العوا : اجتمعت بالقرضاوي الابن ووصف رواية تشيعه بالكذب والهراء

[النظير]

العوا لـ "الوطن": اجتمعت بالقرضاوي الابن ووصف رواية تشيعه بالكذب والهراء



عبدالرحمن القرضاوي
أ
بها: شريف قنديل

نفى الشاعر المصري عبدالرحمن القرضاوي نجل الداعية الشيخ يوسف القرضاوي ما تناقلته وكالات الأنباء أمس عن تشيعه. وقال الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين المفكر الدكتور محمد سليم العوا لـ "الوطن" إنه التقى أمس بالشاعر القرضاوي الذي وصف ما ذكر عن تشيعه بـ "الكذب والهراء".
ووفقا للدكتور العوا آثر الشاعر عبدالرحمن القرضاوي أن يقيم دعوى ضد مروجي هذه الشائعة قبل أن يكتشف أن مروجيها وناقليها لهم سوابق مماثلة في هذا المجال ومن ثم تم صرف النظر عن الدعوى.
وكانت مواقع عديدة قد نقلت عن شيخ يدعى الكوراني قوله "إن نجل الشيخ القرضاوي قد تشيع".
وهنا أكد الدكتور العوا أن ترديد مثل هذه الشائعات أمر مؤسف ويستحق وقفة، لافتا إلى أن مجلس أمناء الاتحاد العالمي سيجتمع في الدوحة يومي 14 و15 نوفمبر المقبل لبحث مسألة العلاقة بين السنة والشيعة.
وأضاف أن المجلس سينعقد بجميع هيئته بمن فيهم الأعضاء الشيعة الثلاثة "تسخيري ونعماني وعلي فضل الله".

http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...2747&groupID=0

[تميمي]

الروافض يكذبون الكذبه ويصدقونها

وإن شاء الله العوا يصحى من نومته ويقف مع نفسه وقفة صادقة بخصوص الرافضة

[فتوح العربى]

الاخ الفاضل الكريم
هم يريدون ان نلهث وراء اخبار
وينصورون انهم بذلك انهكوتا
والسؤال مااذا يضير الشيخ لو هذا حدث بالفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا معدوم جدااااااااااا
ماذا حدث مع نبي الله نوح وابنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اوليس هذا المثل ابلغ دليل بعدما ذكره الله في كتابه العزيز

[النظير]

مصدر موثوق لـ «العرب»: «تَشيّع» عبد الرحمن القرضاوي إشاعة كاذبة


2008-10-06
الدوحة - محمد صبره
نفي مصدر موثوق ما أشيع عبر بعض مواقع الإنترنت عن تشيع عبد الرحمن نجل العلامة د. يوسف القرضاوي. وأكد لـ «العرب» أن تلك المزاعم إشاعة كاذبة جملة وتفصيلا.
وقال المصدر لـ «العرب» إن الإشاعة تثير الاستغراب والدهشة، لأنها لا تستند إلى دليل، وتخالف ما هو معروف عن فكر وسلوك ومعتقد عبد الرحمن القرضاوي.
وكانت بعض مواقع الإنترنت والمنتديات قد أوردت على لسان الشيخ الكوراني -أحد علماء الشيعة- أن نجل الشيخ القرضاوي تشيع.
وشكك المصدر المقرب من عبد الرحمن القرضاوي في صحة كلام الشيخ الكوراني، مؤكدا «أنه لا يجب أن يؤخذ على محمل الجد»، مستدلاً بأن العالم الشيعي سبق أن ذكر أن الملكة إليزابيث ملكة بريطانيا تنتمي إلى آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم!.
ولم يصدر عن العلامة القرضاوي أي تعليق على « كلام غير صحيح» بحسب مصادر قريبة من فضيلته، تاركا الأمر لابنه، معتبرا أنه المخول بالتعقيب على أمر يخصه.
ولم يتسن لنا الاتصال المباشر مع عبد الرحمن القرضاوي الموجود بالقاهرة حاليا. وطلبنا منه عبر بريده الإلكتروني في موقعه على الإنترنت التعقيب على ما أشيع عن تشيعه، ولم نتلق رداً حتى الآن.
وانتشرت إشاعة تشيّع عبد الرحمن القرضاوي عقب البيان الذي أصدره والده في أواخر سبتمبر الماضي، وحذر فيه من تنامي المد الشيعي في المجتمعات العربية السنية.
وكان عبد الرحمن -الابن الثالث للشيخ القرضاوي- قد شارك في المؤتمر الذي أقامه حزب الله اللبناني في مدينة قانا في 29 يوليو 2007، وتحدث فيه مع عدد من رموز المقاومة، ونشر بعدها
ديوانا بعنوان «اكتب تاريخ المستقبل» يثني فيه على انتصار حزب الله، ويشيد بشخصية أمينه العام الشيخ حسن نصر الله.
واشتهر عبد الرحمن كشاعر معارض للنظام الحاكم في مصر. وله قصيدة جريئة في هجاء الرئيس المصري بعنوان «الهاتك بأمر الله».
وهو من مواليد الثامن عشر من سبتمبر 1970، ويحمل شهادة البكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة قطر. وحاز على رسالة الماجستير في مقاصد الشريعة الإسلامية من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة.
وشارك في العديد من الندوات الثقافية في شتى أقطار الوطن العربي، ونشرت أشعاره في العديد من الصحف والمجلات في مصر والدول العربية.


http://www.alarab.com.qa/details.php...o=288&secId=16

[النظير]

زعيم الشيعة المصريين يؤكد عدم تشيع نجل يوسف القرضاوي


العربية نت

--------------------------------------------------------------------------------

أكد رئيس المجلس الأعلى لآل البيت في مصر محمد الدريني، والمعروف إعلاميا بلقب "زعيم الشيعة المصريين"، أن تحذيرات يوسف القرضاوي من التشيع في مصر وبعض الدول ذات الأغلبية السنية لا علاقة لها بابنه أو بعض أقاربه، كما أشاعت بعض المواقع على الانترنت.

وقال الدريني لـ"العربية.نت": "أعرف ابنه الشاعر الشاب عبدالرحمن يوسف جيدا، فهو شاب مهذب، فنان جيتار، لم يعتنق المذهب الشيعي إطلاقا، لا زال مسلماً سنياً وعلى علاقة ممتازة بوالده تقوم على الطاعة والحب".

وحاولت "العربية نت" الاتصال بالشاعر عبدالرحمن يوسف، إلا أن مدير أعماله رفض احالة المكالمة إليه، وطلب ارسال أي أسئلة عبر البريد الالكتروني. كما أنكر معرفته بأن والد الشاعر الذي يعمل موظفا عنده هو العلامة القرضاوي.

وكانت مواقع على الانترنت نسبت لرجل الدين اللبناني الشيخ علي الكوراني، إعلانه في لقاء مع قناة أهل البيت الفضائية، عن سبب غضب الفقيه السني الكبير القرضاوي من ما اعتبره "تبشيراً شيعيا" في الدول التي يغلب عليها مذهب أهل السنة، وهو تشيع ابنه عبدالرحمن القرضاوي.

كما نسبت تلك المواقع للشيخ ماهر حمود، إمام مسجد القدس في لبنان والذي وصفته بأنه من كبار العلماء اللبنانيين، تأكيدا لصحة الخبر، مشيرة إلى ما ذكرته صحيفة البلد اللبنانية بأن "علة غضب القرضاوي هو تشيع أحد المقربين له" دون أن تذكر هويته.

أنا أكثر دراية بنجل القرضاوي

وقال محمد الدريني تعليقا على ذلك: لو كان عبدالرحمن تشيع، لعلمت ذلك قبل تلك المصادر، لكن الحقيقة أنه لا زال سنيا على مذهبه. واستطرد "ربما تكون أشعاره المتعاطفة مع حزب الله اللبناني وزعيمه السيد حسن نصرالله، وراء هذا الربط، لكن كثيرا من المصريين خصوصا المثقفين ومن عامة الشعب لديهم هذا التعاطف، فهل معنى ذلك أنهم تشيعوا أيضا".

وأرجع الدريني هذا الربط بين تصريحات القرضاوي و ابنه عبدالرحمن، بأنه "نوع من الرد أو الدفاع من الشيعة وبعض شيوخهم"، خاصة أنهم فوجئوا بتصريحاته، لكونه من كبار علماء السنة الداعين للتقريب، ويرتبط بحوار مستمر مع كبار المراجع الشيعية.

ويستدرك بقوله: لكنه ربط متعسف لا يقوم على حقيقة، فما ذنب ابنه الشاب المتيم بالغيتار والشعر بخلافات دينية مذهبية لا يعرف عنها شيئا، ولا تستولى على اهتماماته


http://www.alarabiya.net/articles/2008/10/07/57850.html

[محب الصحابه!]

هذا رابط اليوتيوب ادخل

[النظير]

القرضاوي: موقفي من الشيعة لم يتغير.. ولن يتغير


موقع القرضاوي/13-10-2008

حوار/ رانيا بدوي

في هذا الحوار أكد العلامة الدكتور يوسف القرضاوي - رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين – موقفه من الشيعة، وأجاب عن مجموعة من التساؤلات حول ما شهدته الساحة الإسلامية في الأيام السابقة من جدل حول هذه المسألة...

* هل مازلت مصراً علي الموقف نفسه، أم أنك ستعيد النظر فيما قلت عن الشيعة وعن المد الشيعي، خاصة بعد كل هذا الهجوم عليك من قبل بعض الشيعة بل وبعض السنة؟

- نعم، مصر علي موقفي ولن أغيره، لأنني مؤمن بما قلت، ولا سبيل لتبديل رأيي، ولن أغضب الله لأرضي الناس.

* لكن البعض يقول إنه لا يوجد مد شيعي، وإنك بالغت في الأمر؟

- ليس مبالغة، والدليل أنهم أنفسهم اعترفوا به.. ارجعي إلي بيان وكالة «مهر» الإيرانية، التي ردت علي معترضة علي ما قلت، ستجدينها تقول: «إن هذا المد من معجزات آل البيت»، أي أنهم لم ينكروا هذا المد،

بل ونسبوه إلي معجزات «آل البيت»، حتي آية الله تسخيري اعترض علي لفظ «تبشير» شيعي، وأراد أن يتم استخدام كلمة تبليغ، وهذا يعني أنه اعترض علي اللفظ ولم يعترض علي مضمون ما قلت من سعي قوي ومد شيعي.

ومن نظر إلي البلاد السنية الخالصة التي لم يكن فيها أي وجود شيعي من قبل، مثل: مصر والسودان وليبيا وتونس والجزائر والمغرب، وجد فيها ناساً يعلنون عن تشيعهم، ويدعون إليه، وهذا دليل من الواقع.

* بماذا تفسر نقد أصدقائك لك ولما قلت، فقد كتب فهمي هويدي مقالاً بعنوان: «أخطأت يا مولانا!» وتضامن معه في الرأي الدكتور سليم العوا والمستشار طارق البشري وغيرهما؟!


- آسف لهذا جداً.. فهم أصدقاء لي، ولكنهم مفتونون بثورة إيران ومنجزاتها، وقرأوا الدين في ضوء السياسة.. والفتنة إذا لبست بعض الناس أعمت أعينهم عن رؤية الحقيقة مجردة، والتبست عليهم الأصول بالفروع، ولم يجدوا فرقاناً يميزون به بين المتشابهات، فيقعون في أخطاء فاضحة،

ولهذا كان من الدعاء المأثور: «اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه»، وقولهم: «اللهم أعذنا من الفتن، ما ظهر منها وما بطن».

ومن العجيب أن المفتون يقع في الخطأ ويري غيره هو المخطئ، كما رأينا أهل الأهواء من الخوارج والمعتزلة والمرجئة والشيعة يرون أن أهل السنة هم المبطلون، وأنهم علي الحق الكامل!

وحين تنقشع الفتنة تزول الغشاوة من فوق الأعين، وعندئذ تُري الأمور علي حقيقتها.

* اتهمك البعض بأنك تثير الفتنة بين الأمة الإسلامية بعد سنوات من محاولة التقريب التي كنت أشد المؤمنين بها؟

- بالعكس، أنا أحمي الأمة الإسلامية من فتنة أكبر وحرب كبري، فما يجري في العراق من فتنة وقتل للسنة من قبل الشيعة، ودخول حزب الله بالسلاح إلي بيروت وإطلاق النار علي السنة في الشوارع في أحداث لبنان الأخيرة، وما يجري في اليمن وتشييعهم لمجموعة من الزيدية، وهم شيعة أصلا، ولكن كانوا معتدلين من قبل، لذا أحاول أن أقي باقي المجتمعات السنية من حمي الصراع والتقاتل، إذا ما دخلها الشيعة.

* أحد الكتاب في مقاله ألقي باللوم عليك وحملك مسؤولية التفجيرات التي حدثت في الحسينية مؤخراً في العراق؟

- هذا كلام فارغ، فالاغتيالات في العراق حدثت وتكررت مرة واثنتين وعشر ومائة، ولاتزال تحدث يومياً في العراق، فلماذا الآن ينسبونها لي؟!

* يقولون إن الأمور كانت قد هدأت مؤخراً في العراق، وإن تصريحاتك جاءت لتؤجج الموقف وتجعل السنة يتورطون في تفجيرات ضد الشيعة؟

- غير صحيح، لأن الاغتيالات والفتنة في العراق لم تنته.. وهذا ما أخاف منه، أن ينتقل ما في العراق إلي الدول المقفلة علي السنة، ووقتها ستكون المصيبة كبيرة.

* هل فعلاً يتم تحضير مهرجان لمناصرتك في الدوحة؟

- لا ليس مهرجاناً لمناصرتي، إنما هو دعوة لمجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والذي كان مقررًا عقده في بيروت، إلا أنه تغير وتقرر عقده في قطر، وبالطبع سنطرح فيه عدداً من الأمور التي تهم المسلمين، وسنتطرق بالطبع لموضوع المد الشيعي الذي طرحته لنتخذ فيه قراراً.

* ولماذا يتم الترويج له على أنه مهرجان للمناصرة وتأييد لك، ومن قام بهذا؟

- لا أعرف.

* ماذا لو أن الطرف الشيعي لم يتوقف عن ممارساته واستمر فيها من مد واختراق.. هل ستعلن توقف تقريب المذاهب؟

- بكل تأكيد.. فلو استمروا في ممارساتهم ولم يتراجعوا عنها بوضوح، سأعلن التوقف عن مشاركتي في التقريب بين المذاهب، لأنه في هذه الحالة سيكون لا معني له.. فأنا أري أن التقريب الآن علي المحك، وقد أعلنت ذلك في مؤتمر الدوحة يناير ٢٠٠٧م، إذا لم يتوقفوا عن اختراق البلاد السنية.

* ما رد فضيلتكم على ما قالته وكالة أنباء «إباء» عن أن سبب ما صرحت به عن الشيعة يأتي نتيجة غضب شخصي بسبب تشيع ابنك عبدالرحمن؟

- هذا كلام فارغ لا أساس له من الصحة، يحاولون به الابتعاد عن الموضوع الأصلي، وقد أعلنت موقفي بصراحة في مؤتمر الدوحة الذي أشرت إليه، وقد غضبوا من موقفي، وأعلنوا علي الحرب من يومها، وسموني (الشيخ الطائفي)، وما كنت يوماً - ولن أكون - طائفياً، أنا للأمة كلها.

حقيقي ابني عبدالرحمن من أشد المعجبين بحسن نصرالله كنموذج للمقاومة، وقد دعوه إلي الجنوب أكثر من مرة، وأصدر ديواناً أهداه إلي المقاومة، ولكن هذا لا يعني أنه تشيع، فالدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح، والدكتورة هبة رؤوف وغيرهما زاروا الجنوب، وأشادوا بالمقاومة، فهل يعني هذا أنهم تشيعوا؟ ابني علي المذهب السني وما يقولونه افتراء، على أني أقول: إن كل أبناء السنة أبنائي وفلذات أكبادي، وفتنة أي واحد منهم عن عقيدته تؤلمني وتقلقني كابني من صلبي تماماً.

* فضيلة الدكتور.. هل تعادي الشيعة؟

- أنا لا أعادي أحداً رضي بالله تعالي ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبياً ورسولا، وبالقرآن إماماً ومنهاجًا، وصلى إلى القبلة، ولكني أقاوم بلساني وقلمي وجهدي كل من يحاول فتنة أبناء السنة عن عقيدتهم، لأني أعتبرهم الفرقة الناجية، والممثلة للاتجاه الحق بين المختلفين من أبناء الأمة.

ومن فضل الله تعالي ورحمته أن الحديث الذي ذكر افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، نسب جميع الفرق إلي الأمة، حين قال: «ستفترق أمتي». ولهذا لا أحكم بالكفر علي هذه الفرق، إلا بيقين لا يحتمل الشك، وهذا ما تعلمناه من الإسلام. «.... ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم». (الحشر: ١٠).

____________

http://www.qaradawi.net/site/topics/...&parent_id=114

[غدير قم]

أخي الكريم النظير شكر الله لك هذه المتابعات الرائعة .

وليت أحداً يتصدى لمحاكمة قناة الصفويين وشيخهم الكفرجي الكذاب .

[محمد من سدير]

اتمنى من ابنه ان تكون له وقفه اكثر وضوحا
فمنتدي ابنه الان اصبح منبرا للشيعه يبثون فيه سمومهم ..

انا وبعض الاخوه قمنا بمواجهتهم وافحامهم وصد اكاذيبهم لكن مع الاسف متواجدين على مستوي الاشراف

ومن متابعه للمنتيات المصريه "القوميه او ذات التوجه المفتوح اجد ان الشيعه استغلوا فرحه الشباب بحرب المفرقعات
التى شنها حسن نصر ...
فالمقالات التبشيريه لهم تعج بها تلك المنتديات ..الان

لمن يرغب بالاطلاع على صراعنا معهم في منتديات ابن القرضاوي فأهلا به

http://montada.arahman.net/f61.html

والحقيقه انا لم تعجبني القصيده الرد فلقد تمخض الجبل فار.. فكان اجدر بمن درس الشريعه ومقاصدها ان يعرف طريقه ولا يحتار ...فهذه فرقه تنصلت من الاسلام ..وليست طرف فيه ...

لكن للأسف ...
سنستمر في منتداه حتى يطردنا واتوقع قريبا ...كما حصل ابان حرب نصر عندما علا صراخ الشيعه حينها ...

هذه قصيدته الاخيره والتى اثارت الشيعه والسنه معا ...واعتقد انها ستفتح بابا واسعا عليه ..وعلى معتقداته ..

قصيدة جديدة ( كثير عليكم ...!) للشاعر عبدالرحمن يوسف .

كـَثـيـــــرٌ عَـلـَيْـكـُـــمْ ...!

فـَريـقـَـــان ِ يـَخـْتـَصِـمـَـــانْ ...
و بـَيـْنـَهـُمـَــا شـَاعـِـــرٌ حـيــــنَ يـَهـْجـُـــو سـَتـُفـْضـَــحُ طـَائـفـَتـَـــانْ ...
و حـَــوْلَ الـجَـمـيــــع ِ بـَـــدا أ ُفـْعـُـــوانْ ...
أقـَــاوِمُ فـَكـــًّا لـــذا الأُفـعـُـــوان ِ وَحـيــــدًا
فـَتـَلـعَـنـُنـــي جـِهـَتـَــــانْ ...
و يـَنـْسـَــى الـفـَريـقـَـــان ِ أنَّ قـريـضـِـــي صـِمـَــامُ الأمـَـــانْ ... !

* * *

أرى مِـنـْجَـنـيـقــــًا يـُكـَشـِّـــرُ في وَجـْـــهِ تـِلــــكَ الـمـَديـنـَــــة ْ...
أرى ألـــفَ خـَـــرْق ٍ بـِجـِسـْـــم ِ الـسَّـفـيـنـَـــة ْ...
أرى ألـــفَ ألـــفِ دَعـِـــيٍّ يـَبـُـــثُّ الـضَّـغـيـنـَـــة ْ...
أرى مُـرْجـِفــــًا يـَسْـتـَحـِـــثُّ خـُطـَـــاهُ لـقـَتـْلـــي
و إبـلـيــــسُ صـَـــارَ قـَريـنـَـــه ْ ...
أرى ألـــفَ ألـــفِ اتـِّهـَـــام ٍ بـِـــدون ِ قـريـنــَــــة ْ...
أرى في الـظـَّـــلام ِ الـتـِمـَـــاعَ الـخـَنـَاجـِـــر ِ تـَزْحـَـــفُ نـَحـْـــوي
( لأنـِّــي على عِـزَّتـــي ثـَابـِــــتٌ )
و غـَيـْـــري يـُبـَـــدِّلُ وَفـْـــقَ الـمَـصَـالــــح ِ ديـنـَـــه ْ...
أرى الـحـُـــزْنَ فـَــــوْقَ قـِبـَـــابِ الـمـَرَاقـِـــدِ في كـَرْبــِــلاءِ
كـَمـَــا قـَـــدْ رَأيـْـــتُ مـَــآذِنَ مـَسْـجـِـــدِ عـَمـْـــرٍو حـَزيـنـَـــة ْ...!

* * *

خـَيـَــالُ الـقـَصـيـــدَةِ يـَــا مـَــنْ تـُعـَـــادونَ شـِعـْـــري يـَـــذُوبُ حـَزيـنــَــا ...
يـَكـَـــادُ خـَيـَـــالُ الـقـَصـيــــدَةِ يـَلـطـُـــمُ
لـَكـِـــنْ يـَخـَـــافُ اتـِّهـَامـــًا سـَخِـيـفــــًا مـِــنَ الـحَـاقـديـنـَـــا ...!
خـَيـَــالُ الـقـَصـيـــدَةِ يـَحـْتـَـــارُ أيَّ الـفـَريـقـَيـْـــن ِ يـَهـْجـُـــو ...؟؟؟
و فـيـنـَــا مـِــنَ الـخـِـــزْي ِ مـَــا هـُــوَ فـيـكـُـــمْ
و فـيـكـُـــمْ مِـــنَ الـخـِــزْي ِ – يـَــا عـِتـْـــرَة َ الـبـَيـْـــت ِ – مـَــا هـُــوَ فـيـنـَـــا ...!
و يـَبـْــدو كِلانـَـــا بـعـَيـْـــن ِ الـمـُعَـاديـــنَ صـَيـْــــدًا سـَمِـيـنــَــا ...
فـَصـَبـْـــرًا جـَمـيـــلا ...
فـَأنـْتـُــمْ بـنـَــا – و بـكـُـــمْ – قـَــدْ بـُلـيـتـُـــمْ
و نـَحـْـــنُ بـِكـُـــمْ – و بـِنـَــا – قـَـــدْ بـُلـيـنـَـــا ...!
فـَلـَعـْنـَـــة ُ رَبـِّـــي عـَلـَيـْنـَـــا إذَنْ أجـْمَـعِـيـنـَــا ...!

* * *

أرَانـَـــا شـُغِـلـنـَــا بـِفـِقـْـــهِ الـعـَفـَـــنْ ...
بـُحَـيـْــرَة ُ أفـْكـَارِنـَــا في عـَطـَــنْ ...
أرى طـَائـِـــرَاتِ الـعـَـــدُوِّ تـُحَـلـِّـــقُ فـَـــوْقَ رُبـُـــوع ِ الـوَطــَـــنْ ...
حـُمُـولـَتـُهـَـــا جـَهـَّـــزَتْ ألـــفَ ألـــفِ كـَفـَـــنْ ...
و يـَشـْغـَلـُهـُـــمْ كـُــلَّ وَقـْـــتٍ حـَديـــثُ الـتـَجـَـــارِبِ و الـعِـلـــم ِ
لـَكـِــنْ أرَانـَــا شـُغِـلـنـَـــا بـِبـَـــثِّ حـَدِيــــثِ الـفـِتـَــــنْ ...
سـَتـَسْـقـُــط ُ تـِلــــكَ الـقـَنـَابـِـــلُ فـَــوْقَ الـجـَمـيــــع ِ
عـلى الـحـَقـْـــل ِ و الـبـَادِيـَــــة ْ...
قـَنـَابـِــــلُ أعْـدَائـِنـَـــا لا تـُفـَـــرِّقُ بـَيـْـــنَ الـمـَذاهـِـــبِ
فـَالـكـُــــلُّ في دَاهـِيـَــــة ْ...
وُجـُـــوهُ الـعـَــــدُوِّ بـِفـُرْقـَتـِنـَـــا رَاضِـيـَـــة ْ...
و أجـْهـِـــزَة ٌ لـلـتـَّخـَابـُـــر ِ تـَسْـكـُـــنُ في " حـَـــوْزَةِ " الـعـِلـْـــم ِ
تـَسْـكـُـــنُ صَـحـْـــنَ الـمَـسَـاجــــدِ
تـَدْفــَــعُ لـلـهـَاويــَــــة ْ ...!
قـَنـَابـلـُهـُـــمْ سـَـــوْفَ تـَسْـفـَـــعُ بـالـنـَّاصِـيـَـــة ْ...
تـَمـُـــوتُ بـهـــا فـِـــرَقُ الـكـُفـْـــر ِ
و الـفـِرْقــَــة ُ الـنـَّاجـِيـَــــة ْ...!
يـُــذِلُّ الـعـَـــدُوُّ الـجَـمـيـــعَ و نـَدَّخـِـــرُ الـكـِبـْـــرَ
كـَــيْ نـَتـَكـَبـَّـــرَ في وَجـْــهِ إخـْوَانـِنـَـــا
و رَبـِّـــي لـَــهُ الـكـِبـْرِيـَـــاءُ
كـَمـَــا قـَـــالَ في سـُـــورَةِ الـجـَاثـِيـَــــة ْ...!

* * *

و لـَسـْـــتُ أ ُحـَـــوِّلُ شـِعـْــــري لـِــــدُفِّ ...
و لـَسـْـــتُ لآمـُـــرَ نـِصـْفـــي لـِيـَقـْتـُـــلَ نـِصْـفـِـــي ...!
و لـَسـْـــتُ خـِصـِيــــًّا
لأعـْجـَـــزَ عـَـــنْ رَدِّ مـَـــنْ قـَـــدْ يـُحــَــاوِلُ بـالــــزُّور ِ قـَذْفـــي ...
عـَلى أ ُهـْبـَــــةِ الـجـَهـْــــر ِ حـَرْفـــي ...
سـَأخـْتـَـــارُ أشـْنـُـــقُ نـَفـْسِـــي
و لـَسـْـــتُ لأجـْـــدَعَ أنـْفـِــــي ...
و لـَسـْـــتُ بـِمُـتـَّهـَــــم ٍ بـالـمـُـــرُوق ِ لأنـْفـِـــي ...!
و لـَسـْـــتُ أخـَـــافُ أ ُوَاجـِـــهُ في الـحـَـــقِّ
سـَيـْـــفَ الـغـَريــــبِ
و سَـيـْـــفَ الـقـَريـــــبِ
و لـَسـْـــتُ أخـَـــافُ أ ُوَاجـِـــهُ في الـحـَـــقِّ حـَتـْفـِــي ...
أرَى مـُهْـجَـتـــي نـَحْـــوَ بـَيـْـــتٍ حـَـــرَام ٍ تـَطـيـــرُ كـَلـَحـْـــن ٍ
و لـَسـْـــتُ لأ ُوقـِـــفَ عـَزْفــــي ...
و لــَـــمْ يـَـــكُ يـَوْمــــًا فـُـــؤادي مـَـــعَ الـحـَــــقِّ
لـَكـِـــنْ عـلى الـحـَــــقِّ سـَيـْفـِـــي ...!
و لـَسـْـــتُ أرى بـَيـْنـَكـُـــمْ " ذا الـفـقـَــــار ِ"
و لـَيـْــــسَ " يـَـزيــــدُ " بـِصَـفـِّــــي ...!

* * *

أنـَـا شـَاعـِـــرٌ مـَـــا اعـْتـَــــذَرْ ...
أ ُجـَاهـِـــدُ قـَـــدْرَ اسـْتـِطـَاعـَـــةِ شـِعـْـــري
و أرْضـَــى بـِحُـكـْــــم ِ الـقـَــــدَرْ ...
تـُصـَـــوَّبُ نـَحـْـــوي الـسِّـهـَـــامُ مـِـــنَ الـجـِهَـتـَيـْـــن ِ
كـَـــأنَّ الـسـِّهـَـــامَ مـَطـَـــرْ ...
أصـُـــدُّ الـسِّـهـَــــامَ مـِـــنَ الـجـِهَـتـَيـْـــن ِ و أكـْتـُـــبُ شـِعـْــــرَ الـظـَّفـَـــرْ ...
و فـي الـفـَــــم ِ مـَــــاءٌ ...
سـَأبـْصُـقــُـــهُ نـَحـْــــوَ كـُــــلِّ الـجـِهـَــــاتِ
فـَيـَلـعَـنـُنـــي لاعِـنـُـــونَ
و يـَغـْفـِـــرُ لـــي مـِــــنْ غـَفـَــــرْ ...!
أيـَا سـَادَتــــي ...
بـَعـْـــضَ حِـلـْــــم ٍ ...
فـَجـُـــلُّ عـَمـَائِـمِـكـُـــمْ قـَـــدْ تـَبـَــــرّأَ مِـنـْهــَــا "عـَلـِــــيٌّ "
و جـُـــلُّ عـَمـَائِـمِـنـَــــا قـَـــدْ تـَبـَــــرّأَ مِـنـْهــَــا " عـُـمـَـــرْ " ...!!!

* * *
و لـَــو كـُنـْـــتُ مـُنـْتـَظـِــــرًا لـلإمـَـــام ِ كـَغـَيـْـــري
لـَمـَـــا صُـغـْـــتُ شـِعـْـــرَ الـهـِجـَــــاءِ ...!
و لـَــو كـُنـْـــتُ أعـْبـُـــدُ رَبـِّـــي بـِبـِرْمـيــــل ِ نـِفـْــــطٍ
لأتـْقـَنـْــــتُ شـِعـْــــرَ الـمـَديــــح ِ مـَــــعَ الأدْعـِيـَــــاءِ ...!
و لـَــو كـُنـْـــتُ أ ُسْـلـِــــمُ أمـْـــري لأمـْــــر ِ وَلــــيٍّ فـَقـيـــــهٍ
لـَجـَاهـَـــرْتُ صـُبـْحــــًا لـَــــهُ بـالــــــوَلاءِ ...!
و لـَــو كـُنـْـــتُ بـَدَّلـْــــتُ مـَـــا أرْضَـعَـتـْنـيــــهِ أ ُمـِّــــي
لأعـْلـَنـْــــتُ جـَهـْــــرًا بـَرَائـــــي ...!
أنـَـــا شـَاعـِـــرُ الـكـُـــلِّ أ ُؤمـِـــنُ بـالـشـِّعـْـــر ِ رَغـْـــمَ ابـتـلائــــي ...
تـَشـَيـَّعـْـــتُ لـلـحـَــــقِّ ...
لا لـلـمـَذاهـِـــبِ فـَهـْــيَ أسـَــــاسُ الـبـَـــــلاءِ ...
أنـَـــا شـَاعـِـــرٌ لـلـجـَمـيـــــع ِ
و لـَسـْـــتُ أ ُشـَـــارِكُ – مـِثـْـــلَ الـجَـمـيــــع ِ – بـمَـعْـرَكـَــةٍ لـلـفـَنـَــــاءِ ...
تـَحَـيـَّـــزْتُ لـلـحـَــــقِّ لا الأصـْدقـَــــاءِ و لا الأقـْربـَــــاءِ ...
أ ُصـيــــبُ و أ ُخـْطِــئُ مـثــْـــلَ الـجَـمـيــــع ِ
فـَلـَسـْــتُ مـِــــنَ الأنـْبـيـــــاءِ ... !
أحـِــنُّ على الـبـُسَـطـَـــاءِ ...
و أوغـِـــلُ في الـعـُمـَـــلاءِ ...
عـَنـيــــدٌ أمـَــــامَ الـعَـنـيـــــدِ
رَقـيــــقٌ مـَـــعَ الـضُّـعَـفـَــــاءِ ...
قـَـــويٌّ أمـَـــامَ الـطـُّغـَــــاةِ
ضَـعـيـــفٌ أمـَــــامَ الـنـِّسـَــــاءِ ...!
كـَريــــمٌ مـَـــعَ الـكـُرَمـَــــاءِ ...
صَـفـيــــقٌ مـَـــعَ الـسُّـفـَهـَــــاءِ ...
أشـِــــفُّ إذا مـَـــا تـَغـَزَّلــْـــتُ يـومــــًا
و أفـْحـُـــشُ عـِنـْـــدَ الـهـِجـَــــاءِ ...
بـيـُسْـــــرَايَ كـَفـْكـَفـْـــتُ دَمـْـــعَ الـفـَقـيــــر ِ
و يـُمْـنـَـــايَ تـَطـْعـَــــنُ في الـرُّؤَسـَــــاءِ ...
أ ُحـِــــبُّ أبـَـا بـَكـْــــر ِ
لـَكـِـــنْ تـَوَجـَّعــْـــتُ مـِـــنْ حـَــــال ِ قـومـــي
فـَأجـْهـَــــرُ بـالـوَجـَــــع ِ الـكـَرْبـِلائــــي ...!
و أمـنـَـــحُ شـِعـْـــري لأرْضِـــيَ طـَاقـَـــة َ وَرْدٍ
(بـــلا أيِّ سِـعـْــــر ٍ)
و أعْـجـَـــزَ ألــــفُ رَئـيـــس ٍ شـِرَائــــي ...
فـَيـَــا مـُغـْرَمـيـــنَ بـِسـَفـْـــكِ الـدِّمـَـــاءِ بـِحُـجـَّـــةِ حـَقــْـــن ِ الـدِّمـَــــاءِ ...
و يـَــا مـَـــنْ تـَحُـطـُّـــونَ مـِـــنْ قـَـــدْر ِ شـِعـْـــري
حـَـــذار ِ حـَـــذار ِ مـِــــنَ الـشـُّعـَــــرَاءِ ...
و يـَـــا مـَـــنْ حَـلـَمْـتـُـــمْ بـأنـَّكـُـــمُ قــَـــدْ تـَمَـسـُّــــونَ عـِرْضِـــي ...
صِـغــَــــارًا أرَاكــُـــمْ حـذائـــــي ...
لـــــذاكَ ...
كـَثـيــــرٌ عـَلـَيـْكـُــــمْ حِـذائـــــي ...!


تـَمَّــتْ في الـقـَاهِـــرَة 6/ 10 / 2008
6.30 صباحـــــا

[النظير]

مرحبا بك أخي غدير قم .. وشرفت بمرورك الكريم .. وهذا ما نطالب به تماما

أخي محمد من سدير ..وفقك الله

نحن والله لا يهمنا لا ولد القرضاوي وأقولها وبفم مليان لا يهمنا أيضا حتى الشيخ القرضاوي نفسه لو تشيع أيا منهما ..

نحن لا نقدس الأشخاص ..


هدفي من متابعة موضوع الشيخ القرضاوي هو شيئين ..

الأول مناصرة للشيخ بما أستطيع وهو نشر ما ينشر هو ويقول في جميع المنتديات وتعريف القراء بموقف الشيخ ..

ثانيا نشر كذب الكوراني وكبار الرافضة حتى يعرف الجميع الشيعة قبل السنة أنهم ليسوا أمناء في النقل ..وأنهم كذبة ..


وأما قصيدة أبن القرضاوي فهي لم تبعد عن موقفة المعروف والتي عبر عنها الشيخ نفسه في لقاءه الذي نقلته لكم فوق ..

هو معجب بحسن نصر الله ولا يعرف حقيقة الشيعة وسيعرفها يوما من الأيام وقد كان أبوه وفقه الله إلى عهد قريب مثل موقفه وعرفهم ..أخيرا ..

ولكنه مع ضبابية موقفه أو ضح أنه لم يتشيع .. وكرر موقفه بأنه لازال معجب ببعض الشيعة ولا يسبهم ولا يذمهم ..

وليكن من الثابت لدى كثير من الأخوان أن لايتعلقوا بالأشخاص حتى لو كانوا من أهل العلم فضلا عن أن يكونوا شعراء وبعيدين عن الدين ..