إنقلبوا على أعقابهم من هم يا رافضة ؟

[تقي الدين السني]

الحمد لله رب العالمين

نرى من جحد الرافضة وكررهم لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم أن قالوا ان الصحابة إنقلبوا على أعقابهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم ويطعنون بهم ويسبونهم شل الله السنة المجوس عبدة النيران فهل الأية وضحت لنا من هم الذين أنقلبوا على أعقابهم ؟؟؟

الأن السؤال للقوم إن كانوا يستطيعون الاجابة عليه وأتمنى أن أجد إجابة

هل تستطيعون يا رافضة أن تثبتوا ان علياً ليس واحداً من الذين إنقلبوا على أعقابهم والذين تزعمون بها ردة صحابة النبي صلى الله عليه وسلم بناءاً على هذه الأية ؟؟

الان نرى المدافعين عن علياً والصحابة المنتجبين الذين يزعمون أنهم الوحيدون الذين بيقيوا على الايمان وقالوا أنهم بولاية علي رضي الله عنه بقيوا عليه فهل أظفر بإجابةٍ ...

تقي الدين السني

[خالد المخضبي]

اخى وشيخى الحبيب حسب الروايات الاماميه الا ثلاثه وليس فيهم على رضى الله عنه اذا هو من اصحاب الرده والعياذ بالله على حسب افترائتهم

[خالد المخضبي]

واليكم بما افتى به سماحة اية الله العظمى الامام الروحاني !!







الصفحة الرئيسية السيرة الذاتية موقع فارسي موقع عربي إرسل إستفتاءك إتصل بنا
القسم العقائد > كان الناس أهل ردة بعد النبي (ص) إلا ثلاثة... السؤال: قد ذكر ثقة الاسلام الكليني رضوان الله تعالى عليه في الكافي ج 8 - ص 245 ح341، حديث ما نصه حنان، عن أبيه، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي ( صلى الله عليه و آله) إلا ثلاثة فقلت: و من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود و أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي رحمة الله و بركاته عليهم ثم عرف أناس بعد يسير و قال : هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا و أبوا أن يبايعوا حتى جاؤوا بأمير المؤمنين (عليه السلام) مكرها فبايع وذلك قول الله تعالى: و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين و سؤالنا عن سند الحديث ما حكمه؟ و هل الواسطة بين الكليني و بين حنان في هذا الحديث هو علي بن ابراهيم عن ابيه، كما ذكر هذا المجلسي في البحارج 28 - ص 236 ح22 قال.. الكافي: علي عن أبيه عن حنان مثله؟
الجواب: باسمه جلت اسمائه
حنان في الخبر هو ابن سدير و قد وثقه الشيخ و جماعة من الرجالين بانه ثقة و الخبر مروي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن حنان فالخبر موثق و في صدر الخبر كان الناس اهل ردة بعد النبي صلي الله عليه و آله الا ثلاثة و قد روي ارتداد الصحابة جميع المخالفين في كتبهم - ثم حكموا بان الصحابة كلهم عدول و قد روي في المشكاة - و صحيح البخاري - كتاب التفسير ح 442 د الانبیاء عن النبي صلي الله عليه و آله انه قال ان اناسا من اصحابی يؤخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم مند فارفتهم الخبر.

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك شيخي الحبيب ونفع الله بك ورزقك الله الجنه وأحسن إليك ,,

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ,,

[قلم لا يخاف]

اشم رائحة النصب هنا

[تقي الدين السني]

لما لا تنقل لقومك ردي الأخير وقل لهم هو إعترف أنه عبد لله

ودع مواضيعي فهي ليست على قدر مستواك العقلي كما فعل قومك فركزوا علي أنا لا على كلامي ومواضيعي والله المستعان الآن هل تملك الإجابة على سؤالي يا قلم أم لا تستطيع فاصمت وأنقل مشاركتي في موضوعي الذي نقلت فيه الايبهات الخاصة بي إلي قومك وردي ولا تنقل لنا هنا سبهم لي وإلا ستطرد ,,,

الأن إترك مواضيعي فأكابر قومك عجزوا عن الاجابة على اسهل الاسئلة التي طرحتها وصرتم تطبلون هزمناه وغير هذا فالأفضل أن تسلم لي عليهم وتقل لهم طبلوا وزمروا كما تريدون لا يضر السحاب نبح الكلام يا قلم

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ,,

[السنية ام عمر]

بارك الله فيك شيخي الفاضل ونفع الله بك الامة

[تقي الدين السني]

وفيكِ بارك الله استاذتي أم عمر والله القوم إن تكلم في موضوعٍ يصيبهم بالشلل سبوا صاحبه

الحمد لله على نعمة السنةِ ,, وسلامةَ المنهجِ ,,