رضي الله عنه

وكذلك عثمان بن عفان رضي الله عنهم

وشاركه بهذا اللقب كثر من أمراء المؤمنين

الذي عينوا بعد الخليفة الأول للنبي صلى الله عليه وسلم

وهو ابي بكر الصديق سلام الله عليه

وعلى إبنته زوج النبي صلى الله عليه وسلم

فالسؤال الذي يطرح نفسه والذي أريد إجابة عليه يا رافضة الحق .

أي اللقبين أعظم ( خليفة رسول الله ) أم ( أمير المؤمنين ) ولقب خليفة
خص به الصديق سلام الله عليه دون غيره من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فأيهما أعظم ؟؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الأحمد في الذب عن مسند أحمد [ إشكالات الرافضة حول المسند ]
»» الخلق هم الذين جعلوا لله أسماء و صفات فلما أفناهم بقي بلا إسم ولا صفة ..!.!!!
»» القول الوافي في عطية العوفي
»» هل يرضى أهل البيت الكرام بهذا الفعل ؟! .
»» هدية إلي صبية الحك / أحد أصحاب معاوية يروي حديث [ سيدا شباب أهل الجنة ] فماذا تقولون
 
قديم 28-12-09, 09:02 AM   رقم المشاركة : 2
ناصر المنصور
عضو ماسي






ناصر المنصور غير متصل

ناصر المنصور is on a distinguished road


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

رضي الله عنهم جميعا وحشرنا معهم

وهل تتوقع ان الرافضي ينظر لمثل هذه الامور؟؟؟

غفر الله لك انه لاينظر ابعد من انفه فهو يفكر كيف

يبحث له عن ملا نصاب يخفف عنه من الخمس مقابل المزيد من المتعه

شكرا لك وجزاك الله خير الجزاء







 
قديم 28-12-09, 09:04 AM   رقم المشاركة : 3
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حياك الله ناصر المنصور

لنرى فقط تلك العقول كيف ستعمل

وهل سجيبونني على سؤالي هذا

نكتفي بالأسئلة التي عجز عنها علمائهم

حياك الله أخي الحبيب ولك بالمثل







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» مرتكب الكبيرة [ لا يخلد في النار ] على ذمة عالمٍ إباضي ..!!
»» هل للإباضية منهجية (( خاصة بالفقه )) .. ؟
»» سؤال أحرج المعصوم من لها يا رافضة ؟؟
»» لســعة سريعة
»» [ كذب الرافضة فقالوا ] أحد رجال الشيخين مطعون في مروءتهِ [ ذب عن البخاري ]
 
قديم 28-12-09, 07:52 PM   رقم المشاركة : 4
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا إله إلا الله ,,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» طالب علم1 تفضل علينا بعلمك
»» عااااجل : عملية استشهادية لأحد مُجاهدي الدولة الإسلامية في النصيرية
»» الصلاة عند قبر الحسين واتخاذه قبلة واستقبال القبور
»» النجاشي عالةً على [ البخاري ومسلم ] في الحكم على الرجال ...!!!
»» هدم دين الرافضة على لسان مشائخهم لسعة قاتلة
 
قديم 28-12-09, 08:31 PM   رقم المشاركة : 5
قبس1425
رافضـــــــي






قبس1425 غير متصل

قبس1425 is on a distinguished road


السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل تقي الدين السني :
..................................... أبو بكر خليفة رسول الله وعلي أمير المؤمنين أي اللقبين أعظم يا رافضة ؟

الجواب :
........... إذا كانت الناس هم من لقبهما بهذين اللقبين ، فلا يوجد تمايز بينهما ، أما إذا كان الملقب لهما هو الله أو الرسول فإنه سيكون تمايز . و هذا يحتاج إلى دليل يدل على أن الملقب هو الله أو الرسول صلى الله عليه و آله .

في بحار الأنوار :
....................... [ المظفر العلوي، عن ابن العياشي، عن أبيه، عن جبرئيل بن أحمد عن الحسن بن خرزاد ، عن محمد بن موسى ابن الفرات، عن يعقوب بن سويد، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت جعلت فداك: لم سمي أمير المؤمنين أمير المؤمنين ؟ قال: لانه يميرهم العلم، أما سمعت كتاب الله عزوجل " ونمير أهلنا " ]

بيان: الميرة - بالكسر -: جلب الطعام، يقال: مار عياله يمير ميرا وأمارهم وامتار لهم، ...... يكون المعنى أن امراء الدنيا إنما يسمون بالامير لكونهم متكفلين لميرة الخلق وما يحتاجون إليه في معاشهم بزعمهم، وأما أمير المؤمنين عليه السلام فإمارته لامر أعظم من ذلك، لانه يميرهم ما هو سبب لحياتهم الابدية وقوتهم الروحانية، وإن شارك سائر الامراء في الميرة الجسمانية، وهذا أظهر الوجوه.

[ قال سليم بن قيس: جلست إلى سلمان والمقداد وأبي ذر فجاء (5) رجل من أهل الكوفة فجلس إليهم مسترشدا، فقال له سلمان: عليك بكتاب الله فالزمه وعلي بن أبي طالب عليه السلام فإنه مع الكتاب (6) لا يفارقه، فإنا نشهد (7) أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: إن عليا يدور مع الحق حيث دار، وإن عليا هو الصديق والفاروق، يفرق بين الحق والباطل، قال: فما بال الناس (1) يسمون أبا بكر الصديق وعمر الفاروق ؟ قال: نحلهما (2) الناس اسم غيرهما كما نحلوهما خلافة رسول الله صلى الله عليه وآله وإمرة المؤمنين، لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وأمرهما معنا فسلمنا جميعا على علي بن أبي طالب عليه السلام بإمرة المؤمنين ]







 
قديم 28-12-09, 08:40 PM   رقم المشاركة : 6
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
في بحار الأنوار :
....................... [ المظفر العلوي، عن ابن العياشي، عن أبيه، عن جبرئيل بن أحمد عن الحسن بن خرزاد ، عن محمد بن موسى ابن الفرات، عن يعقوب بن سويد، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت جعلت فداك: لم سمي أمير المؤمنين أمير المؤمنين ؟ قال: لانه يميرهم العلم، أما سمعت كتاب الله عزوجل " ونمير أهلنا " ]



الروايه ضعيفه باثنان جبرائيل بن احمد وعمر بن شمر



2053: جبرئيل بن أحمد:
الفاريابي: يكنّى أبا محمد كان مقيماً بكش كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان. رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام (9).
والكشّي يروي عنه كثيراً ويعتمد عليه ويروي ما وجده بخطّه ولكنك عرفت غير مرّة : أنّ اعتماد القدماء على رجل لايدلّ على وثاقته ولا على حسنه لاحتمال أن يكون ذلك من جهة بنائهم على أصالة العدالة.



8938: عمرو بن شمر:
قال النجاشي: (عمرو بن شمر أبو عبداللّه الجعفى، عربى، روى عن أبي عبداللّهعليه السلام، ضعيف جدّاً، زيد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه،والامر ملتبس).
وتقدّم تضعيفه عن النجاشي في ترجمة جابر الجعفى.




وهناك ضعيف ثالث



11873: محمد بن موسى بن الحسن:
ابن فرات، قال الكشّي في ترجمة محمد بن نصير الفهري (383): (قال أبو عمرو: وقالت فرقة بنبوّة محمد بن نصير الفهري النميري (إلى أن قال): وكان محمد بن موسى بن الحسن بن فرات يقوّي أسبابه ويعضده).
وقال الشيخ: (وقال سعد بن عبداللّه: كان محمد بن نصير النميرى، يدّعي أنه رسول نبىّ، (إلى أن قال): وكان محمد بن موسى بن الحسن بن فرات يقوّي أسبابه ويعضده). كتاب الغيبة: في ذكر المذمومين الذين أدّعوا البابية.
.






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» للاماميه اذا لم يصح سند في الاشاره والنص على امام هل هذا كافي للخروج من مذهبك :)
»» من علامات المعصوم انه لا يلهو ولا يلعب لكن هذا المعصوم كان يلهو وكاد ان يقتل طير ؟
»» هشام بن الحكم شارك بدم ابي الحسن ومع ذلك ثقه
»» المتخار الامامي كفر 20 عالما من علمائه القائلين بالتحريف
»» ابو نرجس هات لنا توثيق للنجاشي من المتقدمين او المعاصرين له اذا سمحت
 
قديم 28-12-09, 08:42 PM   رقم المشاركة : 7
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الزميل قبس حياك الله أرجوا أن يتسع صدرك لي ,,,

أعلم أن كتاب سليم بن قيس مطعون فيه وسيلم بن قيس نفسه مطعون فيه

ثم تحتج على بروايات لا تساوي عندي الا الحبر الذي كتب فيها

لكن لا بأس يا زميلي الكريم

الأن أبو بكر الصديق : ( خليفة رسول الله ) وعلي رضي الله عنه

( أمير المؤمنين ) فهذين اللقبين أحدهما أعظم من الآخر في المكانة والمنزلة

فعلي بن ابي طالب شاركه بلقب ( أمير المؤمنين ) عمر وعثمان رضي الله عنهم

وأما أبا بكر الصديق سلام الله عليه وعلى بنته زوج النبي صلى الله عليه وسلم

لم يشاركة بلقب ( خليفة رسول الله ) أحد من الصحابة ,,,,

فأي اللقبين أعظم مكانة ومنزلة يا استاذ قبس قوله ( أمير المؤمنين ) أم قوله

( خليفة رسول الله ) كما تعلم أن قوله خليفة رسول الله أعظم

لأنه القائم والقادر بعد النبي بأمور الأمة

أيهما أعظم مرتبةً وشرفاً

لقب
( خليفة رسول الله)

التي لم يشارك أبا بكرٍ رضوان الله عليه فيه أحد لا قبله ولا بعده

أم لقب
( أمير المؤمنين )
الذي شارك فيه علياً رضوان الله عليه غيرُه به

بل سبقه إليه (أميرا المؤمنين) عمر وعثمان رضوان الله عليهما؟

فإن كان هو الخليفة
من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بلا فصل بالنص الإلهي

كما جاء في هذه الرواية :

(( لما مرض النبي ( صلى الله عليه وآله ) مرضه الذي قبضه الله فيه
اجتمع إليه أهل بيته وأصحابه
فقالوا : يا رسول الله
إن حدث بك حدث فمن لنا بعدك
ومن القائم فينا بأمرك ؟
فلم يجبهم جوابا ، وسكت عنهم
فلما كان اليوم الثاني أعادوا عليه القول
فلم يجبهم عن شئ مما سألوه
فلما كان اليوم الثالث قالوا له :
يا رسول الله ، إن حدث بك حدث فمن لنا من بعدك ، ومن القائم فينا بأمرك ؟
فقال لهم : إذا كان غدا هبط نجم من السماء في دار رجل من أصحابي
فانظروا من هو ، فهو خليفتي عليكم من بعدي ، والقائم فيكم بأمري
ولم يكن فيهم أحد إلا وهو يطمع أن يقول له أنت القائم من بعدي
فلما كان اليوم الرابع ، جلس كل رجل منهم ، إذ انقض نجم من السماء قد غلب ضوؤه على ضوء الدنيا
حتى وقع في حجرة علي ( عليه السلام ) ...الخ الرواية

راجع:
- تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي ج 5 ص 145
- تأويل الآيات - شرف الدين الحسيني ج 2 ص 621
- مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني ج 2 ص 430 :
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 53 ص 273

فلماذا تخلى عن هذا اللقب العظيم
واختار لقباً أقل رتبةً منه ؟

الروافض لايتهاونون بشيء مهما كان لرفع المنازل والإستدلال بها على الأحقيّة وبناء العقيدة على ذلك

فالرافضة يفرّقون بين
(الصديق والصديق الأكبر )
و
(الفاروق والفاروق الأعظم)
ويعتبرونها ألقاب مسروقة وهي خاصة بعلي رضي الله عنه دون غيره

والعجب منهم أنهم لم يفطنوا إلى أهمية لقب خليفة رسول الله الذي بنيت عليه عقيدة الإمامة العظمى!
فهو أقوى بالدلالة على ركن الإمامة المعظم

وهذا دليل لنا جديد على أن عليّاً رضي الله عنه مقرّ ومستقِر على نهج إخوانه رضوان الله عليهم
ولم يخالفهم فيما استقرّوا عليه من لقب أمير المؤمنين ولم يّدعِ شيئاً من دعاوى الرافضة العريضة

أقول بكل ارتياح :
أولاً:
إن من ادعى أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
نادى عليّاً رضوان الله عليه بلقب أمير المؤمنين فهو كـــــــــاذب مفتر

ثانياً:
كيف يكون أميراً على قومٍ فيهم رسول الله
- صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-
وهو حي حاضر وهم يسلمون عليه بإمرة المؤمنين؟
ماهذا الكذب الأحمق!
كيف يكون أميراً على المؤمنين
والأمير عليه وعليهم هو رسول الله
- صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-!

ثالثاً:
هذا التأمير لابد أن تتوفر الدواعي وتنشغل النفوس بنقله
ويفشوا حتى يعرفه أباعد الناس من كل الأجناس قبل أقرب الناس

رابعاً:
لقب :
((خليفة رسول الله))
أقوى في دعوى ركنيّة الإمامة الإلهيّة فلماذا تركه وتخلى عنه

فتدبّر ولاتُدبر!!

لقب :
((خليفة رسول الله))
أقوى في دعوى ركنيّة الإمامة الإلهيّة فلماذا تركه وتخلى عنه
إلا ليفضح الرافضة الذين يكذبون عليه
فإن الخليفة كما قال محمد صادق الروحاني في كتابه فقه الصادق 291/13 و172 /16:
" الخليفة بقولٍ مطلقٍ من يقوم مقام من استخلفه في كل ما هو له "







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الغلو والشرك عند الرافضة وتاليه الائمة
»» لسعة سريعة
»» بلسان علي بن ابي طالب هذه حال اصحاب نبينا محمد من المهاجرين والأنصار
»» الرافضة وكلام الألباني " وكان أئمة السلف يحب علي أكثر من أبي بكر "
»» أبي عبد الله / هلكَ زُرارة وبريدة وإسماعيل الجعفي ومحمد بن مسلم
 
قديم 28-12-09, 08:47 PM   رقم المشاركة : 8
الشريف هاشم
عضو نشيط






الشريف هاشم غير متصل

الشريف هاشم is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

اخي تقي الدين حفظك الله ورعاك وبارك لك وبك وهداك وهدانا الله لما يحبه ويرضاه وحشرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام .







 
قديم 28-12-09, 09:03 PM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ولك بمثلها ما دعوت الينا بها أخي الحبيب ,,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الصفعة الثالثة يا أضل خلق الله [ أبي هريرة ] الصحابي الجليل [ يروي حديث الثقلين ]
»» " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " والباطنية .. !!
»» سقوط الطالب في مناظرة حول (( نوم علي في فراش النبي )) هدية للطالب
»» تحدي جديد للباطنية فمن لها !!
»» كتاب الكشي " ساذج " على ذمة الإستربآدي
 
قديم 28-12-09, 09:12 PM   رقم المشاركة : 10
المهندس احمد السامرائي
عضو ماسي







المهندس احمد السامرائي غير متصل

المهندس احمد السامرائي is on a distinguished road


بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه
اخي تقي الدين حياك الله ونصرك
هولاء القوم يبدوا لايفقهون قولا يبدوا انهم لم يقراء شي من تاريخ المسلمين من مصادر غير شيعية
بل وانهم ان سالتهم معنى خليفة رسول الله ومتى تولى الخلافة لم يعلموا ذلك
وانهم ان سالتهم متى كانت امارة امير المومنين على بن ابي طالب انا اعتقد لايعلمون
وكانهم يعتبرون المسلمين في عهد الرسول وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم لايتجاوزون 30 او اربعين فرد فقط
اخي يجب ان نبدا بطرح مواضيع جديدة تاريخية عن عدد المسلمين وتاريخ نظالهم في الاسلام وناخذ تاريخ كل صحابي والدور الذي قام به في خدمة الاسلام
انا اعتقد هم يقولون فيما بينهم ان سيدنا على والحسن والحسين وسلمان واب ذر وعمار بن ياسر هم الذين نشروا الاسلام وهم المناظلون الوحيدون الذين بنوا الاسلام
انا اتعجب من ضحالة تفكير القوم
الاسلام امتد من الصين الى فرنسا من قام بكل هذه الفتوحات ايعقل هم اربع او خمس اشخاص والباقين مرتدين(حسب زعم اياتهم لعنهم الله)
اخي بعد الان اطرحوا مواضيع على قدر فهم هولاء القوم
تحياتي







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:17 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "