رابط مناظرة الأخت الزوراء والرافضي: نموذج الخسة الرافضية

[صهيب1]

http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=3866

[محب الصحابه!]

جوزيت خيرا

راح نتابع الحوار ؟

لكن غريبه ليه الرافضي النجس يقبل التحاور مع أنثى ويترك الاسود مع العلم اليقين ماراح أن ستطيع الوقوف مع طفل من اطفال السنه ناهيك عن انثى

[صهيب1]

ستكتشفون بأنفسكم

[تاج البحرين]

هههههههههههههههههههههههههههه

والله مسخرة هالرافضة !!!! يضعون شروطاً وهم أول من يخالفونها
والمشكلة أنهم يطالبون بالتحدي والمناظرة !! والله يكسرون الخاطر
كل هذا حتى يخبر أمثاله الأغبيــاء أنه طرد من المنتديات السنية !!

بارك الله في الأخت الزوراء وفيك يا أخ صهيب 1

أختك تاج البحرين

[حسين الشريف]

ما شفنا مناظرة ...............

[نصيرة الصحابة]

فعلا رافضي غبي درجة أولى ومشوش الفكر بتخبطه مع أني لم أرى مناظرة !! .. أخي أقترح إجباره بفتح موضوع جديد وركنه بركن ضيق

وبعدين أحد الإخوة يقول //

اقتباس: يقبل التحاور مع أنثى ويترك الاسود مع العلم اليقين ماراح أن ستطيع الوقوف مع طفل من اطفال السنه ناهيك عن انثى

ليه النظرة الدونية ياأخي !! ومابها الأنثى لاتحاور ألا تملك علما !! وعقلا !! أنا أحتج إحتجااااااااج عنيف جدا


وهنا الأخت غفلت ربما وقالت //

اقتباس: الزميل الفاضل علوي لاتقول وهابية نحن امة محمد صلي الله عليه وسلم هل ترضي ان اقول لك ياسبأى

وهل نوازي نعت الشيعة لنا بالوهابية , كما نحن نرميهم بالسبأية ؟؟ أين الثرى من الثريــــا !! فالوهابية , شرف لنا أن نكون
من أتباع مدرسته رحمه الله , وطلابه ,, فهو بلا شك معلم كبير جاهد ليخرج الناس من عبادة القبور والشركية إلى التوحيد الذي هو عقل العبادة !!
فالوهابية ليست عيبا ,, فنعم نرضى أن نكون وهابية ..

لاأدري هذا رأي وحتما يحتمل الخطأ وليس معصوما ..

وباركك الله أخي صهيب ...

[صهيب1]

أختي الفاضلة نصيرة الصحابة

اقتباس: يقبل التحاور مع أنثى ويترك الاسود مع العلم اليقين ماراح أن ستطيع الوقوف مع طفل من اطفال السنه ناهيك عن انثى

أنا واثق ان قصد الأخ غير ما ذهبت إليه
بل كان غرضه مزيدا من إهانة الرافضي ( لأنه كان فعلا يبحث عن استغلال أي فرصة تتيح له كسب شيء ظانا أن الأخت الزوراء قليلة خبرة وعلم ولذلك ولذلك ظن أنه وجد ضالته ومن هذا المنطلق كان رد الأخ

وانتن بنات السنة فوق الرؤوس مكرمات مبجلات

الأخ حسين

اقتباس: ما شفنا مناظرة ...............

ليس المهم المناظرة: فقد تكون كلاما معادا في المنتديات ولكن
وهذا هو الأهم.



وضع شروطا ودعا إلى التقيد بها واعتبر أن من يخترقها خارجا من المناظرة

ومن أول سؤال له

وقع في شر أعماله

تلاعب بكل ما وضع من شروط: انظر شرط رقم 8

اقتباس: 8ـ عند كتابة حديث ، الرجاء كتابة مصدر الحديث مع رقم الصفحة وسند الحديث وكتابة الحديث كاملةً .

وانظر سؤاله في المشاركة 46 الذي كان:

اقتباس: الان ، ما رأيكِ بحديث مضمونهُ " من حارب علياً فقد حاربني " اي حارب رسول الله (ص) ؟؟؟؟

وانظر الملاحظة التي كتبها بالأسفل

اقتباس: وعند الخروج من الشروط ، احسبه انسحابا من الموضوع

الثاني : تلك الجرأة على الكذب المتواصل

في كل مراحل الحوار كان يدعو الأخت الزهراء بصيغة المؤنث

وفي مشاركته 73 كتب

اقتباس: وانا شو معرفني انها انثى ، وليست رجل ..

أليس هذه الخلاصة أفضل من المناظرة نفسها

[مجيدي]

الحــوار شيق .لكن عندي تسائل !!

أحس ان الولد يحط شروط ومايدري وش اللي فيهـــا ..يمكن نسيـــان ..يمكن اي شي آخــر !!!

وهالشيء صار حــجـــة عليـــه لعدم تطبيقه لشروط لأي سبب كـــان ..

بس الملاحــظ وبكل صــراحــة وبدون زعــــل ..ان الضيف يتحاور حوار عادي بعيدا عن اي الفاظ

خارجــة عن ذوق العـــام..او الالفاظ التحريضيـــة ...بغض النظر عن كــون هذي اخلاقه ..او أنها

تقـــية ونفـــاق ..أليس من الأولـــى تطبيق الحـــوار على جميع الأعضاء بعدم وضع ردود مضحكة

أو ردود تثير مشاعر المحاور خارجــة عن اطار ومضمون الحــوار ...لتهيئة اجواء الحــوار !


وبنفس الوقــــت حسب وجهــة نظري كان من المفروض اعطائه فرصة وأخلاء ساحة الحوار

من الاعضاء واقتصارها على المتحاورين فقط والمراقبين لهذا الحوار ..وطرح مخالفته مرة اخرى

يعني اعطاءه فرصة أخـــرى ..بذات اشــوفه انه حلف بالله وقال
والله العظيم اني لا اعرف ، لماذا تقولون اعتذر فلماذا اعتذر))

رغم التوضيح المسبق له ..لكن من باب احسان الظن ...اعتقدت انه انلحس من كثر الردود

وضيع البير وغطـــاه !!!! لو ان الموضوع ماأغلق وسمح له يوم او يومين ليرد على تناقضاته !!

اما يعترف بخطئه ويعاد الحوار لنقطة البداية حتى يتبين له الحق وتبين عليه الحجة برد على شبهاته

أو يعلن الأنسحـــاب .... لان الهدف الاسمى قبل كل شي من هذه الحوارات هدايتهم للحــــــق باأذن الله

ومن هذا الباب قلت ..ان لامانع من اعطائهم فرصة .

يعطيك العافية اخوي على الرابط

[صهيب1]

كنت أود لو أنك قمت بجولة في مواضيع المنتدى لتتعرف أكثر على هذا الرافضي وردوده

وتدخل الإخوة كان من باب المتأكدين من هرائه ليس إلا

وأنت لو ركزت جيدا على ردوده لتبينت أنه بعد أن وضع شروطه امتنع عن أن يواصل مع الأخت في الإتفاق على شروطها هي بل بدأ يستعجل الحوار

وهل يتم حوار دون أن يتحقق الإتفاق مسبقا

طيب تابع هذا الموضوع لتتأكد أن الأمر لا يحتاج إلى ما قلت وأنك أمام تافه

http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=3724

وأما الإعتذار طلب منه لسبب

الروافض دائما يصيحون قبل الأوان بهزيمة محاوريهم كذبا وبهتانا وزورا وطولب بذلك إذلالا له

والسبب : انظر ماذا كتب في آخر سطر




ألا تشم رائحة خبث ؟ أقر شروطه وتجاهل الرد على شروط الأخت

ثم بعد كل تلك المشاركات منذ البداية وهو عالم أنها أخت يأتي ليقول




هل يمكن أن يصدق عاقل قوله أنه لا يعرف أنها أخت خاصة أنه منذ البداية طلبها للحوار ولأكد عليه المشرف أن لا ينايها باسمها بل بالأخت

وأخيرا

هل يصدق عاقل أن شخص بهذه الخصال السيئة يمكن أن يأتي منه نفع أو يرجى له ؟

[عدو الباطل]

لو كان الغباء رجلا لكان رافضيا


بارك الله فيك أخي صهيب