سؤال للشيعة من الذي يرد على توسلكم الله ام الامام؟؟؟؟؟؟

[الاشبيلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عندي سؤال لكل الشيعة في العالم وهو حول التوسل من الذي يرد عليك وينفعك الله ام الامام


ولذلك لنفرض مثلا

انك دعوت يا علي أغثنا .

هنا انت ناديت علي عليه السلام فمن الذي يرد عليك الله ام علي


فاولا : انا عندما ناديت علي فهل علي يرد من تلقاء نفسه ومعه القدرة على ذلك ام يستأذن الله ثم يرد ايضا من تلقاء نفسه

او باسم الله يرد ايضا من تلقاء نفسه

ام يتوسط لي عند الله فيرد الله على دعائي وليس علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


حقيقتا اريد ان افهمها


اتمنى من اي شيعي فذ يرد على هذا التساؤل؟؟

[الاشبيلي]

مافي شيعي يرددددددددددددددددد



مايسترو ا انا ارشحك لترد على اسئلتي

[سهيل البقمي]

هيا نستبصل

للرفع

[انا المسلم]

بس عندي مداخله عن الامام عجعوج الي قالت وتد عنه انه عايش وان غصب علي اني اصدق
وانه عايش من عام 255 هـ، الى الان .
ياشيعه العالم
ويش يثبت لي ان الإمام هاذى الي انتو تتكلمون عنه عايش وينه ماساعدنا وينه ماشفناه
وينه ماضهر ماافادنا ولا افاد احد بل بالعكس مضاره اكثر من فوايده
كسر حاجز العفه - بالمتعه
قتل الفقراء من الجوع - بالخمس للسيد وإن لم يدفع فلا عمل يقبل
جعل العقال مجانين - بالضرب والتطبير واكلكم التراب لاتنكري وغير كذى لا غائطه وبوله بعد وع عليكم

اي إمام غصب عني يا وتد وياغيره من الشيعه
إمامي اتى وبلغ الرساله وذهب
إمام هو محمد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم)
إمامي هو من قال ( لاتسبوا اصحابي ) وهاذه دلاله طاهره على حب النبي لاصحابه
إمامي هو من قال ( لافرق بين عربي واعجمي الى بالتقوى ) وهاذه دلاله على التساوي والتسامح
إمامي هو الذي امرني ان ازكي وادفع صدقاتي للفقراء والمساكين
إمامي هو الذي قال لي ( من لديه منكم الباءه فليتزوج ) فمنعني من الزنا او بالاحرى المتعه
إمامي هو من قال ان أعمار أمتي بين 60-70 سنه فهاذه دلاله ان إمامكم عجعوج ليس من امه محمد
إمامي هو من بلغ الرساله وقال لا اله الى الله واوصى باصلاه الصلاه
واوصي بتقوى الله
ولم يوصي بعباده علي وحسين وحسن وجعفر وكاضم وعسكري واسامي لا تدل على العربيه بصله
اعندك ماتقوليه بعد ان عرفتي من هوا إمامي
وازيدك ان إمامي لم يقول ادعو بي بل قال ادعوا الله

[تقي الدين السني]

استاذنا الفاضل الاشبيلي

يقول تعالى ( ولله الاسماء الحسنى فادعو بها )

يقولون نحن نتبع القران وتناقضاتهم مع كتاب الله تعالى لا تنتهي اخي الحبيب

لله درك في انتظار من يجيب ومعك متابع اخي الحبيب

[الاشبيلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     استاذنا الفاضل الاشبيلي يقول تعالى ( ولله الاسماء الحسنى فادعو بها ) يقولون نحن نتبع القران وتناقضاتهم مع كتاب الله تعالى لا تنتهي اخي الحبيب لله درك في انتظار من يجيب ومعك متابع اخي الحبيب

جزاك الله خير اخي واستاذي تقي الدين السني


والله انا منتظرهم الى حين الصبح اتمنى شيعي فذ يرد

[almistro2009]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشبيلي     مافي شيعي يرددددددددددددددددد مايسترو ا انا ارشحك لترد على اسئلتي

ماهي منزل النبي وأهل بيته عند الله سبحانه وتعالي ؟
هذا سؤالي وهذا جوابي
دمتم

[قلب المحرق]

لم ارى حتى الان اي رافضي يجاوب بدون لف ودوران
معذورين دينهم كله لف ودوران

[سمر التميمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almistro2009     ماهي منزل النبي وأهل بيته عند الله سبحانه وتعالي ؟ هذا سؤالي وهذا جوابي دمتم

تجيب السؤال بسؤال دلالة كبيرة على إفلاسك

[الاشبيلي]

المايسترو رد بهذا الرد للاسف







ماهي منزل النبي وأهل بيته عند الله سبحانه وتعالي ؟
هذا سؤالي وهذا جوابي
دمتم



اعتقد ان سؤالي كان محدد ومفهوم حتى للطفل الصغير


اما ماهي منزلة الرسول واهل بيته عند الله فهي تختلف باختلاف معتقديها

مثل اختلاف البشر حول السيد المسيح عليه السلام


فالنصارى يقولون ان منزلته انه هو الرب بذاته

او اله من ثلاثة الالهه تكون الله والشرح يطول


اليهود يقولون انه انسان كاذب

المسلمين يقولون انه نبي من عند الله لا اكثر ولا اقل كما صرّح به القران


اما بالنسبة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم واهل بيته

فنحن اهل السنة نقول انه نبي وهم اهل نبي لا اكثر ولا اقل

وهم بشر لا اكثر ولا اقل

قال تعالى على لسان نبيه محمد ((وماكنت الا بشرا رسولا))

بشر ورسول يعني لا اله ولاهم يحزنون


كذلك اهل بيته

فعلي عليه السلام فضله في الاسلام كصحابي افضل من كونه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم


فلو كان العمل بالنسب لكان لابي لهب الفضل لانه عم النبي

ولكن نرى بلال بن رباح الحبشي افضل عند الله وعند النبي صلى الله عليه وسلم وعند المسلمين

من ابا لهب المشرك وهو عم النبي

فعلي صحابي يقدم قبل كونه من اهل النبي


هذه منزلتهم عند اهل السنة


ولكن عند المتصوفه والشيعة تصل بهم المنزلة انهم يشاركون الله في المقدرة على رد الدعاء

ولا اعرف حقيقتا ما الذي تركوه لله بعد ذلك

فلو لم ندعو الله مباشرتا متضرعين له في الدنيا دار الامتحان متى سوف ندعو الله بعد الممات يوم لاينفع الدعاء غريب امركم


المهم منزلتهم تختلف باختلاف العقائد



لهذا اكرررررررررررررر



سؤالي


لكل الشيعة في العالم وهو حول التوسل من الذي يرد عليك وينفعك الله ام الامام


ولذلك لنفرض مثلا

انك دعوت يا علي أغثنا .

هنا انت ناديت علي عليه السلام فمن الذي يرد عليك الله ام علي


فاولا : انا عندما ناديت علي فهل علي يرد من تلقاء نفسه ومعه القدرة على ذلك ام يستأذن الله ثم يرد ايضا من تلقاء نفسه

او باسم الله يرد ايضا من تلقاء نفسه

ام يتوسط لي عند الله فيرد الله على دعائي وليس علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اتمنى ان ترد بلا لف ولا دوران


واذا ما عرفت قل ولا تستحي انت او اي شيعي اخر