في دين الرافضة : العبادة باطلة بدون ولاية الأئمة !!!!!

[تقي الدين السني]

29 ـ باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة ( عليهم السلام )
واعتقاد إمامتهم
1 ـ محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول: كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول ، وهو ضال متحير ، والله شانئ لأعماله ـ إلى أن قال ـ وإن مات على هذه الحال مات ميتة كفر ونفاق ، واعلم يا
____________
9 ـ نهج البلاغة 3: 254|422.
10 ـ نهج البلاغة 3: 259|444.
11 ـ أمالي الطوسي 1: 228.
(1) البقرة 2: 261.


الباب 29
فيه 19 حديثا
1 ـ الكافي 1: 140 |8.

( 119 )
محمد، أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله، قد ضلوا وأضلوا، فأعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، لا يقدرون مما كسبوا على شيء، ذلك هو الضلال البعيد.

2 ـ وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه وعن عبدالله بن الصلت جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن زرارة، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال: ذروة الأمر، وسنامه، ومفتاحه، وباب الأشياء، ورضى الرحمن، الطاعة للامام بعد معرفته، أما لو أن رجلا قام ليله، وصام نهاره، وتصدق بجميع ماله، وحج جميع دهره، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه، ما كان له على الله حق في ثوابه، ولا كان من أهل الإيمان.
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن عبدالله بن الصلت بالإسناد (1).

3 ـ وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سليمان، عن أبيه، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال: من لم يأت الله عز وجل يوم القيامة بما أنتم عليه لم تقبل منه حسنة، ولم يتجاوز له عن سيئة.

4 ـ وعن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس ـ في حديث ـ قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) لعباد بن كثير: إعلم أنه لا يتقبل الله منك شيئا حتى تقول قولأ عدلا.
5 ـ وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، وعن عدة من
____________
2 ـ الكافي 2: 16|5.
(1) المحاسن: 286|430.
3 ـ الكافي 8: 33|6.
4 ـ الكافي 8: 107|81.
5 ـ الكافي 8: 270|399.

( 120 )
أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن عبد الحميد بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال: والله لو أن إبليس سجد لله بعد المعصية والتكبر عمر الدنيا ما نفعه ذلك، ولا قبله الله عز وجل، ما لم يسجد لآدم كما أمره الله عز وجل أن يسجد له، وكذلك هذه الأمة العاصية، المفتونة (1) بعد نبيها ( صلى الله عليه وآله )، وبعد تركهم الإمام الذي نصبه نبيهم ( صلى الله عليه وآله ) لهم، فلن يقبل الله لهم عملا، ولن يرفع لهم حسنة، حتى يأتوا الله من حيث أمرهم، ويتولوا الامام الذي أمروا بولايته، ويدخلوا من الباب الذي فتحه الله ورسوله لهم.
6 ـ وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، عن جابر، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ فى حديث ـ قال: من لا يعرف الله، وما يعرف الإمام منا أهل البيت، فإنما يعرف ويعبد غير الله، هكذا والله ضلالا.

هل الأئمة الله يا رافضة فإن لم نؤمن بولايتهم فهل هذا يعني أننا نعبد غير الله جل في علاه يا رافضة

7 ـ وعن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن أحمد بن الحسن، عن معاوية بن وهب، عن إسماعيل بن نجيح، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال: الناس سواد وأنتم الحاج.
8 ـ وعن علي بن محمد، ( عن علي بن العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن ) (1)، عن منصور بن يونس، عن حريز، عن فضيل، عن أبي جعفر
____________
(1) الفتنة: الابتلاء، والامتحان، والاختبار ( لسان العرب 13: 317 ).
6 ـ الكافي 1: 139|4.
7 ـ الكافي 4: 523|12، ويأتي تمامه في الحديث 5 من الباب 9 من أبواب العود إلى منى.
8 ـ الكافي 8: 288| 434.
(1) في المصدر: علي بن الحسن.


http://www.alseraj.net/a-k/hadith/wa...s1006.html#118

نقول : إن كانت عدم الإيمان بولاية الأئمة عبادة لغير الله تعالى وأن العبادة تبطل بدون ولايتهم فما قول الرافضة في هذا الكلام ؟؟

وهل أهل السنة الذين لايؤمنون بولاية الأئمة يا رافضة باطل عملهم وبالمعنى الأصح ( كافر ) في دينكم يا رافضة وهذه النصوص قي كتاب وسائل الشيعة تقول أنه لا عبادة بدون ولاية الأئمة ونحن لا نؤمن بولاية الأمة ونقول إن ولايتهم وإمامتهم خرافة لا تصح بل باطلة عن بكرة أبيها

فما الحكم في هذا يا رافضة ؟؟؟

وكيف لا تكتمل العبادة بدون ولايتهم وهل نص الله تبارك وتعالى في القران الكريم على امامتهم وهل وردت اية في كتاب الله جل في علاه صريحة في الإمامة .

وايضا من يفسر لنا النصوص يا رافضة ومن مات ولم يكن مؤمن بولاية الأئمة فهو كافر كما أورد المجلسي في كتاب وسائل الشيعة فهل هذا يعني أننا كفار يا رافضة

إن العبادة لا تكون لغير الله جل في علاه لا تكون بولاية الائمة فهذا كذب وافتراء على الله جل في علاه وزور ولا دليل على ولايتهم وان العبادة هي عبادة الله واخلاص النية له لا الايمان بولاية الائمة لكي تكتمل العبادة فهذه النصوص تفتي بكفر من لم يؤمن بولايتهم

فما قول الرافضة في هذا الكلام ؟؟؟؟

حكموا عقولكم وأريد العقلاء لا الصغاء واصحاب التراهات والجهل المدقع

والله الموفق

كتبه العبد الفقير الي عفو ربه

تقي الدين السني

[المرتحل]

جزيت الجنة

[تقي الدين السني]

ولك بمثلها أخي الحبيب

[على الفطرة نشأت]

جزاك الله أخي ومعلمي تقي الدين

أهل السنة يكفرون من يعبد من دون الله .. والروافض يكفرون من لا يؤمن بولاية علي رضي الله عنه
..!!


وأيضاً هناك تشابة كبير بين المسيحيين والروافض من ناحية التخليص من الذنوب

فهم يؤمنون وأتحدى ينكرون هذا الأمر .. أن بمجرد أن تؤمن بالولاية تدخل الجنة وتمحى ذنوبك ..!!


-أن الله تعهد للنبي (ص) أن لا يغادر لشيعة علي (ع) صغيرة ولا كبيرة ولهم تبدل السيئات حسنات (الكافي)

-أن الله يستحيي من تعذيب أمة دانت بولاية إمام عادل وإن كانت ظالمة سيئة (الكافي)

-أن سيئة الشيعي خير من حسنة غيره. ( الكافي )



هل يملكون عقول يفكرون بها ..!!


وكأن الإسلام بكل واجباته ونواهيه يسقط ويعتبر لا شيء عندما تؤمن بالإمامة ..!!



( ما للعقول ) !!

[نورا]

روى القوم عن الصادق أنه قال: ان اول ما يسأل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله جل جلاله عن الصلوات المفروضات، وعن الزكاة المفروضة، وعن
الصيام المفروض، وعن الحج المفروض، وعن ولايتنا أهل البيت، فإن اقر بولايتنا ثم مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه، وان لم يقر بولايتنا بين يدي جل جلاله لم يقبل الله منه شيئا من اعماله.

~ ~ ~

يوجد دليل على الصلوات المفروضة وعلى الصيام والزكاة والحج ..
ولذلكـ لا نفرط فيها أبداً ..

ولكن أين الدليل على الولاية والإمامة .. وأن عملنا لن يقبل بدونها .. !!!!!!!
عقيدة مبنية على الكذب ..

*****

بوركت أستاذي أسد السنة تقي الدين ..
وغفر ربي لكـ ولوالديكـ ..
متابعه ..
الحمد لله على سلامة المنهج ..

" اللهم أحسن خاتمتي "

[تقي الدين السني]

استاذي الفاضل على الفطرة نشأت جزاكم الله خيرا
استاذتي نورا لله دركم ودر علمكم جعلكم الله من أهل الفردوس الأعلى
حياكم الله أخواني وأخواتي الافاضل

وبارك الله فيكم شيوخي ما أجمل أن يتابع المرء
من شيوخه واساتذته

يرفع الي القوم لعلنا نرى من يعلق منهم

[خالد السلفي]

جزيت الجنة أخي وأستاذي الحبيب تقي الدين وبارك الله فيك وزادك علماً وحلماً


وما خلق الله الخلق ولا أنزل الكتب ولا أرسل الرسل
إلا ليوحد سبحانه وحتى شهادتنا بأن محمداً رسول الله ليست لأنه محمد
وليست لشيء إلا لأن دين محمد هو الطريق الوحيد إلى توحيد الله

أما شهادتهم بأن علياً ولي الله ليست إلا لأنه علي
وليس لأنهم يعتقدون أنها هي الطريق الوحيد إلا الله

[وتــد]

انتوا تكفـرونا لأن ما نحـب عمر وأبو بكـر وما تبــونا نقول لكـم أن عبادتكم بـاطله لعدم ولايتكم لأهل بيت النبي (( صلى الله عليه واله وسلم )) الحين من أهم ابو بكر وعمـر والا أحفـاد رســول اللـه صلى الله عليه واله وسلــم

[فتى الإسـلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وتــد     انتوا تكفـرونا لأن ما نحـب عمر وأبو بكـر وما تبــونا نقول لكـم أن عبادتكم بـاطله لعدم ولايتكم لأهل بيت النبي (( صلى الله عليه واله وسلم )) الحين من أهم ابو بكر وعمـر والا أحفـاد رســول اللـه صلى الله عليه واله وسلــم

نقول الله خلقنا لعبادته ,,,,,,,,,,,,,,
وأنتم تقولون بل خلقنا للإيمان بالإمامة
الله أمرنا ان ندعوه مباشره ,,,,,,,,,,,,,
وأنتم تقولون لا بد من دعوة المعصوم ليدعوا لنا عند الله


ماذا قدم أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم للإسلام
أعطينا مقارنة بجهادهم كجهاد الصحابة لنشر الإسلام

نقول وهل أنتم تحترمون أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم وتضعونهم في كفة واحده
أم أن أبناء وأحفاد إبنة يزدجر هل التي في كفة ,,,, والرسول صلى الله عليه وسلم وبقية أحفاده في كفة أخرى عندكم

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وتــد     انتوا تكفـرونا لأن ما نحـب عمر وأبو بكـر وما تبــونا نقول لكـم أن عبادتكم بـاطله لعدم ولايتكم لأهل بيت النبي (( صلى الله عليه واله وسلم )) الحين من أهم ابو بكر وعمـر والا أحفـاد رســول اللـه صلى الله عليه واله وسلــم

وتــــــــد آني أريد أســـئــلك ... ليه كل هاي الحقد على ابوبكر وعمر رضي الله عنهما ..
الحــــين شو دخلهما في أصل موضوع الغالي تقي الدين السني هاه .. أم أن كل إناء بمالديه ينضح ...وتـــد إما أن تردي عليه رداً علمياً كما يفعله العقلاء أو أرجو أن تلعبي بعيد عن الكبار
هنــــا ليس مكان للإنشاء بل حو مكان للحوار العلمي أي الحجة العلمية بما يقابلها ..