العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-03-09, 07:23 PM   رقم المشاركة : 1
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


سؤال

هل تعرف يا شيعي أحوال بعض الرواة الشيعة الذين ينقلون دينك هاه ؟

الان لنأخذ جولة مع رواة الشيعة الكفار الذين يؤخذ منهم الحلال والحرام
وأعذروني سوف أقتصر الآن بواحد
لأنني لا حظت عدم قراءة أو متابعة
مثل هاي المواضيع مع أن أساس
الدين بل الدين هو عبارة عن حديث
يرويه مجموعة رواة فإذا فسدوا فسد
الحديث وتحية لأصحاب العقول النيرة ...



أحمد بن هلال العبرتائي
نوع كفره :ناصبي انجس من الخنزير
ترجمته

معجم رجال الحديث - السيد الخوئي ج 3 ص 151 :

......أيضا ، في ذكر المذمومين الذين ادعوا البابية - لعنهم الله - قال : ومنهم : أحمد بن هلال الكرخي ، قال أبو علي بن همام : كان أحمد بن هلال ، من أصحاب أبي محمد ، عليه السلام . فأجمعت الشيعة على وكالة محمد بن عثمان ( رضي الله عنه ) بنص الحسن عليه السلام ، في حياته ولما مضى الحسن عليه السلام ، قالت الشيعة الجماعة له : ألا تقبل أمر أبي جعفر محمد بن عثمان ، وترجع إليه ، وقد نص عليه الامام المفترض الطاعة ؟ فقال لهم : لم أسمعه ينص عليه بالوكالة ، وليس أنكر أباه ، يعني عثمان بن سعيد ، فأما أن أقطع أن أبا جعفر وكيل صاحب الزمان فلا أجسر عليه ، فقالوا : قد سمعه غيرك ، فقال : أنتم وما سمعتم ، ووقف على أبي جعفر ، فلعنوه وتبرأوا منه ، ثم ظهر التوقيع ، على يد أبي القاسم حسين ابن روح ، بلعنه ، والبراءة منه في جملة من لعن . وقال الصدوق في كتاب كمال الدين : في البحث عن اعتراض الزيدية ، وجوابهم ما نصه : حدثنا شيخنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضى الله عنه ) قال : سمعت سعد بن عبد الله ، يقول : ما رأينا ولا سمعنا بمتشيع رجع عن تشيعه إلى النصب ، إلا أحمد بن هلال ، وكانوا يقولون : إن ما تفرد بروايته أحمد بن هلال ، فلا يجوز استعماله ، ( إنتهى ) . أقول : لا ينبغي الاشكال في فساد الرجل من جهة عقيدته ، بل لا يبعد استفادة أنه لم يكن يتدين بشي ء ، ومن ثم كان يظهر الغلو مرة ، والنصب أخرى ، ومع ذلك لا يهمنا إثبات ذلك ، إذ لا أثر لفساد العقيدة ، أو العمل ، في سقوط الرواية عن الحجية ، بعد وثاقة الراوي ، والذي يظهر من كلام النجاشي : ( صالح الرواية ) أنه في نفسه ثقة ، ولا ينافيه قوله : يعرف منها وينكر ، إذ لا تنافي بين وثاقة الرواي وروايته أمورا منكرة من جهة كذب من حدثه بها بل إن وقوعه في إسناد تفسير القمي يدل على توثيقه إياه . روى عن أمية بن علي ، وروى عنه أحمد بن محمد بن عبد الله ، تفسير القمي : سورة يونس ، في تفسير قوله تعالى : ( قل انظروا ماذا في السموات والارض ) . وروى عن محمد بن أبي عمير ، وروى عنه الحسن بن علي الزيتوني وغيره . كامل الزيارات : الباب 72 ، في ثواب زيارة الحسين عليه السلام في النصف من شعبان ، الحديث 2 . ومما يؤيد ذلك ، تفصيل الشيخ : بين ما رواه حال الاستقامة ، وما رواه بعدها ، فإنه لا يبعد أن يكون فيه شهادة بوثاقته ، فانه إن لم يكن ثقة لم يجز العمل برواياته حال الاستقامة أيضا . وأما تفصيل ابن الغضائري ، فالظاهر انه يرجع إلى تفصيل الشيخ - قدس سره - وإلا فلو كان الرجل ثقة ، أو غير ثقة ، فكيف يفرق بين رواياته عن كتاب ابن محبوب ونوادر ابن أبي عمير ، وبين غيرها . فالمتحصل : أن الظاهر أن أحمد بن هلال ثقة ، غاية الامر أنه كان فاسد العقيدة ، وفساد العقيدة لا يضر بصحة رواياته ، على ما نراه من حجية خبر الثقة مطلقا







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعي ماهو أصل التشيع الذي تنتمي إليه ؟
»» الصفار يقول : الشيعة يأخذون عقيدة التطبير من الهنود
»» يا شيعة سؤال عن الزهراء عليها السلام
»» حتى لا ننس جرائم الرافضة في حج عام 1407
»» يجب على الرافضة السجود لفاطمة والاستغاثة بها
 
قديم 02-03-09, 08:35 PM   رقم المشاركة : 2
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


طيب ممكن أبين أكثر لمن له أدنى عقل ... هل يؤثر في حجية الرواية بعد وثاقة الراوي مع أنه فاسد في عقيدته ؟ يعني بمعنى آخر إذا كان فاسد العقيدة فإنه لا يمنع أن يكون ثقة....... وهذا على دين الشيعة هل هذا دين العقلاء أم دين من ليس له عقل ...
جاء في كتاب" زبدة المقال من معجم الرجال " ( ج 1 ص168 ) في ترجمة : أحمد بن هلال: أبوجعفر العبرتائي " تأليف : السيد بسام مرتضى .

ما نصه:

( أقول: لا ينبغي الإشكال في فساد الرجل من جهة عقيدته ، بل لا يبعد استفادة أنه لم يكن يتدين بشئ ، ولكن فساد العقيدة لا يؤثر في حجية الرواية بعد وثاقة الراوي ، والذي يظهر م كلام النجاشي، من قوله : " صالح الرواية " أنه في نفسه ثقة ، ولا ينافيه قوله : " يعرف وينكر " إذ لا تنافي بين وثاقة الراوي وروايته أمورا منكرة من جهة كذب من حدثه بها ، بل إن وقوعه في طريق جعفر بن قولويه في كامل الزيارات ، يدل على توثيقه إياه ، على ما شهد بذلك في أول كتابه ، وكذلك وقوعه في أسناد تفسير القمي .
فالظاهر أن أحمد بن هلال ثقة ، وإن كان فاسد العقيدة ، لحجية خبر الثقة مطلقا عندنا .
روى عدة من الروايات تبلغ ستين رواية ، منها عن أبي الحسن (ع) ... ) .

يا للعجب ؟

راويهم فاسد المذهب لكن ثقة وحجة في الرواية ؟!!!

الراوي صاحب الإمام ويروي عنه ؟ !!!

صاحب الإمام فاسد العقيدة لكن ثقة ومقبول منه ؟ !!!

وأصحاب الرسول كلهم مرتدون وكذابون وكفار !!!

أي دين يقبله العقل يا شيعي!!

وأصحاب الرسول الذي مدحهم الله تعالى في كتابه لا يأخذون الرواية عنهم ؟ !!!

لا يستطيعون إسقاط هذا الفاسد المذهب رواياته ؟ !!

لأنهم إذا أسقطوه سقط كتاب " كامل الزيارات " وسقط تفسيرهم " تفسير القمي " !!!

يا شيعي فكر قليلاً لا تكن مكابر ...







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» إلى كل شيعي لا يحسن قراءة القرآن ضروري تدخل إهنا
»» محاضرة قيمة للشيخ الدكتور ناصر القفاري
»» حدمة البحث العلمي لجميع الأعضاء
»» لا يفوتك قصص جنسية يصيغها أعظم عالم عند الرافضة وهو نعمه الله الجزائري
»» مظلومية آل البيت عليهم السلام
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:12 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "