مصائب أهل البيت تدمر دين الرافضة

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حال الأحبة

مؤكد أنكم قرأتم كثيرا عن مصائب أهل البيت وما جرى عليهم من الظلم كما يزعم الرافضة .. ويخيل إليكم لكثرتها أن نصف السنة أحزان لآل البيت والنصف الآخر مواليد آل البيت
ولو فقط كلفوا أنفسهم قراءة القرآن لعلموا أن مصائب الأئمة تدمر دينهم الشيطاني لإن مصائبهم كانت بسبب ما قدمته أيديهم من خطايا ( صغيرة أو كبيرة ) هكذا قال القرآن ومن أراد الإعتراض فعلى القرآن وليس علي أنا ، مما يعني تدمير العصمة وسقوط دين الشيطان المسمى ظلما إسلام


تفكروا يا أحبة ويا زملاءنا الرافضة في هذه الآيات لعل الله أن يهديكم للإسلام الحقيقي .

قال تعالى :

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ


وقال تعالى عن المؤمنين
أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


وقال تعالى عن المنافقين :
فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا



وقال تعالى :
وَلَوْلا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ



السؤال الكربلائي للرافضة
بناء على ما تعرض له آل البيت من نكبات ومصائب كما تزعمون فأخبرونا ما هو الذي قدمته أيدي آل البيت حتى يبتلوا بالمصائب ؟.. فإن القرآن صرح أن المصائب تكون بما تقدمه الأيدي.. وما اقترفته من شرور وآثام ( صغيرة أو كبيرة )

ملاحظة لأحبابي أهل السنة قد تفيدهم في الحوار
الرافضة قدرية فلا يعترفون أن الضر من الله ، وأن الإنسان هو خالق أفعاله

موالى آل البيت
خالد

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

لا إله إلا الله

[أبو العلا]

جزاك الله تعالى خيرا أخي الكريم رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
وجعله في ميزان حسناتك
غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين

[نجود طالب]

بارك الله فيك اخي رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
ننتظر تعليقهم ..

[الجزائري الأثري]

اخي خالد

بارك الله فيك موضوع مميز ( كالعادة )

يرفع

[سمر التميمي]

جزاكم الله خير رحماء بينهم

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

جزاكم الله الجنة وحرمكم على النار

[الجزائري الأثري]

................

[شيعية حتى الوريد]

هااااااااااااااااااا نورتوني !!!!!!!!

اذا كانت المصائب كلها من جراء عمل الانسان حسب تفسيركم وليست اختبار

هل يشمل ذلك الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم !!!!!!

هل يستثنى من القاعدة ام لا ؟؟؟؟

ان كان لا يستثنى:

هل للرسول ذنوب ( معاذ الله ) جلبت له الأذية والمصائب

أم أن الرسول لم تجر عليه أيه مصائب ، و كانت حياته منعمه وسهلة ؟؟؟؟

اذن اقرأ القرآن لو سمحت

وان كان يستثنى:

وكان الرسول في عقيدتكم لا يذنب

اذن فهو معصوم من الخطأ كما نؤمن نحن بعصمته

والله يعامله معاملة خاصة على اساس ذلك


فهموووووووووووني

[صفوح]

تعليق :
قد تكون المصائب تطهير من الله عز و جل للعبد , ودليل على محبة الله عز وجل لهذا العبد ..
ومن المعلوم ان الله خيّر الرسول عليه الصلاة والسلام بين ان يكون ملكا رسولا او عبدا رسولا فاختار ان يكون عبدا رسولا ..
وقال عبدالله بن عمر للحسين قبل رحيله الى العراق رضي الله عنهم اجمعين:
إني محدثك حديثاً، إن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة، ولم يرد الدنيا، وإنك بضعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما يليها أحد منكم أبداً، وما صرفها الله عنكم إلا للذي هو خير لكم؛ فأبى أن يرجع، قال: فاعتنقه ابن عمر وبكى، وقال: أستودعك الله من شهيد"، وفي رواية:

فالله اختار للرسول عليه الصلاة والسلام الآخره , وطهرهم بالدنيا ..


---

ولكن عند ذكر اي مصيبه كانت المشروع للمسلم ان يقول :
انا لله وانا اليه راجعون ..
اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منا ..
وذالك بما هو ثابت من حديث النبي عليه الصلاة والسلام ..
وبقوله تعالى : (وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة والئك هم المفلحون)
ولذالك نجد في كتب الروافض وصية الحسين لزينب رضي الله عنهما قبل مقتله على يد شيعته يقول :
"يا أختاه إني أقسمت عليك فأبرى قسمي،
إذا أنا قتلت فلا تشقي عليَّ جيبا، ولا تخمشي عليَّ وجهاً، ولا تدعي عليَّ بالويل والثبور" (أخرج هذه الرواية ابن طاووس في الملهوف ص 50، وذكرها الشيخ محمد حسين فضل الله في الندوة 5/209

وفي رواية قال:
"يا أختاه يا أم كلثوم يا فاطمة يا رباب
" انظرن إذا قتلت فلا تشققن على جيبا ولا تخمشن وجها
(ذكر هذه الرواية عبد الرزاق الموسوي المقرم في مقتل الحسين ص 218
وغيرها الكثير ..

وهذه الوصيه التي خالفها من يدعون حبة