العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-10-09, 09:20 PM   رقم المشاركة : 1
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Post ياشيعة من أين تأخذونها / تحدي إن وجدتم حلاً لها

اللهم صلـ على محمد وآله وصحبه آسيادنا وسلم
~~~


زملائنا الشيعة .. أعيروني إنتباهكم قليلاً .. ! آريد حلا لهذه المعضلة :


يقول شيخ الشيعة ورئيس محدثيهم محمد بن علي بن الحسين الملقب بـالصدوق في رسالة الاعتقادات (ص104ط. مركز نشر الكتاب إيران 1370هـ).


(واعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها كان بمنزلة من ترك الصلاة.. والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن

يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة).

ونجد محمد بن الحسن بن الحر العاملي يعقد في موسوعاته الحديثية وسائل الشيعة
و عقد باباً في موسوعته المذكورة (11/470) بعنوان (باب وجوب عشرة العامة بالتقية)
.
وباباً بعنوان: (وجوب طاعة السلطان للتقية) وسائل الشيعة (11/471).

وروى في الأصول من الكافي (2/217) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: (يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين).


وفي الكافي (2/222)، والرسائل للخميني (2/185) عن سليمان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: (يا سليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله).


. إنتهى /
~~~~



* حسنا علمنا أن هذه هي عقيدة الشيعة في التقية وعقيدة ائمتهم كما يزعمون ..

* إذن ياشيعة أعيروني إنتباهكم قليلا مرة آخرى ..
وتدبروا هنا بالآية



(( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَْمْرِ مِنْكُمْ))



وأتفق الشيعة أن الآية تأمرنا بطاعة الأئمة بعد الله والرسولـ ,

وهم ولاة الأمر بهذه الآية وتأمر بأخذ الدين منهم وفي موآطن كثيرة .. يقول الشيعة أن الدين يؤخذ منهم بعد النبي ..



قالـ الطبرسي /


في الكافي والعياشي عن الصادق عليه السلام إِيانا عنى خاصة أمر جميع المؤمنين إلى يوم القيامة بطاعتنا.

وفي الكافي عن الصادق عليه السلام أنه سئل عن الأوصياء طاعتهم مفروضة قال نعم هم الذين قال الله: أطيعوا الله الآية وقال الله إنما وليكم الله الآية.

وأما أصحابنا فإنهم رووا عن الباقر والصادق (ع) أن أُولي الأمر هم الأئمة من آل محمد أوجب الله طاعتهم بالإطلاق كما أوجب طاعته وطاعة رسوله، ولا يجوز أن يوجب الله طاعة أحد على الإطلاق إلاَّ من ثبتت عصمته وعلم أن باطنه كظاهره) !


* السؤالـ ,

كيف يقول الشيعة أنه يجب أن يؤحذ الدين من الأئمة

وأوعزوا ذلك بسبب أن الأئمة ظاهرهم كباطنهم !! بينما نجد بالروايات التي لاحصر لها أن دين الأئمة هو تقية ( كذب ونفاق أي يقال غير الحق وغير مايبطنه الإمام ) حتى يخرج القائم !أي تسعة آعشار دينهم تقية ..!

والمفسر الطبرسي الكبير أشترط أن تكون الطاعة للأئمة لأن باطنهم كظاهرهم !! ) وليست الطاعة لمن باطنه غير ظاهره !!


* والسؤالـ آيضاً .. * كيف تحلون هذا التناقض بدينكم ؟
الائمة يقولون أن دينهم تسعة أعشاره تقية ( أي يخالف ماببواطنهم ) + أن الأية تأمر بطاعتهم ( حصريا ) لأن ظاهرهم كباطنهم كما أشار بذلك الشيخ الشيعي الكبير الطبرسي ؟ و كيف يكون ظاهرهم كباطنهم وهم أنفسهم يقولون أن تسعة أعشار دينهم تقية ( يبدون للناس مالايخفونه بباطنهم ) ! حتى أن آحد شيوخكم قد وضع بابا لطاعة الوالي تقية !

فكيف إذن ومن أين نأخذ الدين الحق الصافي المنزل على محمد ؟ من أين نجده إذا كانوا هاؤلاء الأئمة تسعة أعشار دينهم نفاق وكذب والباقي منها لايسألون عما يفعلونه إذا وجدنا تناقضا بـ أفعالهم وآقوالهم ؟؟



* من يحل الإشكال ؟ بالعقل والحجة والمنطق .؟
~~~






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» كارثة مخلوق آخر أليف أقر لعلي بالولاية أفتونا يا شيعة
»» سؤال للزملاء الشيعة / يحتاج لشجاعة وثقة !
»» تعآزينا لأختنا المشرفة الفاضلة نورا
»» رأي الشيعة في هذه الأقراص ؟
»» الزملاء الإسمآعيلية / ماحكم الجهآد والعمليآت الإستشهآدية عند المغمورين ؟
 
قديم 27-10-09, 09:21 PM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ما شاء الله تبارك الرحمن جل في علاه غفر الله لكِ استاذتي الفاضلة ونفعنا الله بعلمك

متابع لأتعلم الله أكبر ولله الحمد والمنة

تلميذكم







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» { المرواني } قال فيه الصدوق { ما رأيتُ أنصب منهُ } لكنهُ يعد في مشيختهِ وروى عنهُ
»» يا رافضة هل إحتفل الحسن والحسين وعلي رضي الله عنهم بعيد الغدير ؟
»» متى درس محامي الخيبة علم الحديث عند شيخنا المحدث الحويني ومن شهد له بذلك ؟
»» مرسل الصحابي [ تحقيق وأيضاح رداً على المبتدعة ]
»» القاصمة الثانية الكرباسي البخاري حافظ عالم زاهد
 
قديم 27-10-09, 09:57 PM   رقم المشاركة : 3
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road



عفى الله عنكم أيها الفاضل .. وهل يتعلم الشيخ المعلم من تلميذه ؟!!
باركك المولى وآحسن إليك ..

يرفع الموضوع ليخبرونا عن المعاضلــــ ! لنرى ماخفي عنا ؟







التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» إخواني يؤسفني إبلاغكم عن إستبصاري ولله الحمد والمنه فانضموا هداكم الله للحق
»» من يستخرج لنا السقطة الفادحة للكورآني ؟ موآلي يسأل ومعمم يكذب !
»» داعي إسماعيلي يقول لإمامه شهدت بأنك وجه الإله
»» للتحميل كتب نادرة طبعات قديمة
»» ياترى ماهو السر الذي يتحدثون عنه ؟
 
قديم 27-10-09, 10:45 PM   رقم المشاركة : 4
عدو المجوس
عضو فعال






عدو المجوس غير متصل

عدو المجوس is on a distinguished road


حياك الله اختنا نصيرة الصحابة
ولي طلب لو تكرمتي
ارجو ان تكون الكتابة بخط اوضح وحجم اكبر ولون مناسب
جزاك الله خيرا







 
قديم 27-10-09, 10:59 PM   رقم المشاركة : 5
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


أخي عدو المجوس ,

الموضوع وآضح عندي لكن ربما البعض منكم إختار من أعلى الصفحة في جهازه

في الخيارات حجم ( نص آصغر ) فليبدله للمتوسط أو الأكبر ! لأن البعض يطالبني بتصغير نص

الكتابة !

عموما سأكبر الخط قليلا للتوضيح آكثر باركك المولى أيها الفاضل ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» هنا نموذج من نماذج هروب الرافضة هروب الزميل محب الولاية من المناظرة
»» هذا السؤال للمكرمي وآتباعه ؟
»» الزملاء الإسماعيلية / سميت بآية التطهير ! فمن يدلنا عليها ؟
»» كيف يتزوج الإمام الحسن بجعيدة بنت الأشعث ؟
»» بماذا خرج سيدهم الميلاني من بحثه حول إختلاف الروايات بخصوص زواج الفاروق سيدي
 
قديم 28-10-09, 12:34 AM   رقم المشاركة : 7
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


اللهم آني آمنت بك وبرسولك وبكتابك ..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~!!







التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» هل أجد شيعي يستطيع أن يثبت لي ذلك ؟
»» ياترى ماهو السر الذي يتحدثون عنه ؟
»» إلى الزملاء الإماميه خاصة تفضلوا
»» أنا كافرة وملحدة بالإمامة والعصمة فهل تعديت حداً من حدود الله ؟ إذاً أعطوني دليلاً
»» بالإمامة آمنت وعلي مولاي
 
قديم 28-10-09, 01:22 AM   رقم المشاركة : 8
ابوالوليد المهاجر
مشرف سابق








ابوالوليد المهاجر غير متصل

ابوالوليد المهاجر is on a distinguished road





الأستاذة نصيرة الصحابة ..

- رعاكُمُ الرّحمنُ

ورفع قدركم في أعالي الجنان..
زادكم الله علما ً وحلما ..
تسجيل متابعة وحضور ..

أختنا الفاضلة :
هل تسمحين لأخيكم الفقير بطرح سؤال عن التقية ؟!!










التوقيع :
تابعونا دوما فور كل جديد نقدمه في قسم الانتاج ..
من مواضيعي في المنتدى
»» الجيش الحر يدمر 9 دبابات ويقتل 22 ضابطًا معظمهم برتبة عميد ركن وعقيد
»» بشرى لكم ياأهل مصر أرض الكنانة \ الرجاء الدخول
»» ينالها الإمام ولاينالها ابوبكر وعمر سبحان الله لأول مرة تنشر على النت !
»» يارافضة من منكم يتصدى لهذا التحدي من ابوالوليد المهاجر
»» شكر وعرفان لقناة البرهان ( نرجو الدعم )
 
قديم 28-10-09, 01:32 AM   رقم المشاركة : 9
سيف الدين_الهاشمي
مشرف سابق








سيف الدين_الهاشمي غير متصل

سيف الدين_الهاشمي is on a distinguished road


جزاكِ الله الخير مشرفتنا واستاذتنا الفاضلة نصركِ الله وسددكِ.
موضوع ماتع واسئلة وجيهة ولكن اعذريني ارى انكي طلبتي شططاً حين قلتي
من يحل الإشكال ؟ بالعقل والحجة والمنطق .؟
فلا اعتقد ان هذه الثلاثة يملكها الكثير من الشيعة والا لتركوا التشيع منذ زمن ولكن نرجوا ان يكون هناك بقية من ذوي الالباب عندهم وقليل ماهم.
متابع للفائدة والتعلم نفع الله بكِ







التوقيع :
عن فضيل بن مرزوق سمعت ابا محمد الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب يقول لرجل من الرافضة( إن قتلك قربة إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح) قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل من الرافضة (أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا بقرابته من رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png بغير طاعة لنفع أباه وأمه) وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png ثم لعن أبا بكر وعمر فقلت ياعدو الله أعندي ثم خنقته والله حتى دلع لسانه توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
(( إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ))
من مواضيعي في المنتدى
»» ابو الفضل عزام هنا للحوار
»» تشابهت قلوبهم
»» دعوة للنقاش ما سبب وجوب وجود اوصياء معصومين وان يكونوا من ال البيت حصريا ؟
»» هكذا نرى التصوف فكيف تراه يا ليبي سني
»» تقييم علي جمعة والجفري و البوطي ومن شابههم بناء على فتوى ابن قدامة
 
قديم 28-10-09, 05:48 AM   رقم المشاركة : 10
وَرد
مشترك جديد







وَرد غير متصل

وَرد is on a distinguished road


بارك الله فيك أستاذتنا الفاضلة و جزاك الله الجنة و نعيمها على على جهودك في إحقاق الحق و فضح الباطل

إذا كان تسعة أعشار دين هؤلاء تقية ( كذب و نفاق بمعنى أصح) فهو حتما ليس الدين الذي جاء به من لقب بالصادق الأمين (صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا) حتى قبل بعثته، بل هو دين آخر و لا ريب







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:50 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "