علي بن أبي طالب يناجي الله سبحانه بالطائف / على ذمة المفيد

[صالح عبد الله التميمي]

دونكم هذه الرواية المخبولة من كتاب الأختصاص لعلامة الروافض المفيد :
علي رضي الله عنه يناجي الله سبحانه بالطائف ..

( لكن المشكلة التي أشكلت علي .. هل علي بن أبي طالب ناجى الله سبحانه في الهدا .. أو السيل .. )

[نصيرة الصحابة]

أنا لاأعلم هل يخجل الشيعة من التصريح بــ ألوهية علي ؟؟ ويبدأون يطرحون أفكارهم ومعتقداتهم بشكل خجولــــ يقرب الفكرة
بألوهيته !!

سبحان الله ماذا بقي للنبي ؟ كل شيء لعلي ؟؟!!!!!!!!! متى يتقبل الشيعة فكرة الحقيقة
أن علي رجلـــ من الصحابة رضي الله عنهم ,, عبد لله يرتجي الجنة ويخاف غضب الله .. لايعلم ماكان وماسيكون ولايجلب خيرا لنفسه ولا يدفع شرا عنها !!

باركك الله وغفر لك وشكر أخي التميمي ..

[صالح عبد الله التميمي]

أختي نصيرة الصحابة .. ياليت توقف الأمر عند الوهية علي بن أبي طالب رضي الله عنه , بل الأمر أعظم .. بقية المعصومين عند الروافض أفضل من الله سبحانه وتعالى في بعض الخصائص ..

[انا المسلم]

لا حول ولا قوه الى بالله العلي العظيم

[muhtaj]

‏حدثنا ‏ ‏علي بن المنذر الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏الأجلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏
‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏يوم ‏ ‏الطائف ‏ ‏فانتجاه ‏ ‏فقال الناس لقد طال ‏ ‏نجواه ‏ ‏مع ابن عمه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما ‏ ‏انتجيته ‏ ‏ولكن الله ‏ ‏انتجاه

على ذمة الترمذي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5736


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[انا المسلم]

السول في الاستدلال الذي وضعته هو من دعا الله عز وجل

[صالح عبد الله التميمي]

بسم الله على بركة الله ..
سنن الترمذي - (5 / 639)
3726 - حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الأجلح عن الزبير عن جابر قال : دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا يوم الطائف فأنتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما انتجيته ولكن الله أنتجاه
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الأجلح
وقد رواه غير ابن فضيل أيضا عن الأجلح
ومعنى قوله ولكن الله انتجاه يقول الله أمرني أن أنتجي معه .. انتهى كلام الترمذي ( لماذا التدليس والبتر يارافضي ؟؟)

قال الشيخ الألباني : ضعيف



مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - (17 / 445)
وعن جابر قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يوم الطائف قال شارح أي يوم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا إلى الطائف فانتجاه من باب الافتعال من النجوى أي فساره وقال له نجوى فقال الناس أي المنافقون أو عوام الصحابة لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتجيته أي ما خصصته بالنجوى أنا ولكن الله انتجاه بتشديد لكن ويخفف والمعنى أني بلغته عن الله ما أمرني أن أبلغه إياه على سبيل النجوى فحينئذ انتجاه الله لا انتجيته فهو نظير قوله تعالى( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) الأنفال
قال الطيبي رحمه الله : كان ذلك أسرارا إلهية وأمورا غيبية جعله من خزانها اه وفيه أن الظاهر أن الأمر المتناجي به من الأسرار الدنيوية المتعلقة بالأخبار الدينية من أمر الغزو ونحوه إذ ثبت في صحيح البخاري أنه سئل علي كرم الله وجهه هل عندكم شيء ليس في القرآن فقال والذي خلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطاه رجل في كتابه وما في الصحيفة قيل وما في الصحيفة فقال العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر...

( فهمت يارافضي الفرق بين رواية المفيد ورواية الترمذي .. المفيد يقول أن الله ناجى علي وجبرائيل الواسطة ... والترمذي خلاف ماذكرنا .. ثم الرواية ضعيف كما حكم عليه الترمذي والألباني .. )

دمت مصفوع

[صالح عبد الله التميمي]

هل هرب القط ؟؟

[صالح عبد الله التميمي]

هدية للرافضي / محتاج ..

اقتباس: ‏حدثنا ‏ ‏علي بن المنذر الكوفي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏الأجلح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏ ‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏يوم ‏ ‏الطائف ‏ ‏فانتجاه ‏ ‏فقال الناس لقد طال ‏ ‏نجواه ‏ ‏مع ابن عمه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما ‏ ‏انتجيته ‏ ‏ولكن الله ‏ ‏انتجاه على ذمة الترمذي

الرافضي يستدل بحديث ضعيف عند الترمذي .. وليس هذا حديثنا ..

بل العجيب أن الحديث الذي استدل به رواه اسياده من المفيد وغيره

دونك الرواية ... دمت مصفوعاً /

ذكر المفيد في كتابه ( الاختصاص ) ص 327.. مانصه /
عن محمد بن مسلمة قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : بلغني إن سلمة بن كهيل يروى في علىًّ أشياء كثيرة قال :
ماهي ؟
قلت : حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان محاصراً أهل الطائف وأنه خلا بعليًّ عليه السلام يوما , فقال رجل من أصحابه : عجبًا لما نحن فيه من الشدة وإنه يناجي هذا الغلام منذ اليوم . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أنا بمناجيه إنما يناجى ربه , فقال أبو عبدالله : إنما هذه أشياء يعرف بعضها من بعض ..


وجاء أيضاً رواية في ( الاختصاص ) للمفيد ص 328 .. تؤيد أن الله ناجى علي .. في أكثر من موضع !!!

عن النبي صلى الله عليه وسلم ( كذباً وزورا ) أنه قال / إن الله ناجى عليًّا يوم الطائف ويوم عقبة تبوك ويوم خبير ..

[الفصول الأربعه]

صالح التميمي بارك الله فيك ونفع بك
المناجاة تكون بين العبد وربه ------- لكن بين الله وعبده !!!!!!!!!! ثم كيف تكون مناجاة وبينهما جبريل !!!!!!!!!
يارافضه أما تستحون من سوء أدبكم مع الله
يارافضه كيف تجعلون لله أندادا يشاركونه ؟؟؟؟ ------ بئس ماتفعلون
اللهم إهد عوام الشيعه وردهم للحق
اللهم إهد ضال المسلمين ------------- اللهم آمين