العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-09, 04:30 PM   رقم المشاركة : 1
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


أين أنتم يا شيعة تعالوا اقرئوا اين ذهبت الوسائل !

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه الاعانة

وعليه التكلان

والحمد لله عظيم المنة ناصر الدين باهل السنة

وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعد :


قال أمير المؤمنين علي عليه السلام في وصيته للحسن عليه السلام : (( واعلم أن الذي بيده خزائن السماوات والأرض قد أذن لك في الدعاء وتكفل لك بالإجابة وأمرك أن تسأله ليعطيك وتسترحمه ليرحمك، ولم يجعل بينك وبينه من يحجبه عنك، ولم يلجئك إلى من يشفع لك إليه )) ( نهج البلاغة: 3/47) .

اين ذهب دعاء أصحاب القبور والاستغاثة بهم من دون الله

قال سبحانه وتعالى : { وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} (13) سورة فاطر

وقال سبحانه وتعالى: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ} (5) سورة الأحقاف

وقال أمير المؤمنين ايضا ً رضي الله عنه : (( فاسألوا الله به وتوجهوا إليه بحبه، ولا تسألوا به بخلقه، إنه ما توجه العباد إلى الله بمثله )) ( نهج البلاغة: 2/91_92).

اين ذهبت الوسائل يا شيعة وما تفعلونه عند قبورهم لماذا لم يقل اجعلوني وسيلة للتقرب !!

وقال رضي الله عنه في وصية للحسن عليه السلام: (( وألجئ نفسك في الأمور كلها إلى إلهك ، فإنك تلجئها إلى كهف حريز ومانع عزيز، وأخلص في المسألة لربك فإن بيده العطاء والحرمان )) ( نهج البلاغة: 3/39_40) .

وعن الباقر رضي الله عنه أنه قال: (( اتخذ الله عز وجل إبراهيم خليلآ لأنه لم يرد أحدآ ولم يسأل أحدآ غير الله عز وجل )) ( علل الشرائع:34، عيون أخبار الرضا:2/75).

وذكر إبراهيم بن محمد الهمداني قال: (( قلت لأبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام: لأي علة أغرق الله عز وجل فرعون وقد آمن به وأقر بالتوحيد ؟ قال : أنه آمن عند رؤية اليأس وهو غير

مقبول... إلى أن قال : لعلة أخرى أغرق الله عز وجل فرعون وهي : أنه استغاث بموسى لما أدركه الغرق ولم يستغث بالله، فأوحى الله عز وجل إليه : ياموسى، ما أغثت فرعون لأنك لم تخلقه ولو استغاث بي لأغثته )) ( علل الشرائع: 59، عيون أخبار الرضا: 2/76) .



يقول الإمام علي بن أبي طالب ايضا ً وهو يصف لنا آداب الوسيلة والدعاء :



( إن أفضل ما توسل به المتوسلون إلى الله سبحانه وتعالى الإيمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فإنه ذروة الإسلام ، وكلمة الإخلاص إنها الفطرة، وإقامة الصلاة فإنها الملة، وإيتاء الزكاة فإنها فريضة واجبة ، وصوم شهر رمضان فإنها جنة من العقاب ، وحج البيت واعتماره فإنهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب، وصلة الرحم فإنها مثراة في المال ومنساة في الأجل، وصدقة السر فإنها تكفر الخطيئة، وصدقة العلانية فإنها تدفع ميتة السوء، وصنائع المعروف فإنها تقي مصارع الهوان) . ( نهج البلاغة: 163 ووسائل الشيعة 13/288)







ويقول الإمام السجاد الذي سطر أخلص وأصفى تعابير التوسل والاستغاثة في أدعيته يقول في الدعاء الذي رواه عنه أبو حمزة الثمالي :

( ... الحمدلله الذي أناديه كلما شئت لحاجتي، وأخلو به حيث شئت لسري .. بغير شفيع، فيقضي لي حاجتي .. الحمدلله الذي لا أدعو غيره، ولو دعوت غيره لم يستجب لي دعائي )









والحمدلله الذي لا أرجو غيره ، ولو رجوت غيره لأخلف رجائي.


ويقول في مناجاة المطيعين :


( ولا وسيلة لنا إليك إلا أنت ) !!

(و لا وسيلة لنا اليك الا أنت)

(لا وسيلة لنا اليك الا اليك ) أقرئ يا زميلي .

ويقول أيضا : ( أنت المدعو للمهمات وأنت المفزع في الملمات ) !!

ويقول أيضا : ( لا يشركك أحد في رجائي ولا يتفق أحد معك في دعائي ولا ينظمه وإياك ندائي ) !


ويقول الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه :

عجبت لمن أدركه الهم .. ولم يفزع إلى قول الحق سبحانه :

{ لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} (87) سورة الأنبياء
سمعت الله بعقبها يقول {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ} (88) سورة الأنبياء

وعجبت لمن أدركه الخوف .. ولم يفزع إلى قول الحق سبحانه وتعالى : {حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (173) سورة آل عمران
فإني سمعت الله بعقبها يقول {فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ } (174) سورة آل عمران

وعجبت لمن خاف المكر ولم يفزع إلى قول الحق سبحانه وتعالى {وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ} (44) سورة غافر
فإني سمعت الله بعقبها يقول {فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا } (45) سورة غافر.


وقد روي أن الإمام الصادق رضي الله عنه جمع أهل بيته وأقاربه في أواخر عمره وقال لهم: "إنكم ستردون على الله بأعمالكم، فلا تظنوا أن قرابتكم لي ستنفعكم يوم القيامة".


الان ليرى من يخالفهم في دعائهم وتوسلهم ماذا يكون اليس مبتدع وضال؟؟!!

يتبع






التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» رسالة الى الاخوة الاعزاء حياكم الله
»» انت ساكت يا مسلم وتقول متى نصر الله ؟!
»» نهج البلاغة يبلغك هم الصحابة لا كذب
»» الفرق بين مشركي قريش ومشركين اليوم قديما وحديثا
»» الرد على الكذاب الصغير خادم الائمة في منتدى يا حسين
 
قديم 28-10-09, 04:36 PM   رقم المشاركة : 2
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road



لقد أسمعت لو ناديت حيـا ولكن لا حياة لمن تنادِ ** ولو ناراً نفخت بها أضاءت ولكنك تنفخ في رمادِ

هاؤلاء قوم يتعبدون بموروثات فقط .. لانجد من يكلف نفسه قراءة الحقيقة
التي يجدها مبحوحة الصوت تناديه من هنا وهناك والبحث عنها !

يتغاضون لعيون الهوى والموروث .. وكأنها ستنجيهم من حساب الله ..

ليعطونا دليلهم وقدوتهم من هو ؟ في معتقدهم الباطل !

باركك المولى آستاذنا العابد وآحسن إليك ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» تنبيه بخصوص هذا القسم رعاكم الله / للطرفين
»» الزملاء الشيعة الوثقى والشوكة وغيرهم سؤال في عقيدتكم
»» مقطع صوتي للفالي بعد خروجه من الكويت الرجل مذهول
»» ياترى ماهو السر الذي يتحدثون عنه ؟
»» سؤال سهل ممتنع / 2
 
قديم 28-10-09, 04:45 PM   رقم المشاركة : 3
حبيب الهدى
مشترك جديد







حبيب الهدى غير متصل

حبيب الهدى is on a distinguished road


الحمد لله رب العالمين
هذا يا اخي احمد يعرفونه حق المعرفة ولكن في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً
نسأل الله لنا ولهم الهداية
بارك الله فيك







 
قديم 28-10-09, 04:47 PM   رقم المشاركة : 4
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة مشاهدة المشاركة
  
لقد أسمعت لو ناديت حيـا ولكن لا حياة لمن تنادِ ** ولو ناراً نفخت بها أضاءت ولكنك تنفخ في رمادِ

هاؤلاء قوم يتعبدون بموروثات فقط .. لانجد من يكلف نفسه قراءة الحقيقة
التي يجدها مبحوحة الصوت تناديه من هنا وهناك والبحث عنها !

يتغاضون لعيون الهوى والموروث .. وكأنها ستنجيهم من حساب الله ..

ليعطونا دليلهم وقدوتهم من هو ؟ في معتقدهم الباطل !

باركك المولى آستاذنا العابد وآحسن إليك ..

صدقتي بارك الله فيك وحياكي الله .






التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» استمع الى كفر وزندقة علماء الشيعة رضوان درويش وهو يصف الامام علي
»» الامام علي يصف امير المؤمنين عمر بانه مرجع للمسلمين تفضلوا
»» ارجوكم انظروا لهؤلاء الكلاب كيف يعملون مقارنة بين رسول الله وعيسى عليهما السلام
»» هل الصحابة هم أهل البيت ؟؟!!
»» كيف تكتب أو تنقل موضوعا اسلامياً مميزاً و صحيحاً ؟
 
قديم 28-10-09, 04:48 PM   رقم المشاركة : 5
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيب الهدى مشاهدة المشاركة
   الحمد لله رب العالمين
هذا يا اخي احمد يعرفونه حق المعرفة ولكن في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً
نسأل الله لنا ولهم الهداية
بارك الله فيك

صدقت يا اخي وبارك الله فيك حياك الله .






التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» تفضل اخي علي هنا سؤالك
»» تشابهت قلوبهم ما بين اقوال الرافضة والنصارى !!
»» أيران تقطع المياه عن أهالي منطقة ديالى
»» إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُم
»» الرد المبين عل القائل بتحريف كلام رب العالمين
 
قديم 28-10-09, 05:11 PM   رقم المشاركة : 6
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road



قال تعالى :

{قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا ولا يَضُرُّكُمْ}
نعم .. كيف تدعون وتستغيثون من لا يملك لنفسه ولا لغيره ضراً ولا نفعاً !
وقالها الله تعالى عن رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}(27)


الان لنرى اقوال علمائكم !!

يقول الفضل بن الحسن الطبرسي في تفسيره للآية الكريمة: ({قل لا أملك لنفسي} هو إظهار العبودية أي أنا عبد ضعيف لا أملك لنفسي اجتلاب نفع ولا دفع ضر ، {إلا ما شاء ربي} ومالكي من النفع لي والدفع عني، {ولو كنت أعلم الغيب} لكانت حالي على خلاف ما هي عليه ، فكنت استكثر المنافع واجتنب المضار ، ولم أكن غالباً مرة ومغلوباً أخرى في الحروب ، ورابحاً وخاسراً في المتاجر ، {إن أنا إلا} عبد أُرسلت بشيراً ونذيراً وما من شأني علم الغيب)
ويقول الشيخ محمد جواد مغنية في تفسير الكاشف 3/431: ({قل لا أملك لنفسي نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله} ، هذه عقيدة المسلمين بنبيهم محمد أشرف خلق الله أجمعين ، لا يملك لنفسه شيئاً فضلاً عن أن يملكه لغيره ، وهذا الاعتقاد بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم هو نتيجة حتمية لعقيدة التوحيد ، {ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء} ، إنّ كلمة الغيب لا تدل على معناها فحسب ، بل تدل أيضاً على أنّ الغيب لله وحده ، وبالإضافة إلى هذه الدلالة فإنّ أقرب الناس إلى ربه يعلن للأجيال بأنه أمام الغيب بشر لا فرق بينه وبين غيره من الناس ، ثم لا يكتفي بهذا الإعلان بل يستدل على ذلك بالحس والوجدان ، وهو أنه لو علم الغيب لعرف عواقب الأمور ، فأقدم على ما تكون عاقبته خيراً ، وأحجم عما تكون عاقبته شراً ، وما أصابه في هذه الحياة ما يسوؤه ويكرهه، وكيلا يقول قائل: كيف لا يعلم محمد الغيب وهو الرسول المقرب من الله؟ قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم بأمر من الله {إن أنا إلا بشير ونذير لقوم يؤمنون} ، إنه رسول الله ، ما في ذلك ريب ، ولكن مهمة الرسول تنحصر بتبليغ الناس رسالات ربهم، وإنذار من عصى بالعقاب ، وبشارة من أطاع الله بالثواب ، أما علم الغيب والنفع والضر فبيد الله وحده).
وقد أمر الله نبيه صلى الله عليه وآله وسلم أن يبلغ الناس أنه لا يملك لأحد نفعاً ولا ضراً ، فقال تعالى في سورة الجن {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَدًا}(29)
وايضا قال تعالى ( قل اني لن يجيرني من الله من احد ولن اجد من دونه ملتحدا )
يقول الشيخ الطوسي في (التبيان 10/157) في تفسير الآية: (أمر الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وآله أن يقول للمكلفين{اني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً} ومعناه إني لا أقدر على دفع الضرر عنكم ولا إيصال الخير إليكم ، وإنما يقدر على ذلك الله تعالى. وإنما أقدر على أن أدعوكم إلى الخير وأهديكم إلى طريق الرشاد ، فإن قبلتم نلتم الثواب والنفع ، وإن رددتموه نالكم العقاب وأليم العذاب ، ثم قال أيضاً {قل} لهم يا محمد {اني لن يجيرني من الله أحد} أي لا يقدر أن يجير على الله حتى يدفع عنه ما يريده به من العقاب {ولن أجد} أيضاً أنا {من دونه) أي من دون الله {ملتحداً} يعنى ملتجأ ألجأ إليه أطلب به السلامة مما يريد الله تعالى فعله من العذاب والألم. وأضافه إلى نفسه ، والمراد به أمته ، لأنه لا يفعل قبيحاً فيخاف العقاب. والمعنى ليس من دون الله ملتحد أي ملجأ).

هذا هو قول الائمة الان ماذا ستقولن قال احمد ام قال الشافعي ومع هذا تم نسف شبهاتكم في مواضيعي الان امامكم :

اولا قول الله تعالى فهو الحكم الفصل بيننا اليس يقول رسول الله كتاب الله وعترة اهل بيتي كما تزعمون ان الحديث ورد هكذا اذن هذا كلام الله عندكم وكلام الائمة وكلام علمائكم وبالدليل القاطع كل هذا اكذبه واكذب علمائكم الشيعة واصدقكم انتم وما تفعلوه عند قبور الصالحين من ان يقضوا حوائجكم فمن صرح لكم بذلك ان كانت الادلة العقلية والنقلية تنفي ذلك !!
انظروا معي ايضا هذه ادلة اخرى :

يقول الشيخ الطبرسي في تفسيره (مجمع البيان 10/153): (المعنى: ثم خاطب سبحانه نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فقال {قل} يا محمد للمكلفين {إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً} أي لا أقدر على دفع الضرر عنكم ، ولا إيصال الخير إليكم ، وإنما القادر على ذلك هو الله تعالى ، ولكني رسول ليس عليّ إلا البلاغ والدعاء إلى الدين ، والهداية إلى الرشاد. وهذا اعتراف بالعبودية ، وإضافة الحول والقوة إليه تعالى).

فما رئيكم الان وكما يقول لوقى في كتابه من فمك ادينك !

يرفع للواجهة ليقرئه الشيعة .







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» شتان بين حب يبنى على الاتباع وبين حب يبنى على الابتداع
»» رعب في منتدى ياحسين
»» سيهدمون بيت الله الحرام والمسجد النبوي
»» حسبنا الله ونعم الوكيل موضوع للمجوس اقرأوه ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم
»» موضوع متجدد لمراجع الرافضة مراجع الكذب والبهتان والله ان هؤلاء شر من اليهود والنصارى
 
قديم 01-11-09, 08:21 PM   رقم المشاركة : 7
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


هل من مجيب يا شيعة !!







التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعي انا نصراني اريد دخول الاسلام الى ماذا ستدعوني ؟
»» بالاثبات،،السيستاني لاينكر تحريف القرآن ويشكك بالقرآن الموجود الآن
»» انت ساكت يا مسلم وتقول متى نصر الله ؟!
»» الامام علي يصف امير المؤمنين عمر بانه مرجع للمسلمين تفضلوا
»» نهج البلاغة يبلغك هم الصحابة لا كذب
 
قديم 23-01-10, 10:07 PM   رقم المشاركة : 8
احمد العابد
عضو ذهبي






احمد العابد غير متصل

احمد العابد is on a distinguished road


لا اله الا الله






التوقيع :
مؤلفات هامة في الرد على المسيحية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=80868
__________________

ومامِن كَاتبٍ إلاّ سَيَـــفنَى ،،، و يُبقِي الدّهرُ ما كتَبت يداهُ ..فلاَ تكتُب بِكفّكَ غيرَ شيء ،،، يسرّكَ في القِيامَةِ أَن تـراه
من مواضيعي في المنتدى
»» السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته .. ارجوا المساعدة في رفع
»» شتان بين حب يبنى على الاتباع وبين حب يبنى على الابتداع
»» الفرق بين مشركي قريش ومشركين اليوم قديما وحديثا
»» الرد المبين عل القائل بتحريف كلام رب العالمين
»» سيهدمون بيت الله الحرام والمسجد النبوي
 
قديم 23-01-10, 10:21 PM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ما شاء الله تبارك الله جل في علاه لله درك حبيبي الغالي أحمد ,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ
»» من الذي يحكم ويقسم أيها الرافضة ؟
»» يا رافضة أبا بكر ثم ابا بكر ثم ابا بكر
»» خاذل الحسين ومحاولة بائسة لتصحيح حديث الطير / نبذة من الجهل
»» من مات ولم يعرف امام زمانه
 
قديم 24-01-10, 12:12 AM   رقم المشاركة : 10
عمر العراقي90
عضو نشيط







عمر العراقي90 غير متصل

عمر العراقي90 is on a distinguished road


(( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]

وهذا رد لكل من يقول نحن لا نعبدهم ولكن نتقرب بهم

بارك الله فيك أخينا الفاضل






من مواضيعي في المنتدى
»» ويقولون لسنا بمشركين
»» السحر والشعوذة عند الشيعة
»» صيام المعممين باطل !!!!
»» يا شيعة ما قولكم بهذا الدعاء
»» صور 40 مسجد من ضحايا الأجرام الرافضي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:51 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "