يا شيعة إيش قصتكم مع الحمير

[الجسار1]

من كتب الشيعة يصفون علي( ع ) بالـ ( حمار ) لاحظو من كتب الشيعة
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل ابن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ياجابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت: جعلت فداك ياأبا جعفر وأني لي هذا؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ذاك أمير المؤمنين ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام: والله لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب الارشاد في معرفة حجج الله على العباد (ج1)
لمؤلفه
شيخ الامه وعلم الشيعه محمد بن محمد بن النعمان
الملقب بالمفيد
المتوفي سنه 413هـ
[317][322]

أبعد هذا الكلام من تعليق !!
هل هذا حب !
أم هي المسخرة !
أين حب هذا !

[الشريف الحنبلي]

اللعنة على الروافض مطايا اليهود و النصارى و المجوس

[الوافي 4]

قصتهم مع الحمير يا أخونا الجسار لأن جدهم الكبير حمار يقال له عفير

[الجسار1]

على ذكر الحمير :
في أوج الثورة الخمينية أرسل سماحة الشيخ علي الكوراني العاملي رسالةً إلى سماحة المرجع آية الله العظمى السيد كاظم الحائري يصف فيها الإمام الخميني بأنه :

"حمار امتطاه الشيوعيين "

كتاب : الكوراني في الميزان . يوسف العقيلي . ص11

[مناصرة الدعوة]

المدعي حب ال النبي قليل ادب مع مرتبة الشرف اذا طلبت منه دليل فر كالفأر واما في السب والشتم محتل امرتبة الاولى اكيد ×××××××××××

[احب الخير]

السلام عليكم ورحمة الله .. وبعد

اختي الكريمة :

اكظمي غضبك .. بارك الله فيكم

فلا يستحق منكم اقل من تهميش

فباسلوبه هذا يريد ان يطرد ليهرب من حشره بالزاوية

وبعدها يولول ويندب .. ( طردوني منعوني ) كالصبية والخرقى

فلا تنساقي وراء اسلوبهم المكرر .. والسخيف

بل احرقيه بهدوئك وردوك المتزنة

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

[محب ال النبى]

لماذا يتم كالعادة حذف مشاركاتى
الاخ سال سؤال وانا رديت على سؤالة
ولماذا يتعبر ردى قلة ادب وردود باقى الاعضاء مثل
واتوقع الحمير اخوانهم في الرضاعة آآآآآآآآآآآسفة بل اشقائهم
لا يعتبر قلة ادب ولا يتم الغاء وحذف هذة المشاركة
مجرد سؤال

[المرسال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصرة الدعوة (امل)     المدعي حب ال النبي قليل ادب مع مرتبة الشرف اذا طلبت منه دليل فر كالفأر واما في السب والشتم محتل امرتبة الاولى اكيد ×××××××××××

الرافضي!! ده زي ام العروسه بتعمل نفسها مشغوله وهي فاضيه


اخي الجسار ترى لهم روايه ثانيه يقولون فيها ان الامام كان بالكوفه و رفس معاويه وهو في الشام برجله

[طريق الحق طريقي]

الجسار .. السلام عليكم
تطاولت علينا فنقول .. و اذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما
ذكرت ...
من كتب الشيعة يصفون علي( ع ) بالـ ( حمار ) لاحظو من كتب الشيعة
محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل ابن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ياجابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت: جعلت فداك ياأبا جعفر وأني لي هذا؟ فقال أبوجعفر عليه السلام: ذاك أمير المؤمنين ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي عليه السلام:
والله لتبلغن الاسباب والله لتركبن السحاب الارشاد في معرفة حجج الله على العباد (ج1


الرواية ضعيفة
ـــــــــــــــــــــــــــ
ففي سندها رجل فاسد ضعيف مغالي لا يعترف به علماء الشيعة هو المنخل بن جميل
قال النجاشي منخل بن جميل الاسدي بياع الجواري ضعيف فاسد الرواية
و قال الكشي (220 ) المنخل بن جميل بياع الجواري : قال محمد بن مسعود : سألت على بن الحسن بن المنخل بن جميل فقال هو لا شيء متهم بالغلو
قال ابن الغضائري : منخل بن جميل يبيع الجواري ، روى عن ابي عبد الله و ابي الحسن عليهما السلام ، كوفي ضعيف ، في مذهبه غلو .
اما بالنسبة الى روايات الحمير من مصادر السنة فنورد هنا بعضا منها

أبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 166 )

- أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حمدان السحر كي ، حدثنا عمر بن محمد بن بجير ، حدثنا أبو جعفر محمد بن يزيد - إملاء - ، أنا أبو عبد الله محمد بن عقبة بن أبي الصهباء ، حدثنا أبو حذيفة عن عبد الله بن حبيب الهذلي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر اواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ، ومكتل ، قال : فكلم النبي (ص) الحمار فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ، قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الانبياء غيرك ، وقد كنت أتوقعك أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ، قال : لبيك ، قال : تشتهي الاناث ؟ قال : لا ، فكان النبي (ص) يركبه لحاجته ، فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) ، فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لابي الهيثم بن النبهان فتردى فيها فصارت قبره جزعا منه على رسول الله (ص

أبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 166

عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج بغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر اواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ، ومكتل ، قال : فكلم النبي (ص) الحمار فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ، قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الانبياء غيرك

القاضي عياض - الشفا بتعريف حقوق المصطفى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 314 )

- وما روى عن إبراهيم بن حماد بسنده من كلام الحمار الذى أصابه بخيبر وقال له اسمى يزيد بن شهاب فسماه النبي (ص)يعفوراوأنه كان يوجهه إلى دور اصحابه فيضرب عليهم الباب برأسه ويستدعيهم وأن النبي (ص) لما مات تردى في بئر جزعا وحزنا فمات .

أبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 232 )

- أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنبأ أبو سعد بن أبي علانة أنا أبو طاهر المخلص وأبو أحمد بن المهتدي حدثني أبو الحسن الأسدي عمر بن بشر بن موسى نا أبو حفص عمر بن مزيد نا عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الصهباء نا أبو حذيفة عبد الله بن حبيب الهذلي عن أبي عبد الله السلمي عن أبي منظور قال لما فتح رسول الله (ص) يعني خيبر أصاب أربعة أزواج ثقال أربعة أزواج خفاف وعشر أواقي ذهب وفضة وحمار أسود مكبلا قال فكلم رسول الله (ص) الحمار فكلمه الحمار فقال له النبي (ص) ما اسمك قال يزيد بن شهاب أخرج الله عز وجل من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي قد كنت أتوقعك أن تركبني لم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت أتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري قال فقال له النبي (ص) فأنت يعفور يا يعفور قال لبيك قال أتشتهي الإناث قال لا قال فكان رسول الله (ص) يركبه في حاجته وإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومئ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها جزعا على رسول الله (ص) فصارت قبره

المقريزي - إمتاع الأسماع - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 266 ) - طبعة : دار الكتب العلمية بيروت - سنة : 1999 م

- أن رسول الله (ص) أصاب بخيبر أربعة أزواج أخفاف ، وعشرة أواقي ذهب ، وحمارا أسود ، فقال : ما اسمك ؟ فكلمه الحمار وقال : إسمي يزيد بن أسود ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً ، كلهم لم يركبهم إلا نبي ، وقد كنت أتوقعك أنْ تركبني ، وكنت ملك رجل يهودي ، وكنت أتعثر به عمدا ، وكان يجيع بطني ، ويظرب ظهري ، قال : فأنت يعفور، يايعفور ؟! قال : لبيك ؟ قال : أتشتهي الإناث ؟ قال : لا ، فكان يركبه ، فإذا نزل عنه بعثه إلى باب الرجل فيقرعه برأسه ، فإذا خرج صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) ، فلما توفي رسول الله (ص) جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردّى فيها فصارت قبره جزعاً منه على رسول الله (ص) .

الملا علي القاري - شرح الشفا - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 640 ) - دار الكتب العلمية - بيروت

قال الملا علي القاري الحنفي : قصة يعفور ذكرها غير القاضي ، فقد نقلها السهيلي في روضه عن إبن فورك في كتاب الفصول ، قال السيهيلي : وزاد الجويني في كتاب الشامل أن النبي (ص) كان إذا أراد أحدا من أصحابه أرسل هذا الحمار فيذهب حتى يضرب برأسه الباب ، فيعلم أن قد أرسل إليه النبي (ص) ، وفي رواية : فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) ، وقد أخرجه إبن عساكر عن إبن منظور وله صحبة

محمد بن حديدة الأنصاري - المصباح المضئ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 262

وهذا علم من أعلام نبوته ، فليتني كنت شعرة في جلد هذا الحمار الذي كان في كل وقت يلامس جلده جلد سيد البشر ، ويسمع له ، ويُطيعه ، ويُخاطبه ، ويفهم عنه ، وناهيك بها معجزة من معجزاته


فما قصتكم مع الحمير يا ابناء السنة و الجماعة !!!!!!!!!!!!!!



اللهم صلي على محمد و ال محمد يا كريــــم

[انسان طيب]

حبيبى اثنى عشرى روايات الحمير التى اتيت بها موجوده فى كتب ليست من كتب الحديث


ولكن رواية الحمار يعفور الذى يقول للنبي

فداك ابى وامى يا رسول الله

موجودة فين

فى اصح الكتب لديكم والذى لم يؤلف فى الاسلام مثله

فى كتاب الكافى

والذى قال بعض علمائكم ان كل ما فيه صحيح

فتأمل