العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-07-09, 11:11 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


Angry تكفير الرافضة لأهل السنة لعدم ايمانهم بولاية أهل البيت ....!!!!!

الحمد لله وبعد

إن عقيدة أهل السنة والجماعة قائمة على محبة أهل البيت والترضي عليهم ونصرتهم لا القول بولايتهم ولا إمامتهم لأنتفائها وافتقارها الي الأمر من الله تبارك وتعالى ومن النبي صلى الله عليه وسلم فنحن أهل السنة لا نؤمن بولاية أهل البيت ونخالفكم يا رافضة في القول بولايتهم وإمامتهم ونقول نحن أهل السنة لا إمامة ولا عصمة لأهل البيت .

فقالت الإمامية أنه لا يقبل عمل إمرء ولا تقبل صلاته ولا حجه أبدا لأنه لم يؤمن بولاية علي بن ابي طالب وأنهم الوحيدون التي تقبل صلاتهم وحجهم وصيامهم فهل اليس هذا تكفير لأهل السنة يا رافضة بقولكم أنه لا يقبل عمل إمرء الا ان يكون مواليا لأهل البيت ومن شيعتهم ؟؟؟

جاء في كتاب بشارة النبي صلى الله عليه وسلم لشيعة المرتضى

ـ وبهذا الأسناد ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن علي ، عن عمه أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن زياد بن المنذر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « المخالف على علي بن أبي طالب بعدي كافر ، والمشرك به كافر ، والمحب له مؤمن ، والمبغض له منافق ، والمقتفي لأثره لاحق ، والمحارب له مارق، والراد عليه زاهق ، علي نور الله في بلاده وحجته على عباده ، علي سيف الله على أعدائه ، ووارث علم أنبيائه ، علي كلمة الله العليا وكلمة أعدائه السفلى ، علي سيد الأوصياء ووصي سيد الأنبياء ، علي أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين وإمام المسلمين ، لا يقبل الله الايمان إلا بولايته وطاعته » (1) .
(1) رواه الصدوق في أماليه : 19 ، أقول : يأتي في ج 4 : الرقم 54 مثله .

أقول مستعينا بالله تبارك وتعالى

أهل السنة والجماعة لم يخالفوا الصحابة أجمعين وعلي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه واحد من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخص التمسك بأهل البيت لا في الكتاب ولا في السنة بل أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بمحبتهم وامرنا بالتمسك بسنة الخلفاء الراشدين حيث قال صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها وتمسكوا بها بالنواجذ ) وعلي رضي الله عنه وارضاه احد الخلفاء ونحن نترضى عليه رضي الله عنه وارضاه وهم احد أئمة الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ولكن ليس أعلمهم

فهل نحن كفار كما تقول رواياتكم يا رافضة ؟؟

وهل قوله : ( والمشرك به كافر ) أي جعل أحدا غيره أحق بالخلافة أو بالامامة يا رافضة إن كان هذا المراد من كلام معصومكم فأهل السنة قالوا بخلافة الصديق وامامته لا إمامة علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه وولايته انكروها فهل لأننا جعلنا الصديق رضي الله عنه وارضاه وعن علي الرضى أماما وخليفة المسلمين هل كفرنا بذلك يا رافضة وإلا ما تفسير قوله والمشرك به كافر ؟؟

وقولكم : ( لا يقبل الله الايمان الا بولايته وطاعته ) أقول هل نحن الان بلا ايمان لأنكارنا ولاية علي رضي الله تعالى عنه وارضاه وهل لن يقبل الله عملنا ولا ايماننا مهما فعلنا ومهما تقربنا الي الله تبارك وتعالى يا إمامية ؟؟

نحن لا نؤمن بولاية فهل هذا يعني
أننا لسنا مؤمنين يا رافضة ؟؟

يتبع باذن الله
تعالى






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضة مشبهة ودليلنا أصحُ كتب الرافضة
»» اسد 1 هل لعلي فضائل في كتبكم
»» في اي صحف الانبياء ذكرت ولاية علي يا رافضة ؟
»» ويحتملُ أن يكونَ [ من كلام الصدوق ] ويحتملُ ان يكون [ تتمة متن الحديث ] ...!!
»» حتى البسملة لم تسلم من الرافضة
 
قديم 17-07-09, 11:18 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حدثنا الحسن بن محمد الهاشمي الكوفي ، قال : حدثنا فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن ظهير ، قال : حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين (2) ابن أخ يونس البغدادي ، ببغداد قال : حدثنا محمد بن يعقوب النهشلي ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، عن النبي ، عن جبرئيل ، عن ميكائيل ، عن اسرافيل ، عن الله جل جلاله انه سبحانه قال :
« أنا الله لا إله أنا خلقت الخلق بقدرتي فاخترت منهم من شئت من أنبيائي واخترت من جميعهم محمدا حبيبا وخليلا وصفيا فبعثته رسولا الى خلقي (3) واصطفيت ( له ) (4) عليا فجعلته له أخا ووصيا ووزيرا ومؤديا عنه من بعده إلى خلقي ( وخليفتي الى ) (5) عبادي ، ويبين لهم كتابي ويسير فيهم بحكمي وجعلته العلم الهادي من الضلالة وبابي الذي اؤتى منه ، وبيتي الذي من دخله كان آمنا من ناري ، وحصني الذي من لجأ إليه حصنته من مكروه الدنيا والآخرة ، ووجهي الذي من توجه إليه لم أصرف وجهي عنه ، وحجتي في السماوات والأرضين على جميع من فيهن من خلقي . لا أقبل عمل عامل منهم إلا بالاقرار بولايته مع نبوة أحمد رسولي وهو يدي المبسوطة على عبادي وهو النعمة التي أنعمت بها على من أحببته من عبادي ، فمن أحببته من عبادي وتوليته عرفته ولايته [ ومعرفته ، ومن ابغضته من عبادي ابغضته لانصرافه عن معرفته وولايته ] (1) فبعزتي حلفت وبجلالي أقسمت انه لا يتولى عليا عبد من عبادي إلا زحزحته عن النار وأدخلته الجنة ، ولا يبغضه عبد من عبادي ويعدل عن ولايته إلا [ ابغضته و ] (2) أدخلته النار وبئس المصير » (3) .

____________
(1) عنه البحار 38 : 127 ، رواه الصدوق في الأمالي : 169 .
(2) في « ط » : الحسن بن محمد بن الحسين .
(3) في « ط » : خلقي وخليقتي .
(4) ليس في « ط » .
(5) ليس في « ط » .

1) من الأمالي والعيون .
(2) منهما .
(3) رواه في الأمالي : 184 ، والعيون : 2 : 49 .


أقول مستعينا بالحق تبارك وتعالى

هل كفر أهل السنة لعدم اقرارهم بولاية علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه وقولهم بإمامة غيره ؟؟

إن عقيدة أهل السنة والجماعة تقوم على محبة اهل البيت ونصرتهم ومودتهم والترضي عليهم فنحن اهل السنة نتقرب الي الله تعالى بحب أل بيت النبي صلى الله عليه وسلم بلا غلوا ولا تفضيل عن باقي صاحبته صلى الله عليه وسلم

فنحن ننكر ولايته فهل هذا يعني
أن الله تعالى لن يقبل عملنا ؟؟

أتمنى أن اجد
من يجيب








التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة الكشف والتين والزيتون وطور سينين عند الإسماعيلية
»» في دين الرافضة الحسين رضي الله عنه يموت منتحراً والعياذ بالله
»» خرافة مهدي الرافضة
»» يا إباضية أتونا بسند للقرآن إباضياً خالصاً ... ؟
»» من يملك الجرأة ليجيبني عن هذا السؤال .. ؟
 
قديم 17-07-09, 11:21 AM   رقم المشاركة : 3
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي (7) ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن عمار الجارودي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، عن أبي الجارود ، عن أبي الهيثم ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
« ان الله تبارك وتعالى يبعث اناسا وجوههم من نور على كراسي من نور ، عليهم ثياب من نور في ظل العرش بمنزلة الأنبياء [ وليسوا بالأنبياء ] (8) وبمنزلة الشهداء وليسوا بالشهداء ، فقال رجل : أنا منهم يارسول الله ؟ قال : لا ، قال آخر : أنا منهم يارسول الله ؟ قال : لا ، قيل : من هم ؟ [ يارسول الله ؟ قال ] (9) فوضع يده على رأس علي بن أبي طالب وقال : هذا وشيعته » (10) .

(7) في الأمالي : العبدي .
(8 و 9) من الأمالي .
(10) رواه في الأمالي : 202 .



أقول مستعينا بالله تبارك وتعالى

لا يدخل الجنة الا علي وشيعته اقول من هم شيعة علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه يا إمامية ؟؟ هل أنتم يا رافضة أم أهل السنة ؟؟

واي الطائفتين تدخل النار ؟؟

هل من مجيب ؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» فتح الباري في الذب عن الإمام البخاري
»» يا رافضة هل لعلي وأبنائه رضوان الله عليهم شريعة مستقلة ليحتاجوا الي العصمة ؟
»» عبد الله بن سبأ مؤسس الدين الرافضي ( حقيقة يا رافضة )
»» الإشادة بضعف حديث ( النظر إلي وجه علي عبادة )
»» يا رافضة إن كان أهل البيت مستقى العلم في دينكم فأين علمهم ؟؟؟
 
قديم 17-07-09, 11:25 AM   رقم المشاركة : 4
blue_to0oth
عضو فعال







blue_to0oth غير متصل

blue_to0oth is on a distinguished road


صلواااااااااااااااات

كل المسلمين كفار عند الرافضة التكفيرية







التوقيع :
ثبت في صحيح البخاري برقم 3750 و3542 عن عقبة بن الحارث أنه قال: صلى أبا بكرٍ العصر ثم خرج يمشي ، فرأى الحسنَ يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال: بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي ، وعليٌ يضحك .

صَدَقْتَ فِيما قُلْتَ أيُّها الصِّدِّيقْ، وَما أجْمَلَكَ أيُّها الحَسَنْ، ودُمْتَ ضاحِكاً فائِزاً أيُّها الكَرّارْ .

اخوكم من روم الْمُـــهَاجِرِيْنَ وَالْأَنْـصَـارِ لِلْـرَّدِّ عَلَىَ الْشِّـيْعَة
ومنهاج السنة السرداب
نك نيم بالتوك Blue_To0oth
من مواضيعي في المنتدى
»» بالتوك حاورت شيعي بالخاص حول علة ظهور المهدي المنتظر ، فقال
»» انا استبصرت وتشيعت ..
»» الزميلة \ للدعوه همتي ، انتِ مطلوبةٌ هنا
»» قطع آمال المبطلين في محاولة التشبث بتفسير إل ياسين
»» شبهة مردودة يا رسول الله مالك إذا جاءت فاطمة قبلتها حتى تجعل لسانك في فيها كله
 
قديم 17-07-09, 11:25 AM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


قال : أخبرنا السعيد الوالد ( رضي الله عنه ) قال : حدثنا محمد بن محمد ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة الحسيني الطبري ، قال : حدثنا محمد بن الفضل بن حاتم المعروف بأبي بكر النجار الطبري الفقيه ، قال : حدثنا محمد بن عبد الحميد (4) ، قال : حدثنا داهر (5) بن محمد بن يحيى الأحمري ، قال : حدثنا المنذر بن الزبير ، عن أبي ذر الغفاري رحمه الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
« لا تضادوا بعلي أحدا فتكفروا (6) ، ولا تفضلوا عليه أحدا فترتدوا » (7) .

(4) في « ط » : محمد بن عبد الله الفقيه الحميد .
(5) في « ط » : زاهر .
(6) في « ط » : فتكفروا وتضلوا .
(7) رواه الشيخ في اماليه 1 : 153 .


أقول مستعينا بالحق تبارك وتعالى

ان الافضل عند الله ورسوله هم بالترتيب هكذا وهذه عقيدة أهل السنة والجماعة ولا فرق بين الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ولكن افضهم في المنزلة والمكانه والعلم بدين الله تبارك وتعالى واولهم اسلاما ومنفعة للمسلمين

ابا بكر الصديق رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عثمان بن عفان رضي الله عنه
علي بن ابي طالب رضي الله عنه

فإن الصديق رضي الله تعالى عنه وارضاه افضل البشر بعد الانبياء وهو الارفع منزلة وهو الصديق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الغار والذي فضائله بحور رضي الله تعالى عنه وارضاه فقد قال اهل السنة ان الخلافة للصديق رضي الله عنه وارضاه وهو خليفة رسول الله بابي هو وامي وانتم تقولون مرتد من فضل على عليا ً أحد من البشر

أقول أهل السنة كما بينا سابقا
وافضلية الصحابة بالترتيب

فهل ارتد اهل السنة عن دين الله تبارك وتعالى بأن قالوا
بأن الصديق احق بالخلافة وافضل خلق الله بعد الانتبياء

وايضا

ما المراد في الرواية لا تضادوا بعلي أحدا فتكفروا
هل من شارح لهذه المقولة ؟؟

يتبع






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» أسانيد تحريم المتعة في الميزان رداً على الكذاب
»» ما إن عرفوا أني تقي الدين حتى أنهالوا علي بالشتم والطعن !!
»» كتب الفقهاء لا تخلوا من التحريف العجيب [ على ذمة الميرزا النوري ] هدية لشبكة البق
»» إن أفظع ما يواجههُ [ محققي الرافضة ] في تحقيق كتبهم [ التحريف والتصحيف ] في الكتب ..!
»» القول الفصل في آية الطاعة ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
 
قديم 17-07-09, 11:27 AM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب بلوثوت







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» متى درس محامي الخيبة علم الحديث عند شيخنا المحدث الحويني ومن شهد له بذلك ؟
»» الباطنية والشركُ بالله رب العالمين [ مزاج التسنيم ] ( وثيقة )
»» لســعة سريعة
»» تخريج حديث كشف بيت فاطمة رضي الله عنها
»» سقوط دين الرافضة : الأنبياء يورثون العلم لا المال فالانبياء لا يورثون
 
قديم 17-07-09, 11:27 AM   رقم المشاركة : 7
muhtaj
اثني عشري






muhtaj غير متصل

muhtaj is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

تقي الدين السني

طريقتك في طرح المواضيع لا تخدم ما ترمي إليه إطلاقا

بل بالعكس كما حدث لموضوعك "كم يصبح عدد الأئمة ليلة الجمعة" الذي خطف ولا يعلم مصيره

أنصحك نصيحة أن تغير إسلوبك في طرح المواضيع لكي لا تخسر مصداقيتك أولا كتقي الدين وثانيا كمشرف

إذا كانت لا تزال هناك مصداقية

مع أمنياتي لك

محتاج إلى الله في كل شيء







التوقيع :
لا تدع الآخرين يفكرون عنك إسمع ما يقولون ولكن لا تستسلم لنتيجتهم فلتكن لك نتيجتك حكم عقلك ولا تحكم عقول الآخرين لأن الله خلق لكل إنسان عقل لكي يفكر هو بنفسه لا أن يفكر عنه الآخرون
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال لأسد تكريت هل أسد تكريت يتلقى أوامر من جهة معينة للكتابة أو للتوقف؟
»» السنة والشيعة قضية المسلمون اليوم
»» قصة شاب مع الشيخ محمد الغزالي رحمه الله قصة جميلة
»» إمام وخطيب مسجد قبا يتشافى بفضل الصلاة على محمد وآل محمد
»» مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
 
قديم 17-07-09, 11:31 AM   رقم المشاركة : 8
muhtaj
اثني عشري






muhtaj غير متصل

muhtaj is on a distinguished road


اقتباس:
حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي (7) ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن عمار الجارودي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله ، عن أبي الجارود ، عن أبي الهيثم ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
« ان الله تبارك وتعالى يبعث اناسا وجوههم من نور على كراسي من نور ، عليهم ثياب من نور في ظل العرش بمنزلة الأنبياء [ وليسوا بالأنبياء ] (8) وبمنزلة الشهداء وليسوا بالشهداء ، فقال رجل : أنا منهم يارسول الله ؟ قال : لا ، قال آخر : أنا منهم يارسول الله ؟ قال : لا ، قيل : من هم ؟ [ يارسول الله ؟ قال ] (9) فوضع يده على رأس علي بن أبي طالب وقال : هذا وشيعته » (10) .

أن يطرح هذا الحديث في سياق التكفير يكون الطرح أكثر من هزيل

ألم تتعلم من أولئك الذين يدلسون على الأقل يأتون بحديث عن النواصب ويقولون إنظروا ماذا يقول الشيعة عن السنة






التوقيع :
لا تدع الآخرين يفكرون عنك إسمع ما يقولون ولكن لا تستسلم لنتيجتهم فلتكن لك نتيجتك حكم عقلك ولا تحكم عقول الآخرين لأن الله خلق لكل إنسان عقل لكي يفكر هو بنفسه لا أن يفكر عنه الآخرون
من مواضيعي في المنتدى
»» الله يخيسك ياجيفة ياحمار هل هكذا يدعوا أهل السنة
»» سؤال لأسد تكريت هل أسد تكريت يتلقى أوامر من جهة معينة للكتابة أو للتوقف؟
»» هل الفرس أعداؤنا فعلا ؟
»» بعد محمود شلتوت مفتي مصر يجيز التعبد بالمذهب الشيعي
»» سكرتير ومدير مكتب القرضاوي نعم أفتى شلتوت بجواز التعبد على المذهب الجعفري
 
قديم 17-07-09, 11:37 AM   رقم المشاركة : 9
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الحبيب تقي الدين السني

الاستاذ مهتج لم ترد علي شيء للان كلام انشائي ؟؟







التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» الله يجزي الجنه لمن يتبع المهاجرين والانصار وليس ائمتكم يارافضه ؟؟؟
»» انصروا نبيكم يا إخوة بالتصويت على مسح الصور المسيئة ارجو الدخول والتصويت
»» ائمة الشيعه يثبتون انهم اقل منزله من الانبياء جميعا
»» يا اسماعيليه اين الدليل على عصمة دعاتكم من القران والسنة ام هو الهوى فقط
»» للاشتر النخعي لماذا لم يرضى هذا المعصوم على اخواته وبناته المتعه ويرضاها على غيره
 
قديم 17-07-09, 11:37 AM   رقم المشاركة : 10
blue_to0oth
عضو فعال







blue_to0oth غير متصل

blue_to0oth is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم

تقي الدين السني

طريقتك في طرح المواضيع لا تخدم ما ترمي إليه إطلاقا

بل بالعكس كما حدث لموضوعك "كم يصبح عدد الأئمة ليلة الجمعة" الذي خطف ولا يعلم مصيره

أنصحك نصيحة أن تغير إسلوبك في طرح المواضيع لكي لا تخسر مصداقيتك أولا كتقي الدين وثانيا كمشرف

إذا كانت لا تزال هناك مصداقية

مع أمنياتي لك

محتاج إلى الله في كل شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhtaj مشاهدة المشاركة
   أن يطرح هذا الحديث في سياق التكفير يكون الطرح أكثر من هزيل

ألم تتعلم من أولئك الذين يدلسون على الأقل يأتون بحديث عن النواصب ويقولون إنظروا ماذا يقول الشيعة عن السنة



مالمقصود بـ فلانا وفلانا ؟






التوقيع :
ثبت في صحيح البخاري برقم 3750 و3542 عن عقبة بن الحارث أنه قال: صلى أبا بكرٍ العصر ثم خرج يمشي ، فرأى الحسنَ يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال: بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي ، وعليٌ يضحك .

صَدَقْتَ فِيما قُلْتَ أيُّها الصِّدِّيقْ، وَما أجْمَلَكَ أيُّها الحَسَنْ، ودُمْتَ ضاحِكاً فائِزاً أيُّها الكَرّارْ .

اخوكم من روم الْمُـــهَاجِرِيْنَ وَالْأَنْـصَـارِ لِلْـرَّدِّ عَلَىَ الْشِّـيْعَة
ومنهاج السنة السرداب
نك نيم بالتوك Blue_To0oth
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميلة تلاقينا \ تفضلي ، هذا حديث شيعي صحيح
»» انا استبصرت وتشيعت ..
»» نزهونا عن الألوهية وقولوا فينا ما شئتم ؟!
»» نجمة الرضا ، مطلوب سند ومصدر الرواية التي في توقيعك
»» المدعو احمد الحزين ، أنت مطلوب هنا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:20 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "