يا شيعة فتوى عجيب ٌو غريب آمرها في موقع السيستاني من يخبرنا عنها ؟

[نصيرة الصحابة]

اللهم صلـ على محمد وآله وصحبه آسياد ونجوم ورموز الإسلام وسلم

~~~

آثناء تصفحي عن مسئلة وجدت هذه الأسئلة والفتاوى السيستانية فياللهولـ !
وقلت الحمدلله على نور القرآن والسنة ..

غريب أمرها هذه الفتوى , مامعناها ياشيعة وماالحكمة منها ؟ أول مرة أقرأ عنها ! فكل يوم يتجلى لنا طوام بدينكم فهل هناك من يخبرنا عنها ؟

تفضلوا أقرأوا مالديكم /
http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=106

السؤال: ما هو حكم ركوب السيارات المكشوفة سواء کان ليلاً ً او نهاراً بالنسبة للتظليلـ؟

الجواب: يجوز ليلاً اذا لم تكن السماء ممطرة.
~~

السؤال: ما حکم التضليل في الحج والعمرة في النهار وهناك غيوم؟

الجواب: إذا کان الغيم کثيفاً جداً فلا مانع.
~~

السؤال: شخص ركب سيارة مظللة في الليل مع عدم وجود مطر ، لكن بعد أن مشت السيارة مسافة بسرعة لا يمكن الوقوف معها بسهولة ، سقط المطر أثناء المشي بحسب ماذكر:

1- فهل عليه فيه هذه الحالة كفارة تظليل برأي السيد السيستاني؟

2- اذا وقفت السيارة بشكل كامل لاتتحرك ، وبقي في داخلها ، فهل تلزمه كفارة تظليل ، برأي السيد السيستاني؟

الجواب: 1- لاتجب اذا لم يتمكن من ايقاف السيارة.

2- لاتجب.
~~

السؤال: انا من مقلدي السيد الخوئي (ره) استفساري يدور حول مسالة التظليل:

1ـفي الباص المكشوف واثناء النهار، اكون دائماً في حيرة من امري، ما هو مدی التظليل الی اي حد هل هو فقط حد الراس والبطن، ام يمتد الی الارجل

وماذا عن التظليل الجانبي، هل يجوز لنا الجلوس عند النوافذ مما يوقعنا ايضاً في مسالة التظليل الجانبي؟

2ـ وماذا عن التضليل، عند افاضتنا من عرفات الی المشعر الحرام عند الغروب، كنت في حرج و تعب شديدين جلست في مؤخرة الباص وانا جالس فوق الجانب الضيق والذي يكون في مؤخرة الباص (ليس طبعاً علی كرسي، حتی لا يكون تظليل جانبي حتی ولو جلسنا في الكراسي الجانبية والتي تقع في وسط الباص) لساعات تمتد الی اكثر من 8 ساعات وا نا جالس علی حافة مؤخرة الباص؟

الجواب: 1ـ اما عند السيد الخوئي رحمه الله فلا يجوز التظليل للجسم ولافرق بين التظليل فوق الراس و الجانبي واما عند سماحة السيد فيكفي عدم تظليل الراس والصدر.!

2ـ لا يختلف عند السيد الخوئي رحمه الله حكم الليل والنهار ولكن اذا كان ذلك حرجاً وشاقا او فيه خطر او ضرر جاز التظليل وتدفع الكفارة وهي شاة
~~

السؤال: اذا ركب المحرم سيارة مسقفة ليلاً من دون مطر ثم امطرت وهو في الطريق فهل يجب عليه ايقاف السيارة ؟وإذا لم يطع السائق او لم تسمح قوانين المرور فهل تجب الكفارة ؟

الجواب: يجب عليه ايقاف السيارة والنزول منها اذا كان ممكناً من ذلك ولو لم يفعل تجنباً عن الضرر المترقب على مخالفة انظمة المرور مثلاً فلا حرج عليه ولكن تلزمه الكفارة، واما اذا لم يكن ممكناً من النزول من السيارة بأية صورة فلا أثم عليه ولا كفارة .
~~

السؤال: في ذمتي كفارة تظليل ومن المعلوم أنها شاة ولكن لا أعلم كم ثمنها حالياً ؟

الجواب: لا يكفي دفع الثمن للفقير بل لابد من شراء الشاة وذبحها للكفارة ودفعها بكاملها للفقراء اوتعطي الثمن لفقير ملتزم وتوکله ان يشتري به شاة ویذبحها ویتصرف فیها.
~~

السؤال: احرمت للحج وركبت في الباص المكشوف ولما وصلنا مكة سألنا المرشد انتم تقلدون من فاجبناه نحن نقلد سماحة السيد الخوئي وقال لنا عليكم کفارة؟

الجواب: إذا لم تكن عالماً بحرمة التظليل فلا تجب الكفارة.
~~~

ماهذااااااااا ياشيعة !! ؟؟

[الفجرالباسم قادم]

للرفـــــــــــــــع

رفع لله قدرك يانصيرة الاحبااااب

[أبو حفصة البركاني]

الحمد لله على نعمة الإسلام

أختنا بارك الله بك أعتقد أنهم إنما يصدرون مثل هكذا فتاوى للمخالفة فقط وإلا فلا فائدة منها

[مناصرة الدعوة]

الي فهمته استاذتنا الفاضلة انه لابد من توفر سيارة بهذه الشاكلة لكن للاسف الرافضة عوامهم لايملكون هكذا سيارات بسبب الخمس

ولكن يمكن ان تتوفر هذه هل تنفع

[الوافي 4]

هذه الفتوى من اغرب الفتاوى التي قرأتها للرافضة رغم كثرة الغريب و العجيب في فتاواهم.

حتى تضليلة السيارة فيها فتاوى لديكم يارافضة؟؟

مراجعهم عجزوا عن الفتاوى الخاصة بالعقيدة و الفقة و المعاملات فاتجهوا الى امور أقل مايقال عنها انها

هامشية أو تافهه .

طيب ماحكم تغيير صبغ السيارة ؟ وكذلك ما حكم جعل الأنوار الأمامية للسيارة صفراء بدلا من البيضاء؟؟

ياليت أحد الرافضة يوجه هذين السؤالين لمرجعهم الصامت السستاني .
في انتظار الرد .

[نصيرة الصحابة]

وفيكم بارك أختي الحبيبة الفجر

وآخي الفاضل أبو حفصة باركك المولى وفعلا فقط فتاويهم للمخالفة وإلا أين فائدة وآحدة لها ؟ والمشكلة أن الأمر له كفاره .. وكفارة !

وأختنا أمل أتتنا بالسيارة المعنية ولكن على حسب فتوى المتسردب رقم 2 .. أنها لابأس بها

فقط ليلا ومن دون مطر أو غيوم كثيفة !

أما السيارة الحمراء القديمة فأظنها هي الصالحة لأنها تحتوي على مكانين

الجزء المغطى يركبه الشيعي في النهار و الجزء المكشوف لوقت الليل
الذي يكون بشرط لامطر فيه ولا غيوم كثيفة أما الغيوم القليلة فلا بأس والحمدلله كلـ فتاوى الصامت رقم 2يسر و لاعسر على الموالين فيها !

والأخ قاهر المشركين باركك المولى .. يبدو آنك فتحت باباً لصبغ السيارات وألوان أضوائها لذلك فسترى الأسئلة تباعا
يوم من الأيام في موقعه !!

ويرررفع للزملاء هداهم الله من كل قلوبنــــا ونشكره على نور دينه الحق ..

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







بارك الله فيك يا أختي الكريمة الفاضلة " نصيرة الصحابة "

الذي أعلمه أن الإثنى عشرية لا تبيح الشماسي أو الباصات و السيارات المغلقة من الأعلى في الحج

فيشترطون أن الرأس و السماء ( الشمس ) لا يكون بينهما حاجب

و لكن تفاصيل هذه المسألة أجهلها


و لقد رأيت باصاتهم في الحج - مكشوفة من الأعلى !!!!

و الله أعلم


/////////////////////////////////////////////////

[نصيرة الصحابة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله شيخنا الهاوي وبمداخلتك التي أخبرت عنها .. أمور وتصرفات شاذة من أين أتوا بها ؟ !

و ماالحكمة من الفعل ياشيعة ؟

ومن آين استقيتم الكفارة بتظليل السيارة ؟؟

[محب للصحابة وآل البيت]

يمكن قصدهم ان مايكون في حاجز بينهم وبين ربهم عشاان يستجاب الدعاء
اتووقع كذا
الله يهديهم يارب على هالسطحية والتخلف
والله يثبتنا على ديننا

[ناصر المنصور]

لا اله الا الله محمد رسول الله

لاحول ولاقوة الا بالله

يالله هل لديهم عقول؟؟

سيارة وتظليل ومخالفه .. وكفارة..؟

كل شي عندهم فلوس ومتعه يخرب بيتهم وش هالدين

عقول صدئة اكل الدهر عليها وشرب..!!

هل بيوتهم لها اسقف ام مكشوفه؟؟

وهل من عمل السقف عليه كفارة؟؟

بالله هذا دين؟؟؟

انا لله وانا اليه راجعون

ونسبوا لك الدين ياحيدرة الكرار

اكنت تعلم بالسيارات وكاس العالم والبترول؟؟!!

والله انك خصيمهم ياحيدرة على مانسبوا لك من كفر وشرك وجهل

واستعباد الناس وانتهاك محارمهم

رغم انهم نسبوا الدين كله لك ولافضل لمحمد صلى الله عليه وسلم