هكذا يمزح الشيعة مع بعضهم البعض

[الجسار1]

من فتاوى الخميني :
لسؤال 784 : هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر ، ومن المرأة لعورة أخرى ، لمجرد اللعب والمزاح ، مع فرض عدم إثارة الشهوة !
الجواب : لا يحرم في الفرض ، والله العالم . انظر كتاب صراط النجاة 3 / 260 .

الحقيقة من الحياء أن أتكلم كيف يمكن أن يمزح الشيعة بعضهم مع بعض بهاي الطريقة !

لذا أنبه الشيعي الذي يصادق شيعي آخر من أتباع الخميني ... قد تقول تنبهه من شنو ؟؟..
أقول إليك : أنبهه وأحذره من مزاحه وخاصةً إذا كان ثقيلاً ..لذا جرى التنبيه ..

ــــــــــــــــــــــــــــــ

ممكن أزيد الإخوة بعض المضحكات !

كلوا السداب لتخرج عقولكم من السرداب.

رووا عن أبي الحسن أنه قال « كلوا السداب فإنه يزيد في العقل» (الكافي6/367) (والسداب هو الفيجن).
آني متأكد أن الشيعة لم يأخذوا بهاي الرواية لذا كانت عقولهم لك عليها !
وممكن آكو إحتمال آخر وهو أنهم يأكلونها حتى تخرج العقول من السرداب
ولاعاد أحد يسألني ..يابا .. شنو يعني تخرج العقول من السرداب هاه .. عفيه عليكم ...

[الجسار1]

معليش نسيت أن أخذر الشيعة من شي
أخذرهم من لباس النعال السوداء هاه لا تقولوا ما حذرت !!

وروى ابن بابويه أيضا عن أبي عبد الله أنه رأى رجلا

وعليه نعل سوداء، فقال : مالك ولبس نعل سوداء؟ أما علمت أن فيها ثلاث خصال؟ قلت : وما هي جعلت فداك؟ قال : تضعف البصر وترخي الذكر وتورث الهم، وهي مع ذلك لباس الجبارين، عليك بلبس نعل صفراء، فيها ثلاث خصال، قال : قلت : وما هي؟ قال : تحد البصر وتشد الذكر وتنفي الهم" [كتاب الخصال لابن بابويه القمي باب الثلاثةج1 ص99].

وبمناسبة موسم البطيخ يا جماعة أنبه على شيعة الخليج والعراق الغالية :

البطيخة الموالية والبطيخة الناصبية

فكيف تعرف ان البطيخة مواليه لأهل البيت ام أنها ناصبية؟
حدثنا حمزة بن محمد العلوي ، عن أحمد بن محمد الهمداني ، عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن سليمان بن جعفر ، عن الرضا ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي جده ، أن أمير المؤمنين أخذ بطيخة ليأكلها ، فوجدها مرة فرمى بها ، فقال : بعداً وسحقاً !! وفقيل له : يا أمير المؤمنين ، وما هذه البطيخة ؟ فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبت ، فما قبل الميثاق كان عذباً طيباً ، وما لم يقبل الميثاق كان ملحاً زعاقاً .
أقول : هذه الرواية ترشدنا إلى طريقة عملية لتمييز مذهب كل بطيخة !!
فإذا كانت حلوة الطعم جداً فهي إمامية اثني عشرية .
أما إن كانت ُمرة جداً فهي ناصبية تنصب العداء لأهل البيت ‍‍!!

[ابوالوليد المهاجر]

ههههههههههههههه
اضحك الله سنك اخي الفاضل على هذه الروايات من دين الرفض والمجوس ..دين يخدش الحياء
نعوذبالله ونبرأ الى الله من هذا الضلال المبين

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالوليد المهاجر     ههههههههههههههه اضحك الله سنك اخي الفاضل على هذه الروايات من دين الرفض والمجوس ..دين يخدش الحياء نعوذبالله ونبرأ الى الله من هذا الضلال المبين

معليش هيك العقول لذا سوق البطيخ قايم بشكل كبير في هذه الأيام

[الجسار1]

معليش هاي الليلة كلها تحذيرات وتنبيهات .. لكن هاي المرة أنبه للشطار الطيبين الشيعة أنبههم
على حد عوراتهم حتى ياخذوا حريتهم على طوول :

حد العورة يا جماعة هاه لازم تقرؤوه زين كلش زين

قال الكركي « إذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة» (الكافي6/501 تهذيب الأحكام1/374). والدبر: نفس المخرج، وليست الأليتان، ولا الفخذ منها، لقول الصادق عليه السلام: (الفخذ ليس من العورة» وروى الصدوق أن الباقر عليه السلام كان يطلي عورته ويلف الازار على الإحليل فيطلي غيره سائر بدنه» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94 المعتبر للحلي 1/122 منتهى الطلب 1/39 للحلي تحرير الأحكام 1/202 للحلي مدارك الأحكام 3/191 للسيد محمد العاملي ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري الحدائق الناضرة2/5).
عن أبي الحسن الماضي قال: العورة عورتان: القبل والدبر. الدبر مستور بالأليتين، فإذا سترت القضيب والأليتين فقد سترت العورة. ولأن ما عداهما ليس محل الحدث. فلا يكون عورة كالساق» (الكافي 6/501 تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365 منتهى الطلب 4/269 الخلاف للطوسي1/396 المعتبر للحلي 1/122).
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: « الفخذ ليست من العورة » (تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365).
« والدبر نفس المخرج وليست الأليتان ولا الفخذ منها» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94).
ولهذا كان الباقر يطلي عانته ثم يلف إزاره على طرف إحليله ويدعو قيّم الحمام فيطلي سائر بدنه» (الفقيه 1/117 وسائل الشيعة1/378 كتاب الطهارة للخوئي3/356 كتاب الطهارة1/422 للأنصاري).

هاه الحين خذوا رااااااااااحتكوا على الآخر
أهم شي إنك تستر قضيبك أما دبرك فمستور بالأليتين لا تخاف ولا تخجل !
والسلام يا عقل
لا عقل
لانقل
لا خجل
وعليكم الحساب !!

[محبة الرحمن]

الحمدلله الذي سترنـآ :> ..
ههههههه وربي شي غريب ..!
الله يهدي الجميـع ..

[الجسار1]

على العموم فيه أشياء لكن ما منعني إلا الحياء من ذكرها

[تقي الدين السني]

الحمد لله على نعمة الاسلام
بارك الله تعالى فيك اخي الحبيب ورفع الله قدرك واعلى شأنك
أخي واستاذي الحبيب هؤلاء القوم عبدة النساء
الله المستعان

أضحك الله سنك والله مزاحهم يخدش بالحياء
عليهم من الله ما يستحقون

[خالد السلفي]

إذا هذا مزح
أجل كيف الجد

[الجسار1]

أشكر الجميع على التفاعل وكشف هؤلاء المخلوقات العجيبة