اريد التشيع بس ماأوله شرط آخره سلامة

[ابا الخطاب]

رسالة الى كل شيعي خاصة الرؤوس الكبيرة منهم
بسم الله الرحمن الرحيم..... اما بعد
اريد التشيع بس بشرط ان اكون بمنزلة الحسين او الحسن او علي او الرسول صلى الله عليه وسلم.....
لكن بأن اتمتع باختك او بنتك ...
فهل ترضى ان كانت الغيرة ما زالت تنبع في قلبك فوالله لاترضى
فلماذا تزنون ببنات عوام الشيعة المساكين باسم الدين وتنسبون الاحاديث الى الامة لا تنكرون روى السيد فتح الله الكاشاني في تفسير منهج الصادقين عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين u، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن u، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب u ومن تمتع أربع فدرجته كدرجتي).
لو فرضنا أن رجلاً قذراً تمتع مرة أفتكون درجته كدرجة الحسين u؟ وإذا تمتع مرتين أو ثلاثاً أو أربعاً كانت درجة الحسن وعلي والنبي عليهم السلام؟ أمنـزلة النبي صلوات الله عليه ومنـزلة الأئمة هينة إلى هذا الحد؟؟
وحتى ولو كان المتمتع هذا قد بلغ في الإيمان مرتبة عالية أيكون كدرجة الحسين؟ أو أخيه؟ أو أبيه أو جده؟
إن مقام الحسين أسمى وأعلى من أن يبلغه أحد مهما كان قوي الإيمان، ودرجة الحسن وعلي والنبي عليهم السلام جميعاً لا يبلغها أحد مهما سما وعلا إيمانه.
فاستيقضوا يا عوام الشيعة استيقضوا استيقضوا من السبات القميق

[الشنفرى]

حديث الكاشاني حديث ضعيف لا يوثق و مضاده لدى الشيعة :
قال الرسول الاعظم ص:
(( لضربة علي يوم الخندق خير من عبادة امتي الى يوم القيامة ))
و هنا نتبين ان لا احد يمكنه ان يبلغ درجة علي ع و لا الرسول ص و لا السبطان ع .

[ابا الخطاب]

طيب كل ما اتيناكم بحديث قلتم ضعيف

[MARQ=RIGHT]بعدين ليه تتهرب من السوأل يا شنفري ؟؟؟؟؟
[/MARQ]ان كنت شيعي حقا فهل ترضى ان اتمتع بأحد اخواتك او بناتك !!!
معاذ الله من الزنا خاصة عندما يلبس بلبس ديني كاذب ومفترى
هيا اجب السوأل لك ولكل شيعي

[فاعل خير]

أما الشنفرى
فإن كان الحديث سبب لك الشيء من القلق فأليك الآخر...


قال صلى الله عليه وسلم...وهو بالطبع افتراء على سيد المرسلين صلوات ربي وسلامه عليه...يدعون كذباً وزرواً انه قال..

(( من تمتع مرة أمن سخط الجبار..ومن تمتع مرتين حُشر مع الأبرار ومن تمتع ثلاث مرات زاحمني في الجنان )) من لا يحضره الفقيه 3/366


فسبحان الله الطباطبائي والبروجردي والشيرازي والقزويني والسيد المدني وغيرهم كثير يتمتعون بكثرة وكل يوم رغبة في نيل الثواب ومزاحمة الرسول صلى الله عليه وسلم في الجنان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


ولقد اجازوا عليهم من الله ما يستحقون التمتع بالهاشمية كما روى ذلك الطوسي في التهذيب 2/193


وكما قال السافل النجس الكليني أن المتعة تجوز ولو لضجعة واحدة بين الرجل والمرأة وهذا منصوص عليه في (( فروع الكافي 5/460 ))


وأنظروا بالله يا أخواني إلى الفساد الواضح والصريح ونعوذ بالله منهم..

(( لا يشترط أن تكون المتمتع بها بالغة راشدة بل قالوا يمكن التمتع بمن في العاشرة من العمر ولهذا روى الكليني في الفروع 5/463
والطوسي في التهذيب 255/7 أنه قيل لأبي عبدالله

<< الجارية الصغيرة هل يتمتع بها الرجل ؟؟!!!

فقال : نعم ..
إلا أن تكون صبية تخدع وقيل وما الحد الذي إذا بلغته لم تخدع؟؟!!
فقال : عشر سنين >>؟؟؟


مع العــــــلم بإن الهالك الخميني عليه من الله ما يستحق قد أجاز التمتع

(((((((((( بالرضيعة )))))))))))

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...



تحياتي......................فاعل خير

[mo7aied]

صراحة...عجزتني....
قولك : أتمتع بأختك أو بنتك… ، فنقول : ان هذا الحكم((المتعة)) مباح ، والإباحة ليست فيها إلزام بالعمل ، وكم من مباحات نتركها أو لا ترضاها عاداتنا وتقاليدنا … وعلى سبيل المثال نقول : قال عز وجل : ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع… ) النساء : 3 .
وهي صريحة في جواز تعدّد الزوجات ، فهل ترضى ان تزوّج اختك الى من له ثلاث زوجات ؟ مع ان في جوازه نص قرآني صريح .
فلا تتذاكى وتظن نفسك ((عبقري زمانك))بهذا الشرط......
وهذا السؤال تم تكراره عشرات المرات...ونرجو أن تكون الإجابة كافية.....

[فاضح الشيعة]

[MARQ=RIGHT]ابا الخطاب خلك على شروطك ... لايهمك المحايد يعاملك بالتقية [/MARQ]

[الشنفرى]

زواج المتعة ابيح من قبل الاسلام لتيسير امور المسلمين و اخبرني اليس عمر بن الخطاب من حرمه و من حديث ابن الزبير انهم كانوا يتمتعون على عهد الرسول ص و ابي بكر .

[فاضح الشيعة]

ابا الخطاب اهم شئ ماتنسى فضل المتعة بارك الله فيك ...
وحاول تتمتع مع وحدة مؤمنة حتى ترتفع منزلتك في الجنة
ندعو لك بالتوفيق واذا جربت علمنا .. فأنتم السابقون ونحن اللاحقون

[حفيدة الصحابة]

محايد

على سيرة الزواج باربع

طالما ان زواج المتعة حلال الى الان حسب زعمكم فلم أجاز الله سبحانه وتعالى الزواج باربع؟؟؟ كحد اقصى للرجل؟؟؟

افهم سؤالي قبل الرد

[الباسم2002]

ابا الخطاب

الله يهديك

لاتكون سبب في استبصار الشباب؟

وتصدق ان حديث الكوش هذا في توقيعى في

اكثر من منتدى ( صراحة شبابي )

يالله ياولد تمتع اربع مرات وومع الحبيب ( صلى الله عليه وسلم )

يعني شئ خيالي

وحصل لي في منتدى ان احد الروافض نزل موضوع باسمي علشان هذا الحديث

فانكر الحديث في بداية الامر

ولكن

رد عليه احد السناونه .

فقال ضعيف

قلنا ضعيف

ولكن من ضعفه

هل احد من الرافضه ضعفه

ولو قبل نصف ساعة

وانتهى الامر على هذا .

اما حكاية الضعيف والصحيح عند الروافض

فوالله لو تسرد كل احاديث الكافي هنا

لقالوا ضعيفه

وكل عندهم ماتخر المويه

والبركة في 10/10 بدلا 9/10

ونقطه اخيره

وهي ان احاديث المتعة منصبة على الرجل فقط .

وحصل نقاش في احد المنتديات

وهو ماذا اعد الله للمرأة المتمتع بها ؟؟

على العموم ياليت ماتكثروا من مثل هذه المواضيع

والا

سوف تجدوا البااااااسم دام ضله

في رمضان القادم

جالس ( بعيد شؤي ) عن كلب ال البيت والسناونه بكرامه ) في قناة المستقلة .

بعدين يابا الخطاب العنوان خاطئ ‘ والعنوان الصحيح
( اريد ات استبصر ...............)؟؟

ـــــــــ
البااااااااااسم