المفيد ينسف دين الرافضة – هنيئا لهم

[فتى مكة]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى جميع ال بيته العترة الطاهرة الطيبين , والصحب الغر الميامين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يختلف اثنان على المكانة العالية للشيخ المفيد عند الرافضة ويكفيه أن غائبهم أباصالح عج عج خسرو مجوس السردابي كتب إليه :

" أفد يا مفيد، فإن أخطأت فعلينا التسديد "

" للاخ السديد، والولي الرشيد، الشيخ المفيد "

" سلام عليك أيها الولي المخلص في الدين، المخصوص فينا باليقين "

" هذا كتابنا اليك أيها الاخ الولي، والمخلص في ودنا الصفي، والناصر لنا الوفي "

" سلام الله عليك أيها الناصر للحق، الداعي إليه بكلمة الصدق "

" هذا كتابنا اليك أيها الولي الملهم للحق العلي "

انظر الاحتجاج للطبرسي
ج 2 / ص 318 - 325

http://www.yasoob.org/books/htm1/m013/11/no1192.html

لننظر ماذا قال المفيد في بيان حديث

اقتباس: (اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله، وعترتي اهل بيتي، وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )

والذي يدندن حوله الرافضة دائما في محاولة يائسة بائسة لإثبات عقيدة إمامة الاثني عشر الهشة والباطلة ...
والتي لم يرد لها أي تصريح ولا حتى إشارة في القرآن الكريم كما سبق معنا هنا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=76216

قال المفيد في معرض مناقشته للشيعة الزيدية ( الجارودية ) :

اقتباس: هذا الخبر بأن يكون حجة لمن جعل الامامة في جميع بني هاشم اولى من ان يكون حجة لمن جعلها في ولد فاطمة عليها السلام لان جميع بني هاشم عترة النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته بلا اختلاف . أهـ

المسائل الجارودية ص 40
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1153.html

موضع الشاهد حكايته الاجماع على أن جميع بني هاشم هم ال البيت العترة الطاهرة .

فيد خل في هذا دخولا أوليا :

العباس بن عبد المطلب وبنيه , وعقيل بن أبي طالب وبنيه , وجميع أبناء علي بن أبي طالب ومنهم :
ابن الحنفية , وزيد بن علي بن ابي طالب , وأبناء الحسن بن علي بن ابي طالب ....الخ
رضي الله عنهم أجمعين

علما بأن هؤلاء موصوفون بصحيح روايات الرافضة وحاشاهم بأقبح وأشنع الصفات من
الحكم بتكفيرهم وتفسيقهم ورميهم بالزنا والردة والكفر والحقارة ....الخ

وما أجمل ما قاله شيخ الاسلام ابن تيمية في تعليقه على الحديث السابق :

اقتباس: وأما قوله وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض فهذا رواه الترمذى وقد سئل عنه احمد بن حنبل فضعفه وضعفه غير واحد من أهل العلم وقالوا لا يصح . وقد أجاب عنه طائفة بما يدل على أن أهل بيته كلهم لا يجتمعون على ضلالة قالوا ونحن نقول بذلك كما ذكر القاضي أبو يعلي وغيره ولكن أهل البيت لم يتفقوا ولله الحمد على شيء من خصائص مذهب الرافضة بل هم المبرؤون المنزهون عن التدنس بشيء منه . أهـ

وبحول الله وقوته سأتطرق إلى بعض نعوت التكفير والتحقير من صحيح روايات الرافضة للعترة الطاهرة وحاشاهم رضي الله عنهم أجمعين

وصدق الله العظيم
( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )

[فتى مكة]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

بما أن بني هاشم كلهم ال البيت وعترة المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بالاجماع على ما حكاه المفيد والمقرب جدا من منتظر الرافضة

سننظر بعض صفات الذم والتحقير والتكفير من صحيح روايات الرافضة على قواعدهم الرافضية .

ونبدأ بذكر أوصاف الصحابة الكرام من العترة الطاهرة آل البيت والذين وعدهم الله بالجنة والمغفرة جميعا وبصريح القرآن رضي الله عنهم أجمعين

ارتدوا على أعقابهم كفارا

قال الكليني : حَنَانٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ كَانَ النَّاسُ أَهْلَ رِدَّةٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) إِلَّا ثَلَاثَةً فَقُلْتُ وَ مَنِ الثَّلَاثَةُ فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ .

الكافي ص 245 ج 8
http://www.yasoob.org/books/htm1/m012/09/no0986.html

قال المجلسي في مرآة العقول : حسن أو موثق 26 / 213



وقال المجلسي : ختص : عدة من أصحابنا ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان ، عن عبدالله بن القاسم الحضرمي ، عن عمرو بن ثابت قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول :
إن النبى صلى الله عليه وآله لما قبض ارتد الناس على أعقابهم كفارا إلا ثلاثة : سلمان ، والمقداد ، وأبوذر الغفاري ...)

بحار الأنوار ج 28 / ص 259
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1307.html

يعني الصحابة الكرام من ال البيت العترة الطاهرة الموعودون بالجنة :

العباس بن عبد المطلب , وأبناؤه , وعقيل بن ابي طالب و وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وإخوانه نوفل بن الحارث و ربيعة بن الحارث , وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب ...الخ


عند الرافضة تشملهم رواية الكافي الرافضية التكفيرية

وهذه حقيقة المتمسحين بحب العترة الطاهرة وذرف دموع التماسيح عليهم

وللحديث صلة بحول الله وقوته