العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-08-08, 02:33 AM   رقم المشاركة : 1
شموخ الدعوهـ
عضو فضي






شموخ الدعوهـ غير متصل

شموخ الدعوهـ is on a distinguished road


Arrow لماذا نحب الصحابة رضوان الله عليهم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده أما بعد :

فإن حب الصحابة من أصول الإيمان عند أهل السنة والجماعة

لأنهم صفوة البشر الذين اختارهم الله لصحبة نبيه ونشر دينه ،

فهم الذين حفظوا لنا كتاب الله

وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وبلغوا ذلك إلينا ،

ولولا هؤلاء الثلة الأخيار لضاعت شرائع الإسلام

كما ضاعت اليهودية والنصرانية ،


ومن هنا كان الطعن في الصحابة طعناً فيما حملوه إلينا من الوحي .

وقد ورد في الفضائل الصحابة من نصوص الكتاب والسنة

ما يوجب محبتهم والذب عنهم وبغض منتقضيهم ،


][®][^][®][فنحن نحب الصحابة لما يلي :][®][^][®][

1- نحب الصحابة لأن الله تعالى قد رضي عنهم فقال:

((لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا )).

2- لأن الله تعالى وصفهم بالإيمان فقال :

((هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ )).

3- نحب الصحابة لأن الله عز وجل زكاهم ووصفهم بالفلاح ووعدهم الجنة

فقال سبحانه

((لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )).

4- نحب الصحابة لأن الله عز وجل قال :

((كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ))

قال ابن عباس : هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم .

5- نحب الصحابة لأن الله عز وجل يحبهم كما قال

(( فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ)

قال الحسن : والله ما هي لأهل حروراء ، ولكنها لأبي بكر وعمر وأصحابهما .

6- نحب الصحابة لأن الله عز وجل نعتهم بالإيمان فقال :

((وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ))

7- لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل محبتهم علامة الإيمان

وبغضهم علامة النفاق فقال صلى الله وعليه وسلم


(( آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار )) متفق عليه

8- نحب الصحابة لأن النبي صلى الله عليه وسلم

نهي عن ذكرهم بسوء فقال النبي صلى الله عليه وسلم


(( إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكر النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا ))

الطبراني

10- نحب الصحابة لأنه النبي صلى الله وعليه وسلم جعلهم خير الناس

وأفضلهم فقال صلى الله وعليه وسلم

(( خير أمتي القرن الذي بعثت فيه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) رواه مسلم .

11- نحب الصحابة لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سبهم

فقال عليه الصلاة والسلام ))

لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصفيه ))رواه مسلم

12- نحب الصحابة لأن النبي صلى الله عليه وسلم

لعن من سبهم فقال صلى الله عليه وسلم
(( لعن الله من سب أصحابي )) الطبراني

13- نحب الصحابة لانه النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن النصر والفتوحات

تكون على أيديهم وعلى أيدي أتباعهم وقد كان .


قال النبي صلى الله وعليه وسلم

(( يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس فقال : فيكم من صاحب رسول الله صلى الله وعليه وسلم ؟ فيقولون : نعم فيفتح لهم .ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فقال لهم : فيكم من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله وعليه وسلم ؟ فيقولون :نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فقال لهم : هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله وعليه وسلم ؟ فيقولون :نعم فيفتح لهم )) متفق عليه

14- نحب الصحابة لأنهم وزراء النبي صلى الله وعليه وسلم وأنصاره قال النبي صلى الله وعليه وسلم (( إن الله تبارك وتعالى اختارني واختار لي أصحاباً فجعل لي منهم وزراء وأنصارا وأصهاراً فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة حرف ولا عدل )) رواه الحاكم صحيحة

15- نحب الصحابة لأن محبتهم دليل على محبة النبي صلى الله عليه وسلم وبغضهم دليل على بغض النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال عليه الصلاة والسلام : (( الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله أوشك أن يأخذه )) رواه أحمد والترمذي

16- نحب الصحابة لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حفظهم ورعايتهم حفظاً له عليه الصلاة والسلام فقد قال (( أحفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )) رواه ابن ماجه

17- نحب الصحابة لأنهم أهل العلم والفضل والأخلاق والصدق كما قال النبي صلى الله وعليه وسلم (( أرأف أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ألا وإن لكل أمة أميناً وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح )) الحاكم في المستدرك .

ابن مسعود يصف أصحاب النبي صلى الله وعليه وسلم:

قال ابن مسعود رضي الله عنه في وصف النبي صلى الله وعليه وسلم وأصحابه:

(( إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله وعليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابعثه برسالة ثم نظر في قلوب العباد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه )) رواه أحمد .

وقال أيضاً:

(( من كان مستناً فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة أولئك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أبر هذه الأمة قلوباً وأعمقها علماً وأقلها تكلفا قوم أختارهم الله تعالى لصحبة نبيه وإقامة دينه فاعرفوا حقهم وتمسكوا يهديهم فإنهم على الهدي المستقيم )) رواه ابن عبد البر .

كلام إمام أهل السنة أحمد بن حنبل ..

قال رحمه الله :


(( ومن الحجة الواضحة البينة المعروفة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم أجمعين والكف عن ذكر مساويهم والخلاف الذي شجر بينهم فمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إو واحداً منهم أو تنقص أو طعن عليهم أو عرض بعيبهم أو عاب أحداً منهم فهو مبتدع رافضي خبيث مخالف لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً بل حبهم سنة والدعاء لهم قربة والاقتداء بهم وسيلة والأخذ بآثارهم فضيلة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس بل يجوز لأحد أن يذكر شيئاً من مساويهم ولا يطعن على أحدٍ منهم بعيب ولا نقص )) كتاب السنة ص 78 .

كلام الإمام الآجري رحمه الله

قال رحمه الله : فإنه مما يسر الله الكريم لي من رسم كتاب(( الشريعة )) يسر لي أن رسمت فيه فضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأذكر بعد ذلك فضائل صحابته رضي الله عنهم الذين اختارهم الله عز وجل له فجعلهم وزراءه وأصهاره وأنصاره والخلفاء من بعده في أمته وهم المهاجرين والأنصار الذين نعتهم الله عز وجل في كتابه بأحسن النعت ووصفهم بأجمل الوصف ذبك فضل الله يؤتيه من يشاء ذو الفضل العظيم .

المهاجرون ..

فأما المهاجرون رضي الله عنهم : فإنهم آمنوا بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم وصدقوا الإيمان بالعمل وصبروا مع النبي صلى الله عليه وسلم في كل شدة وآثروا الذل في الله عز وجل على العز في غير الله وآثروا الجوع في الله عز وجل على الشبع في غير الله .

عادوا في لله عز وجل القريب والبعيد وهاجروا مع الرسول صلى الله وعليه وسلم وفارقوا الآباء والأبناء والأهل والعشائر وتركوا الأموال والديار وخرجوا فقراء كل ذلك محبة منهم لله تبارك وتعالى ولرسوله صلى الله وعليه وسلم .

كان الله عز وجل ورسوله صلى الله وعليه وسلم آثر عندهم من جميع من ذكرناه بإيمان ٍ صادق وعقول مؤيدة وأنفس كريمة ورأي سديد وصبر جميل بتوفيق من الله عز وجل ((رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) .

الأنصار ..

وأما الأنصار رضي الله عنهم : فهم قوم اختارهم الله عز وجل لنصرة دينه وإتباع نبيه فآمنوا به بمكة وبايعوه وصدقوا في بيعتهم ياه فأحبوه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأرادوا أن يخرجوه معهم إلى المدينة محبة منهم له فسألهم النبي صلى الله وعليه وسلم تركه إلى وقت ثم خرجوا إلى المدينة فأخبروا إخوانهم بإيمانهم فآمنوا وصدقوا .

فلما هاجر إليهم الرسول صلى الله وعليه وسلم استبشروا بذلك وسُروا بقدومه عليهم فأكرموه وعظموه وعلموا أنها نعمة من الله عز وجل عليهم.
ثم قدم المهاجرون بعدهم ففرحوا بقدومهم فأكرهم بأحسن الكرامة ووسعوا لهم الديار وآثروهم على الأهل والأولاد وأحبوهم حباً شديداً وصاروا إخوة في الله عز وجل وتألفت القلوب بتوفيق من المحبوب بعد أن كانوا أعداًء .

قال الله عز وجل لنبيه صلى الله وعليه وسلم

((هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))

ثم قال عز وجل للجميع

(( ْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ))
فأجمعوا جميعاً على محبة الله عز وجل ومحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المعاونة على نصرته والسمع والطاعة له في العسر واليسر والمنشط والمكره لا تأخذهم في الله لومة لائم .

فنعت الله عز وجل المهاجرين والأنصار في كتابه في غير موضع منه بكل نعتٍ حسن جميل ووعدهم الجنة خالدين فيها أبداً وأخبرنا أنه قد رضي عنهم ورضوا عنه

((أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ))

كلام الإمام الذهبي رحمه الله ..

قال رحمه الله (( وإنما يعرف فضائل الصحابة من تدبر أحوالهم وسيرهم وآثارهم في حياة رسول الله صلى الله وعليه وسلم وبعد موته من المسابقة إلى الإيمان والمجاهدة للكفار ونشر الدين وإظهار شعائر الإسلام وإعلاء كلمة الله ورسوله وتعليم فرائضه وسننه ولولاهم ما وصل إلينا من الدين أصل ولا فرع ولا علمنا من الفرائض والسنن سنة ولا فرضاً ولا علمنا من الأحاديث والأخبار شيئاً .

فمن طعن فيهم أو سبهم فقد خرج من الدين ومرق من ملة ِالمسلمين لأن الطعن لا يكون إلا عن اعتقاد مساويهم وإضمار الحقد عليهم وما لرسول الله صلى الله وعليه وسلم من ثنائه عليهم وفضائلهم ومناقبهم وحبهم .
ولأنهم أرضى الوسائل من المأثور والوسائط من المنقول والطعن في الوسائط طعن في الأصل والازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول وهذا ظاهر لمن تدبره وسلم من النفاق والزندقة والإلحاد في عقيدته )) الكبائر

قال الفضيل بن عياض :

حب أصحاب محمد ذخر أدخره رحم الله من ترحم على أصحاب محمد صلى الله وعليه وسلم .

وقال ابن المبارك:

خصلتان من كانتا فيه الصدق وحب أصحاب محمد صلى الله وعليه وسلم أرجو أن ينجو ويسلم.

وأنشده أبو بكر بن الطيب لبعضهم:

أني رضيت علياً قدوة علماً * كما رضيت عتيقاً صاحب الغار
وقد رضيت أبا حفصٍ وشيعته *وما رضيتُ بقتل ِ الشيخ في الدار
كلّ الصحابة عندي قدوة’ علم * فهل عليّ بهذا القولِ من عار
إن كنت تعلم أني لا أحبهم *إلا لوجهك فاعتقني من النار


وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والحمد لله رب العالمين

" م/ن "






 
قديم 15-08-08, 05:50 PM   رقم المشاركة : 2
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


----------------------







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» رسائل رسول الله صلى الله عليه وسلم تفضح الرافضة / صور
»» هل حصلت إرادة الله أو إرادة أبي بكر عمر في السقيفة / سؤال ناري
»» صور لزفاف القاسم بن الحسن بن علي ((صدق أو لا تصدق))
»» فرصة فتح باب التسجيل في ملتقى أهل الحديث
»» السيستاني .. يعفي المسلمين الجدد من الشهادة الثالثة ..( وثيقة من موقعه)
 
قديم 22-08-08, 10:23 PM   رقم المشاركة : 3
شموخ الدعوهـ
عضو فضي






شموخ الدعوهـ غير متصل

شموخ الدعوهـ is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة K.A.M.A.L مشاهدة المشاركة
   ----------------------

حياكم الله أخي الفاضل






 
قديم 22-08-08, 10:43 PM   رقم المشاركة : 4
وحي من الروح
Guest





وحي من الروح غير متصل

وحي من الروح is on a distinguished road


رضـــــــــــــــــــي الـــلـــــــــــــــــــــــــه عـــــــــــــــــن الــــــــــــصـــحـــابــــــة ،،،







 
قديم 22-08-08, 10:52 PM   رقم المشاركة : 5
المتفائلة
عضو نشيط






المتفائلة غير متصل

المتفائلة is on a distinguished road


جزاكِ الله خيراً أختي الغالية
اللهم اجعلنا ممن قلت فيهم " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ"
رضي الله عن الصحابة أجمعين

سبحان من جعل الخلافة رتبة .. وبنى الإمامة أيما بنيان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي .. من بعد أحمد في النبوة ثاني






 
قديم 22-08-08, 11:37 PM   رقم المشاركة : 6
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road


كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ


==============

بارك الله فيكِ






التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» شوف الغرب يضحكون على السيستاني ههههه / صوت وصورة
»» اثبات رؤية الله جل جلاله في الآخرة من كتب الشيعة
»» لا يجوز التوجه بالدعاء لله وحده عند الرافضة / استمع وصدق أو لا تصدق
»» المؤدب ..أبو خالد السهلي.. ابو عبيدة ..دمشقية ...هنا
»» سبب خجل الشيعة من صلواتهم...((صور))
 
قديم 16-11-08, 10:45 PM   رقم المشاركة : 7
شموخ الدعوهـ
عضو فضي






شموخ الدعوهـ غير متصل

شموخ الدعوهـ is on a distinguished road


وبارك المولى فيكم .. وجزاكم خير الجزاء ..







 
قديم 16-11-08, 10:52 PM   رقم المشاركة : 8
عبق الريحان
عضو فعال






عبق الريحان غير متصل

عبق الريحان is on a distinguished road


جزاكِ الله خيراً أختي الغالية فتاة الاسلام

دمت بخير وعافيه







 
قديم 16-11-08, 11:12 PM   رقم المشاركة : 9
صلاح المصري
مشترك جديد





صلاح المصري غير متصل

صلاح المصري is on a distinguished road


بارك الله فيكي اختي
فتاة الاسلام
ومن اجل حبنا للصحابة رضوان الله عليهم
كنا حملة القران واعتزينا بالدين فالتاريخ لنا والمستقبل لنا
اما هم فابغضوالصحابة رضوان الله عليهم
وكانت النتيجة
امتهنوا التكفير جملة وقطاعي
حرفوا القران وتركوه والدليل فلاحافظ للقران لديهم ولا مقرأين ولا اصدارات ولا مدارس للتحفيظ
ولاحتى من الف فيهم في اعجاز القران
ضربت عليهم الذله والمسكنة وسامهم الله سوء العذاب وساواهم باليهود في محكم قولة عزوجل
(( وإذ تأذن ربك ليبعثن عليم الي يوم القيامه من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم )) الاعراف 167
والحمدالله بان الله عزوجل اراهم العزة لمن والنصر لمن والتاريخ والمستقبل ايضا لمن

فكما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية
كما في توقيعي
((الرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صريح , ولا نقل صحيح , ولا دين مقبول , ولا دنيا منصورة))
فليس لهم من الفتوحات بشئ انما اماني مثل اماني اليهود
حقد على كل من خالفهم وتامر ودسائس وحرب للاسلام
الخلاصة الله مولانا وناصرنا ولا مولى لهم ولاناصر ولامعين

وشكر لك






التوقيع :
الرافضة كما وصفهم شيخ الإسلام ابن تيمية يرحمه الله تعالى – في كتابه : اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم

((الرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صريح , ولا نقل صحيح , ولا دين مقبول , ولا دنيا منصورة))
من مواضيعي في المنتدى
»» الكشف عن تحالف إيراني ـ سوري لتصفية قيادات أهل السنة بلبنان
»» عدنان ولينا والمسيح الدجال ومخطط تشويه عقائد أطفالنا
»» هل اتفق الشيعة على تصحيح وتضعيف كتبهم
»» اللعن والشتائم دين لايجيدة الا الروافض واليهود
»» هل الرافضة يهود منافقين
 
قديم 25-11-08, 12:18 AM   رقم المشاركة : 10
شموخ الدعوهـ
عضو فضي






شموخ الدعوهـ غير متصل

شموخ الدعوهـ is on a distinguished road


وبارك الله فيكم يآأحبة الرحمن ..جزاكم المولى كل خير ..







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:20 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "