أكفر من رافضي شيء يحزن القلب والله

[أبو فهد السني]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاهدوا و اسمعوا لهذا الكلب الخنزير الزنديق الرافضي .. ابن المتعه .. الكافر المشرك .. ويقولون لماذا كفرنا الكلباني .. سجلوا اسمي مع الكلباني .. انا اعترف انكم كفار ..!

والمشكلة الحمير اللي عنده .. سلووووووووووووات .. !!

اضغط هنا وشاهد المقطع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ




وما عساني أن أقول في هذه الدقائق عن الإمام العظيم؟! الإمام الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: { يا علي! لولا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك قولاً لا تمر بملأ إلا أخذوا من تراب قدميك يستشفعون به }، و قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: { لو كانت البحار غياض، والأشجار أقلام، والجن حساب، والإنس كتاب؛ لما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب }.
تصوروا: لو أن عشرة مليمترات من الحبر يكون عندنا، سنتمكن بذلك أن نكتب ما لا يقل عن مائة صفحة، فلو كان لنا لتراً من الحبر تمكنا من أن نكتب عشرة آلاف صفحة، لو كان لنا متراً مكعباً من الحبر لأمكننا أن نكتب بذلك عشرة ملايين صفحة، لو فرضنا أن عندنا كيلومتراً مكعباً من الحبر لتمكنا بذلك أن نكتب عشرة ملايين مليار صفحة، النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث يقول: { لو أن البحار التي خلقها الله سبحانه وتعالى كلها تكون حبراً لم تنتهِ فضائل علي عليه السلام }.
وإذا كان هكذا -وهو هكذا- فهل يمكننا أن نذكر شيئاً من فضائل أمير المؤمنين؟!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

التعليق على هذا الكلام الكُـفري .. :

(( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللّهِ إِلّا الْحَقّ إِنّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنّمَا اللّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا ))[النساء:171].

وقال الله سبحانه وتعالى ( قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا ( 109 ) ) .

ويقول سبحانه ( ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم ) [ لقمان : 27 ] .

يقول : لو كان البحر مدادا لكلمات الله ، والشجر كله أقلام ، لانكسرت الأقلام وفني ماء البحر ، وبقيت كلمات الله قائمة لا يفنيها شيء ; لأن أحدا لا يستطيع أن يقدر قدره ولا يثني عليه كما ينبغي ، حتى يكون هو الذي يثني على نفسه ، إن ربنا كما يقول وفوق ما نقول ، إن مثل نعيم الدنيا أولها وآخرها في نعيم الآخرة ، كـحبة من خردل في خلال الأرض كلها .

[تقي الدين السني]

قبحه الله ولعنه اينما كان

واضف اسمي مع الشيخ الكلباني حفظه الله أنتم اشد كفرا من ابليس

بارك الله تعالى فيك ونفع الله بك أخي الحبيب ابا فهد

[أبو الحسنين]

والله ما حدت عن قول امامنا رحمه الله بن عثيمين بعد ما سمعته من الشيخ عثمان الخميس حفظه الله

علماء الشيعة كفار واما العوام فهو متوقف فيهم

[للحق جولات]

نستغفر الله ونتوب إليه
ونشهد ان علي رضى الله عنه براء منهم ومما يقولون

غالوا فيه غلهم الله من اعناقهم يوم الحشر بين يديه.

اتقووووا الله ياروافض

فما تركتوا من صفات الله شيء
اتقوه يوم تقف بين يديه الخصوم

باركك المولى شيخنا الكريم
ورفع قدرك .

[أبو فهد السني]

اقتباس: قبحه الله ولعنه اينما كان واضف اسمي مع الشيخ الكلباني حفظه الله أنتم اشد كفرا من ابليس بارك الله تعالى فيك ونفع الله بك أخي الحبيب ابا فهد

آمين

وشكراً على مرورك حبيبنا تقي الدين

اقتباس: والله ما حدت عن قول امامنا رحمه الله بن عثيمين بعد ما سمعته من الشيخ عثمان الخميس حفظه الله علماء الشيعة كفار واما العوام فهو متوقف فيهم

ليه الحمير اللي جالسين عنده .. محد فيهم نطق بكلمه ..!!

بس سلووووووووواااااااات

يارجل حمــيــر وكفار .. كل من رضي منهم بهذا الكلام فهو كافر زنديق

اقتباس: نستغفر الله ونتوب إليه ونشهد ان علي رضى الله عنه براء منهم ومما يقولون غالوا فيه غلهم الله من اعناقهم يوم الحشر بين يديه. اتقووووا الله ياروافض فما تركتوا من صفات الله شيء اتقوه يوم تقف بين يديه الخصوم باركك المولى شيخنا الكريم ورفع قدرك .

اي والله ما تركوا من صفات الله من شيء إلى وضعوها في علي ..!!

يحي ويميت .. ويرزق .. ويشفي .. وبيده ذرات العالم .. ولو جعلت البحر حبراً وسجلت فيه فضائله لما انتهت .. ويحضر عند الموت .. ويدخل الجنة والنار ..!! ووو....



جزاكم الله خير ورفع قدركم

[الوافي 4]

الأخ ابو فهد السني السلام عليكم

أضم صوتي إلى صوت الشيخ عادل الكلباني حفظه الله وأقول بأن الروافض كفار وأزيد بأنهم مشركين.

[الفجرالباسم قادم]

حسبنآ آلله وهو نعم آلوكيـــــل ..
لم آستطع آلآكمــــآل ,

------------------------------
بارك آلله فيكم يآسود آلسنــــــــــة

[أبو عمر 2006]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد السني     تصوروا: لو أن عشرة مليمترات من الحبر يكون عندنا، سنتمكن بذلك أن نكتب ما لا يقل عن مائة صفحة، فلو كان لنا لتراً من الحبر تمكنا من أن نكتب عشرة آلاف صفحة، لو كان لنا متراً مكعباً من الحبر لأمكننا أن نكتب بذلك عشرة ملايين صفحة، لو فرضنا أن عندنا كيلومتراً مكعباً من الحبر لتمكنا بذلك أن نكتب عشرة ملايين مليار صفحة

هذا درس ديني ولا حصة رياضيات ؟

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، إذا قارنا بين ما يذكره الرافضة من فضائل علي ، وبين ما يذكره الرافضة من فضائل النبي ، لوجدنا أن محمدا لا شيء أمام علي ، وبعد ذلك يقولون : لا ، نحن لا نقول أن علي أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم ، بل محمد أفضل من علي ، ما هذا التناقض ؟؟!!

[... بالتي هي أحسن ...]

نعوذ بالله من الغلو
لكن احذروا التكفير يا إخوة
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن

[محب ال النبى]

صحيح (وما أُوتيتم من العلم إلا قليلاً )
هل تستنكرون علم الامام على
الشكوى لك يا رب فى ناس تنظر الى ملكوت السماء والارض كما هى بعين العبد البائس الجاهل الحقير الذى لا يعلم من الامر شيئا ويستنكر ويجحد ويكفر بما لا يعلم
ينكرون علم ومكانة رجل قال كلمة لم يقلها رجل قبلة ولا رجل بعدة حين قال سلونى قبل ان تفقدونى
الرواية لعلكم تتفكرون


سم الله الرحمن الرحيم


عن الأصبغ بن نباتة قال: لما جلس علي عليه السلام على الخلافة وبايعه
الناس, خرج الى المسجد متعمما بعمامة رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم, لابسا بردة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم متنعلا نعل رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم متقلدا سيف رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم, فصعد المنبر وجلس عليه متمكنا وشبك أصابعه ووضعها أسفل بطنه.


ثم قال: معاشر الناس سلوني قبل أن تفقدوني هذا سفط العلم هذا مازقني
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زقا زقا, سلوني فإن عندي علم
الأولين والآخرين , أما والله لو ثنيت لي الوسادة فجلست عليها لأفتيت
لأهل التوراة بتوراتهم حتى تنطق التوراة فتقول : صدق علي ماكذب لقد
أفتاكم بما أنزل الله فيّ.


وأفتيت أهل الإنجيل بإنجيلهم حتى ينطق الإنجيل فيقول : صدق علي ماكذب
لقد أفتاكم بما أنزل الله فيّ .


وأفتيت أهل القرآن بقرآنهم حتى ينطق القرآن فيقول : صدق علي ماكذب لقد
أفتاكم بما أنزل الله فيّ .


وأنتم تتلون القرآن ليلا ونهارا فهل فيكم أحد يعلم مانزل فيه؟


ولولا آية في كتاب الله لأخبرتكم بما كان وما يكون وما هو كائن الى يوم
القامة, وهي هذه الآية(( يمحو الله مايشاء ويثبت وعنده أم الكتاب)).


ثم قال : سلوني قبل أن تفقدوني فوالله الذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو
سألتموني عن آية آية في ليل نزلت أو في نهار أنزلت , مكيها ومدنيها,
سفريها وحضريها, ناسخها ومنسوخها, محكمها ومتشابهها , وتأويلها
وتنزيلها, لأخبرتكم.


فقام اليه رجل, يقال له ذعلب وكان ذرب اللسان بليغا في الخطب شجاع
القلب.


فقال : لقد ارتقى ابن أبي طالب مرقاة صعبة لأخجلنه اليوم لكم في مسألتي
اياه .

فقال : ياأمير المؤمنين هل رأيت ربك؟


فقال سلام الله عليه : ويلك ياذعلب ! لم أكن بالذي أعبد ربا لم أره,

فقال ذعلب : فكيف رأيته صفه لنا.


فقال: ويلك ياذعلب! ان ربي لايوصف بالبعد ولا بالحركة ولا بالسكون ولا
بالقيام قيام انتصاب ولا بمجيء ولا ذهاب, لطيف اللطافه لايوصف باللطف,
عظيم العظمة لايوصف بالعظم, كبير الكبرياء لا يوصف بالكبر, جليل
الجلالة لايوصف بالغلظ, رؤوف الرحمة لايوصف بالرقة, مؤمن لابعبادة ,
مدرك لابمجسة قائل لا باللفظ.

هو في الأشياء على غير ممازجة خارج منها على غير مبائنة, فوق كل شيء
فلا يقال شيء فوقه, وأمام كل شيء ولايقال له أمام, داخل في الأشياء لا
كشيء في شيء داخل , وخارج من الأشياء لاكشيء من شيء خارج.


فخر ذعلب مغشيا عليه ثم قال: تالله ماسمعت مثل هذا الجواب والله لاعدت
لمثلها.



ثم قال عليه السلام: سلوني قبل أن تفقدوني..


فقام الأشعث بن قيس وقال : ياأمير المؤمنين كيف يؤخذ من المجوس الجزية
ولم ينزل عليهم كتاب ولم يبعث اليهم نبي؟


فقال: بلى ياأشعث قد أنزل الله عليهم كتابا وبعث اليهم رسولا, حتى كان
لهم ملك سكر ذات ليلة فدعا بابنته الى فراشه فارتكبها, فلما أصبح تسامع
به قومه فاجتمعوا الى بابه فقالوا: أيها الملك دنست علينا ديننا
فأهلكته, فاخرج نطهرك ونقيم عليك الحد.


فقال لهم: اجتمعوا واسمعوا كلامي فان يكن لي مخرج مما ارتكبت والا
فشأنكم, فاجتمعوا فقال لهم: هل علمتم ان الله لم يخلق خلقا أكرم عليه
من أبيه آدم وأمنا حواء؟


قالوا : صدقت أيها الملك .


قال: أوليس قد زوج بنيه بناته وبناته من بنيه؟


قالوا صدقت هذا هو الدين.


فتعاقدوا على ذلك فمحى الله مافي صدورهم , من العلم ورفع عنهم الكتاب,
فهم الكفرة يدخلون النار بلا حساب والمنافقون أشد حالا منهم.


فقال الأشعث: والله ما سمعت لمثل هذ الجواب والله لاعدت لمثلها ابدا.
ثم قال عليه السلام : سلوني قبل أن تفقدوني.


فقام اليه رجل من أقصى المسجد متوكيا على عصاه فمازال يتخطا الناس حتى
دنا منه


ثم قال : ياأمير المؤمنين دلني على عمل إذا انا عملته نجاني الله من
النار؟


فقال له : اسمع ياهذا ثم افهم ثم استيقن , قامت الدنيا بثلاثة: بعالم
ناطق مستعمل لعلمه وبغني لايبخل بماله على أهل دين الله وبفقير صابر.
فإذا كتم العالم علمه وبخل الغني ولم يصبر الفقير فعندها الويل والثبور
وعندها يعرف العارفون لله أن الدار قد رجعت الى بدئها أي الكفر بعد
الإيمان.


أيها السائل فلا تغترن بكثرة المساجد وجماعة أقوام أجسادهم مجتمعة و
قلوبهم شتى,


أيها السائل انما الناس ثلاثة : زاهد وراغب وصابر, فأما الزاهد فلا
يفرح بشيء من الدنيا أتاه ولا يحزن على شيء منها فاته , وأما الصابر
فيتمناها بقلبه فان أدرك منها شيء صرف عنها قلبهلما يعلم من سوء
عاقبتها, وأما الراغب فلا يبالي من حل أصابها أم من حرام.


قال له : ياأمير المؤمنين فماعلامة المؤمن في ذلك الزمان؟


قال: ينظر الى ماأوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر الى ماخلفه فيتبرأ
منه وان كان حميماً قريباً.


قال: صدقت ياأمير المؤمنين.


ثم غاب الرجل فلم نراه ثم طلبه الناس فلم يجدوه فتبسم علي سلام الله
عليه على المنبر ،


وقال: مالكم هذا أخي الخضر عليه السلام.

ثم قال: سلوني قبل أن تفقدوني .

فلم يقم اليه أحد فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه
وآله وسلم,
وبعد هذا فمن يتكلم عن الامام على بشى وينكر فضلة فقد كفر لا اشك بذلك ابدا