صوفي من حفره لدحديره

[الطوفـــــان]

صوفي سوداني من اسره صوفيه تشيع السيد الريح عباس على قناة الانوار قرار 180 درجه

طبعا ادوه لقب سيد وكاتبين له ورقه يقرأ ما فيها


المهم من ضمن الاسئله المحيره له كيف ان الله ينزل الى السماء الدنيا يقول هذا لا يقبله عقل لانه يقول كيف ينزل

الله ويترك العرش معقوله.... يقول ممكن يجي شخص ثاني هذه الكفار ما قالوها

نقول للشيعه مبروك عليكم ومصيبه اذا كان بصير من علمائكم سيزيدكم ضلال ..... هذا الصوفي ما نجح بمدارس

الصوفيه لانه لو كان ناجح مااشتغل عندكم .......ولكنه سينجح خاصه بالمتعه

[muhamed_ali]

الغريب في الامر ان هذه الرواية عندهم ايضا ..
بل عندهم ما اشنع منها كنزول الله على جمل افرق يوم عرفاء يصول بفخذيه .. ( والعياذ بالله ) وان الله ترا لرسول الله في داره ..( فهل سال نفسه كيف ترك العرش ؟) وان الله يضع يده على راس الحسين ... وان الله يزور قبر علي بن ابي طالب . وان الله عندهم مجوف إلى السرة والباقي صمد ( تعالى الله عن ذلك ) لكن يبدو ان المستحمر قصدي المستبصر يرى ما يشاء ..فإن كان قد ضل من عند نفسه فسيرجع بإن الله .. وإن كان ضلاله لامر من امور الدنيا فنسال الله ان يثبت قلبونا على دينه ..

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     الغريب في الامر ان هذه الرواية عندهم ايضا .. بل عندهم ما اشنع منها كنزول الله على جمل افرق يوم عرفاء يصول بفخذيه .. ( والعياذ بالله ) وان الله ترا لرسول الله في داره ..( فهل سال نفسه كيف ترك العرش ؟) وان الله يضع يده على راس الحسين ... وان الله يزور قبر علي بن ابي طالب . وان الله عندهم مجوف إلى السرة والباقي صمد ( تعالى الله عن ذلك ) لكن يبدو ان المستحمر قصدي المستبصر يرى ما يشاء ..فإن كان قد ضل من عند نفسه فسيرجع بإن الله .. وإن كان ضلاله لامر من امور الدنيا فنسال الله ان يثبت قلبونا على دينه ..

حياك الله اخي الكريم
احب ان انصحك هنا لكون لايوجد فعالية للرسائل
الخاصة في المنتدى .
فراقب كلامك حين ترد على المواضيع .
انا ايضا لا استوعب هذا النزول لله لسماء الدنيا
الا انه من المتشابهات عندنا , ولا ننكره
بل النزول موجه للبشر ليفهموا على قدر عقولهم وليس نزول حقيقي كما هو نزول البشر من مكان الى مكان .
والله اعلم
مع الاعتذار والتقدير
والسلام عليكم

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






من السهل جدا على الصوفي أن يتحول إلي إثنى عشري

فهما وجهان مختلفان لعملة واحدة

و لقد فتحت موضوع قديم

فيه طرح و تسائل عن سبب تحول الصوفيين إلي الإثنى عشرية

فوجدت أن التحول من الصوفية إلي الإثنى عشرية سهل جدا

فالعقيدة - تقريبا واحدة - و ما عليك إلا أن تغيير الأشخاص

فبدلا من عبادة الأولياء ( العارفين بالله ) ينتقلون إلي عبادة الآل

و الإنتقال من قبر إلي قبر آخر

و العاطفة تظل كما هي - المسيطرة على المعتقد لا الدليل

و الكثير من الأمور المتشابهة بينهما


عموما - فعلا عقيلة غريبة لفهم الروايات ( ممكن يجي شخص ثاني )

فهنيئا لهم هذا الرجل


/////////////////////////////////////////////////

[muhamed_ali]

حياك الله أخ يونس ..

انا لا استشنع ذلك .. لكن قياسا بقوله .. فهو لا يتقبل رواية نزول الله للسماء الدينا .. فما عساه يقول عن نزول الله على جمل افرق يوم عرفاء ...... ) كما ورد في كتبهم ....

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamed_ali     حياك الله أخ يونس .. انا لا استشنع ذلك .. لكن قياسا بقوله .. فهو لا يتقبل رواية نزول الله للسماء الدينا .. فما عساه يقول عن نزول الله على جمل افرق يوم عرفاء ...... ) كما ورد في كتبهم ....

الله يحيك ويرزقك الجنة والمغفرة
انا اعرف هذا
وفقط انبه على استخدام الامثل في انتقاء العبارات والكلمات حين الرد
بارك الله فيك

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






أهلا بالأخ الحبيب " يونس1 "

كيف حالك أخي الحبيب ؟؟

فمنذ زمن طويل لم أقرأ لك مداخلات - عسى المانع خير !؟


أخي الحبيب

أرجو أن تقبل مني هذه النصيحة الأخوية

العقدية و الأمور الغيبية لا تأخذ بـ ( لا أستوعب ) بل بالتسليم

فكل معطل هو في الأساس مشبه ( وقع في التشبيه )

يعني

يبدأ يقارن - صفة نزول الخالق بصفة نزول المخلوقات ( التي يعلمها و يعلم كيفيتها )

فعندما يرى أن نزول المخلوق يستلزم عليه أن يترك مكانه

يعتقد أن نزول الخالق أيضا سيكون مشابها للمخلوق

فلهذا - يعطل صفة النزول و ينكرها

و واجب المؤمن هو التسليم بالصفات كما جاءت دون تمثيلها أو تشبيهها أو مقارنتها

و عليه

لا أعتقد بأن هناك مؤمن على وجه الأرض يستطيع أن يستوعب صفة واحدة من صفات الخالق

بل أزيد على كلامي أعلاه

بأنه لا يوجد مؤمن على وجه الأرض يستطيع أن يستوعب ما أعده الله سبحانه و تعالى لنا بعد البعث


أخي الحبيب " يونس1 "

إذا كنت قد اٍسأت فهم مداخلتك السابقة

فأعتبر كلامي أعلاه ليس موجه لك - و أعتذر منك عليه

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا كثيرا


/////////////////////////////////////////////////

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاوي     =================== أقول: =================== الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بالأخ الحبيب " يونس1 " كيف حالك أخي الحبيب ؟؟ فمنذ زمن طويل لم أقرأ لك مداخلات - عسى المانع خير !؟ أخي الحبيب أرجو أن تقبل مني هذه النصيحة الأخوية العقدية و الأمور الغيبية لا تأخذ بـ ( لا أستوعب ) بل بالتسليم فكل معطل هو في الأساس مشبه ( وقع في التشبيه ) يعني يبدأ يقارن - صفة نزول الخالق بصفة نزول المخلوقات ( التي يعلمها و يعلم كيفيتها ) فعندما يرى أن نزول المخلوق يستلزم عليه أن يترك مكانه يعتقد أن نزول الخالق أيضا سيكون مشابها للمخلوق فلهذا - يعطل صفة النزول و ينكرها و واجب المؤمن هو التسليم بالصفات كما جاءت دون تمثيلها أو تشبيهها أو مقارنتها و عليه لا أعتقد بأن هناك مؤمن على وجه الأرض يستطيع أن يستوعب صفة واحدة من صفات الخالق بل أزيد على كلامي أعلاه بأنه لا يوجد مؤمن على وجه الأرض يستطيع أن يستوعب ما أعده الله سبحانه و تعالى لنا بعد البعث أخي الحبيب " يونس1 " إذا كنت قد اٍسأت فهم مداخلتك السابقة فأعتبر كلامي أعلاه ليس موجه لك - و أعتذر منك عليه بارك الله فيك و جزاك الله خيرا كثيرا /////////////////////////////////////////////////

السلام عليكم
اخي الحبيب الهاوي
بارك الله فيك وجزاك الله الجنة وغفر لك ولوالديك
يعني انا اعترفت لك بانك الحجة ومرجع وقدس سرك الشريف
ما تتركني الا وتعترض علي َ ؟ !

الاستيعاب الذي عنيته
هو الادراك للفعل وللصفة
فنحن لاندرك كنه الله ولا ندركه بالابصار ولا ندرك كيفية نزوله الى السماء الدنيا .
فالاستيعاب قصدت به الادراك .
فهل يمكن لي ان استخدم هذا المعنى وهذا المفهوم مولانا ؟؟

وعذرا
فانا كنت اتحاشى ان تمسكني هنا ولهذا رايتك من قبل وموضوعك وكنت انا في المنتدى ولم اكلمك
يعني هارب منك

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كفاك كفاك فلن تحصل على فلس من الخمس حتى أحصل على القليل من البلايين

أخي الحبيب - بالطبع لا أختلف معك و صدقت فيما تفضلت به


فبعد مراجعة عمامتي السوداء ثم نفسي ثم نفسي ثم نفسي مرة أخرى

أقول

تستطيع أن تستخدم مفهوم الإستيعاب قاصدا به الإدراك

و لكن

هذا تحذير نهائي لك

قبل أن تستخدم أي مصطلح - يجب عليك أخذ موافقتي المسبقة

و إلا - لرميت بعمامتي السوداء و أصبحت واحد من العوام و حرمتك من علمي الوفير


بارك الله فيك أخي الحبيب و جزاك الله خيرا كثيرا

و الحمدلله على نعمة الإيمان و العقل

اللهم ارنا الحق حقه و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه


/////////////////////////////////////////////////

[تقي الدين السني]

لله دركم بارك الله فيكم

متابع