اسمع هالفتوى من شيخ وهااااااااابي

[روح الامل]

http://www.youtube.com/watch?v=aw3t9...eature=related

[الطوفـــــان]

ياروح الياس

وجه سؤال لفضلية الشخ بن عثمين رحمه وجمعنا واياه بجنة الفردوس هل جائز لبس القبعه التي يلبسها الكشافه ؟

واجاب رحمه الله بان هذا اللبس ليس من عادات العرب ومن المعروف بن هذه عاده دخيله والطاقيه العاديه التي بدون مقدمه او رفرف جائز لبسها ونظرا لبعد اخر مضرتها طبيا على العيون لانها تحجب اشعة الشمس . انتهى

وهذا القول مقبول عقلا وطبيا اثبت لك من قبل اطباء الرافضة بان هذا غير صحيح طبيا

واليوم توسعة لبس القبعات ببعض الكتابات والشعارات المخالفه للشرع ومن المعروف قبل عدة سنوات لم تكن موجوده هل تنكر ذلك والملابس الاخرى الخليعة واكثر من انتشرت من مناطق الرافضة

[الجسار1]

كلام فوق مستواك العقلي لأنك من المخلوقات ذوات الفهم المنكوس ....

لكن خذ الوصفات العجيبة من كتب الرافضة

كارم الأخلاق- الشيخ الطبرسيص 408 :

( لمن بال في النوم )

يكتب على الرق ويعلق عليه : (هف هف هد هد هف هف هات هات أنا له كف كف كف هف هفف هفف [ هفف ] معهم مسعر لم أقل هو الله أحد الغالب من حيث يستحسر العدو إبليس شح لبني آدم كما الذي سجد لادم الملائكة بإذن الله ، إنه كريمة بنت كريمة وولد فلان بن فلان . . . . . . . شددت شددت بسورة سورة صفه صفه ختمت بخاتم سليمان بن داود لله رب العالمين ) .
.................................................. ..........
-
مكارم الأخلاق- الشيخ الطبرسي
ص 411 :

( للكلف والبرص )

تخط عليه خطا مدورا ، ثم تكتب في وسطه : ( بوتا بوتا برتاتا ادعني أصواتا ، وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شئ إنه خبير بما تفعلون ) . ( أيضا ) يكتب عليه بكرة بالريق قبل أن يأكل شيئا أو يشرب : ( هريقة مريقة حتى يجب الطريقة ) . ( أيضا ) يكتب بكرة : ( قهر يد قهر ابتد كسرهن كروهن سالاخسك باد بحق الملك القدوس ) .
.................................................. ..........

الأخلاق- الشيخ الطبرسي ص 415 :
( حرز لامير المؤمنين ( عليه السلام )
للمسحور والتوابع والمصروع والسم والسلطان والشيطان وجميع ما يخافه الانسان . ومن علق عليه هذا الكتاب لا يخاف اللصوص والسارق ولا شيئا من السباع والحيات والعقارب وكل شئ يؤذي الناس . وهذه كتابته : ( بسم الله الرحمن الرحيم أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا ، وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين ، اخرج بقدرة الله منها أيها اللعين بعزة رب العالمين ، اخرج منها وإلا كنت من المسجونين ، اخرج منها ( فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين ) ، اخرج مذؤما مدحورا ملعونا كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا ، اخرج يا ذوي المخزون ، اخرج يا سورا سور بالاسم المخزون يا ميططرون طرعون مراعون تبارك الله أحسن الخالقين يا هيا شراهيا حيا قيوما بالاسم المكتوب على جبهة اسرافيل ، اطرد عن صاحب هذا الكتاب كل جني وجنية وشيطان وشيطانة وتابع وتابعة وساحر / صفحة 416 / وساحرة وغول وغولة وكل متعبث وعابث يعبث بابن آدم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على محمد وآله الطيبين وعترته الطاهرين

[تقي الدين السني]

بارك الله تعالى فيك شيخنا الجسار رفع الله قدرك

الزميلة روح الأمل عليكي اكمال مواضيع الحوار التي فتحتها قبل طرح اي موضوع للنقاش هداك الله فعليكي ديون يجب سدها

الله المستعان

[الجسار1]

أخوي تقي الدين المقدسي دعنا نضحك قليلاً عليهم ... أما المواضيع التي تفتحها هي أكبر من عقلها ...
العصفور تراه سني ويجب قتله يا جماعة


[IMG]

[انا المسلم]

ولا روحي على شيخكم الكلب الفالي

واسمعي قصه البرتقال مدري البرتقاله


هنا مداعاه للضحك
اما تقولي ان الكاب فتوى مضحكه فلا اجد مضحك فيها

وانا اتوقع ان كل ماقاله الشيخ صحيح
الى لمن ظلموا انفسهم بالمتعه
يابنت المتعه

[الجسار1]

فتاوى آية ( الشيطان ) العظمى العاملي .... (( فساد وإفساد وإنحلال خلقي ))

هذه بعض من فتاوي الرافضه(((الشيعه)))

السؤال :- اسمي زينب عبد الحسين، وسؤال هو: تزوجت صديق لي في الجامعة زواج متعة وحددنا الوقت لمدة ساعة، وذهبت معه إلى غرفته في سكن الطلاب، ولكن الوقت أخذنا، وفي أثناء الجماع انتهت المدة ولما ننتهي من قضاء الوطر بعد، واستمرينا في المواقعة، فهل وقعنا في الزنا؟

--------------------------------------------------------------------------------

الجواب :- آية الله العظمى العاملي: إن الحسنات يذهبن السيئات، قبولك للمتعة حسنة عظيمة، والاستمرار في المواقعة بعد انتهاء المدة المحددة وإن كانت سيئة لكنها جنحة بسيطة.


السؤال:- المراقب يقرأ رسالة خطية: أنا شابة مقيمة هنا، وحدثت نفسي عدة مرات بزواج المتعة، لكني أستحي من طرح الموضوع مع أي شاب ، فماذا أفعل؟


--------------------------------------------------------------------------------


الجواب :- آية الله العاملي: يقولون لا حياء في الدين ، أنا أحل لك مشكلتك ، آني شخصيا أحتاج الليلة إلى أخت مؤمنة تمتعني بنفسها ، صار لي أيام في السفر والترحال بعيد عن أم العيال ، وقد ورد عن الأئمة عليهم السلام أنه من تمتع مرة كان في درجة الحسين ومن تمتع مرتين كان في درجة الحسن ، ومن تمتع ثلاث مرات كان في درجة أمير المؤمنين ، ومن تمتع أربع مرات كان في درجة النبي صلى الله عليه وآله ؟ أكو أحسن من هذا ؟ فهذه فرصتك لكي تكوني في درجة الحسين رضوان الله عليه، ماكو مانع بعد المحاضرة تقابليني لعقد نكاح المتعة. بعدين آني معاكم إنشاء الله لمدة أسبوع ، فأي أخت مؤمنة تحب أن تجبر بخاطري وتنال الثواب العظيم تتصل بي في الفندق هوليداي إن مأجورة إن شاء الله . وأذكر لكم هنا حديثا أورده الكليني في الكافي في باب النوادر الذي يلي باب الميراث ، في حث الأخوات أن يعرضن المتعة على الرجل إرغاما لأنف زفر الذي حرمها برأيه، قال عن: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : بَعَثَتْ إِلَيَّ ابْنَةُ عَمٍّ لِي كَانَ لَهَا مَالٌ كَثِيرٌ [قالت]: قَدْ عَرَفْتَ كَثْرَةَ مَنْ يَخْطُبُنِي مِنَ الرِّجَالِ فَلَمْ أُزَوِّجْهُمْ نَفْسِي وَ مَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي الرِّجَالِ غَيْرَ أَنَّهُ َلَغَنِي أَنَّهُ أَحَلَّهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ وَبَيَّنَهَا رَسُولُ اللَّهِ { صلى الله عليه وآله } فِي سُنَّتِهِ فَحَرَّمَهَا زُفَرُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُطِيعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَوْقَ عَرْشِهِ وَأُطِيعَ رَسُولَ اللَّهِ { صلى الله عليه وآله } وَأَعْصِيَ زُفَرَ فَتَزَوَّجْنِي مُتْعَةً فَقُلْتُ لَهَا حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ { عليه السلام } فَأَسْتَشِيرَهُ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَخَبَّرْتُهُ فَقَالَ افْعَلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكُمَا مِنْ زَوْجٍ . أفتعجز الأخوات العفيفات أن يكن مثل هذه المؤمنة؟ كلا .. بل لهن جزيل الأجر والثواب، انظرن ماذا قال المعصوم عليه السلام في حقهما: صلى الله عليكما من زوج . تصفيق من الجمهور حاد


أيتها الشيعية ماهذه المسخرة .. أترضينها لنفسك !!

[روح الامل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     بارك الله تعالى فيك شيخنا الجسار رفع الله قدرك الزميلة روح الأمل عليكي اكمال مواضيع الحوار التي فتحتها قبل طرح اي موضوع للنقاش هداك الله فعليكي ديون يجب سدها الله المستعان

من الذي عليه ديون يا تقي الدين

الموضوع الذي فتحته عن افضلية الحسين تم اغلاقه من قبل نصيرة الصحابه .. وأدلتي كلها من كتبكم ولكن لم أرى الا الاصرار والمكابره على الخطأ .. وعدم اجابتي ومناقشتي للنقاط التي وضعتها

واجهتك يا تقي الدين بالتناقض الذي وقعت فيه ولم تجبني
جعلتك حكما بيني وبين الاخ مجيدي ، وغدرت بي .. حيث امرتني بالاجابه اولا على سؤالك

لم تكن جديا في الحوار معنا حيث كنت تدخل وتكتب جملتك المشهورة لله دركك يا فلان ويا فلانه

حتى اصبحت أعرف ردك على المواضيع قبل ان أقرأها


كلمة حق اقولها .. الاخ مجيدي هو الذي كان يحاورني بشكل اكبر .. ولكن النهايه انا لم اقتنع وهو لم يقتنع بما جئت به

[تقي الدين السني]

اقتباس: واجهتك يا تقي الدين بالتناقض الذي وقعت فيه ولم تجبني جعلتك حكما بيني وبين الاخ مجيدي ، وغدرت بي .. حيث امرتني بالاجابه اولا على سؤالك لم تكن جديا في الحوار معنا حيث كنت تدخل وتكتب جملتك المشهورة لله دركك يا فلان ويا فلانه حتى اصبحت أعرف ردك على المواضيع قبل ان أقرأها

الله المستعان

تقول الزميل تناقض اقول لها الله يهديك يا زميلتي اي تناقض انا لم اغدر بك سألتك سؤال قبل الحكم على ما حصل في الحوار والحوار منتهي منذ زمن هداك الله تعالى ولكن المماطلة هي ديدنكم

تعرفين ردودي على المواضيع طيب يا روح سؤال بسيط وسهل

هل تستطيعن ان تثبتي لنا أنكم حقا أتباع أهل البيت ؟؟؟

اجيبي على السؤال وليكن الحوار بيني وبينك هنا يا زميلتي فهل تقبلين ؟؟

[مجيدي]

يامعودة ياروح الامل اللي بيته من قزاز لايرمي الناس بالحجــارة .. وبعدين يالطيبـــة اعتقد الفتوى

وضحها احد الشباب ..وهذا يثبتلي ان فهمج وستيعابج بطيئ ... يعني لو بغينا نضحكــ ولو تبين

من اليوتوب اللي تنزلينه منه ..ابنزلج فتوى من فتاوى علماء الشيعـــة يقول ويصرح ان الفول

وهااااااااابي وغير موالي يالله لك الحمد والشكــر ..لا ويقول ان الوهابية حاولوا يدخلونه سرداب

عشان يأذون المهدي ... يعني ييتي تضحكين على علمائنا ونقلبت ضحكة على علمائج