هل من مجيب؟

[القادسية قادمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الهم صلي علي محمد وعلي ال محمد وعلي اصحاب محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اخوكم اسلام من القاهره عندي 20 عام وقد دخلت منتدي رافضي بالخطأ فغيرتي علي الصحابة وعلي اهل السنه قمت بالرد عليهم فيما اعرف فتكاثروا علي وأنا هناك لوحدي ويستخدمون التقيه في كل كلامهم فأتيت لكم لانكم اهلا لذلك وانكم والله كنتم تساندوني دون ان تعلمو لكي ارد عليهم فبارك الله فيكم وجزاكم عني وعن اهل السنه كل الخير واسكنكم الفردوس الاعلي مع النبيين والصدقيين والشهداء

استأذن اولا من مشرفي هذا القسم هل اوضع الروابط لكي يقوم اخواني بالرد عليهم ام انتظر احد الاعضاء المكرميين بكتابة ايميله وارسل له الرابط ليقوم بالرد بالله عليكم ردو علي قبل ان يظن هؤلاء بأني لااستطيع الرد وان مذهب اهل السنه ضعيف اعلم انني وضعت نفسي في مكان انا لست اهل له ولكن وربي غيرتي هي التي فعلت بي كذي

وارجو ان تجوبوني علي هذا الرافضي الذي استدل بهذا الحديث ولكم من جزيل الشكر الهم انصركم كما نصرتو اهل السنه ويزيد علمكم كما علمتوني

هذا هو حديث الرافضي الذي استدل به علي ان يزيد هو قاتل الحسين

يقول الذهبي في سير أعلام النبلاء ج4/37 - 38 :
(عن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سَكَرَ يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه.
قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة ، وله شعر جيد ، وكان ناصبياً (1) ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المُنْكر.
افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يُبَارَكْ في عمره . وخرج عليه غير واحد بعد الحسين ، كأهل المدينة قاموا لله ، وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ، ونافع بن الأزرق ، وطواف بن معلى السدوسي ، وابن الزبير بمكة.) إهـ .
بانتظركم اخواني

[الحنبلي]

هناك اجماع على أن قتلــة الحسين رضي الله عنه هم أجداد الرافضـة من أهل الكوفــة بعد أن بايعوه غدروا بــه , رضي الله عنه وأرضاه

وهنا كهنـة ودهاقنة المجوس يعترفون بذلك




























قال ابن الصلاح – رحمه الله - : " لم يصح عندنا أنه أمر بقتله – أي الحسين رضي الله عنه - ، والمحفوظ أن الآمر بقتاله المفضي إلى قتله – كرمه الله – إنما هو عبيد الله بن زياد والي العراق إذ ذاك "


قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " إن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ، ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ، ولم يَسْبِ لهم حريماً بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردّهم إلى بلادهم ، أما الروايات التي في كتب الشيعة أنه أُهين نساء آل بيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأنهن أُخذن إلى الشام مَسبيَّات ، وأُهِنّ هناك هذا كله كلام باطل ، بل كان بنو أمية يعظِّمون بني هاشم ، ولذلك لماّ تزوج الحجاج بن يوسف فاطمة بنت عبد الله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر ، وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها ، فهم كانوا يعظّمون بني هاشم ، بل لم تُسْبَ هاشميّة قط "


قال ابن كثير – رحمه الله - : " وليس كل ذلك الجيش كان راضياً بما وقع من قتله – أي قتل الحسين – بل ولا يزيد بن معاوية رضي بذلك والله أعلم ولا كرهه ، والذي يكاد يغلب على الظن أن يزيد لو قدر عليه قبل أن يقتل لعفا عنه ، كما أوصاه أبوه ، وكما صرح هو به مخبراً عن نفسه بذلك ، وقد لعن ابن زياد على فعله ذلك وشتمه فيما يظهر ويبدو "


وقال الغزالي – رحمه الله - : " فإن قيل هل يجوز لعن يزيد لأنه قاتل الحسين أو آمر به ؟ قلنا : هذا لم يثبت أصلاً فلا يجوز أن يقال إنه قتله أو أمر به ما لم يثبت ، فضلاً عن اللعنة ، لأنه لا تجوز نسبة مسلم إلى كبيرة من غير تحقيق "

[أبو زرعة الرازي]

قل له:
لا يعرف لهذه الحكاية إسناد -على ما أعرف-.
ثم لو اعتبرنا الذهبي رحمه الله إسنادا -وهو أهل لها- فيكون أسندها إلى محمد بن أحمد بن مسمع هذا، ولا يعرف عينه ولا حاله ولا طبقته.
ثم لو قلنا أن هذه الحكاية صحيحة فما ضرنا وما نفعك؟ فقد اعتمد الذهبي رحمه الله أنه ناصبي يسكر ويفرط في الصلاة، وهو إمام من أكابر أئمة أهل السنة.
وليس في هذه الحكاية أن الذهبي رحمه الله يقول أن يزيد قتل الحسين عليه السلام، بل يقول أن دولته افتتحت بمقتل الحسين.
ثم هب أن يزيدا قتل الحسين، فما ضرنا وما نفعك؟
فليس أحد من أهل السنة يحتاج ليزيد في رواية حديث ولا في حكم فقهي ولا يخرج بحبه أو بغضه أحد من أهل السنة وليس يدخل أحد بحبه أو بغضه في أهل السنة.

[القادسية قادمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكوررين والله ياخواني علي تفاعلكم وعلي ردكم الشافي الكافي لهذا الرافضي الزنديق

وجزاكم عني وعن اهل السنه والمسلمين خيرا

اني احبكم في الله والله

[حسينا]

اولا مرحبا بك

ثانيا لو بحثت في ارشيف المنتدى لوجدت الاجابة

ثالثا هذا هو الرد


النص الذي نفل من كتاب سير أعلام النبلاء نقل مبتورا وهذا نصه

وقال الحافظ الذهبي: "كان [يزيد] قويا شجاعا، ذا رأي وحزم، وفطنة وفصاحة، وله شعر جيد.وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا، يتناول المسكر، ويفعل المنكر. افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة. فمقته الناس ولم يبارَك في عمره، وخرج عليه غير واحد بعد الحسين، كأهل المدينة قاموا له، وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري، ونافع بن الأزرق، وطواف بن معلى السدوسي، وابن الزبير بمكة"


وتعليقا على عبارة (افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره .).

لم تشير الي ان يزيد امر بقتل الحسين رضي الله عنه
وأضيف
كذلك سيدنا علي رضي الله عنه افتتح دولته بمقتل اخوه بالرضاعة وابن عمته الشهيد الزبير رضي الله عنه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم واختتمها بواقعة صفين .
وكذلك قيام الزبير بالمطالبة بدم سيدنا عثمان رضي الله عنه رغم موقفه يوم السقيفة والدخول في حرب مع ابن عمته سيدنا علي يسقط دعوى الوصية

وفي نفس الترجمة جاء ايضا في سير أعلام النبلاء للذهبي

ان ابن الحنفية يرى ان يزيد كان مواظب على الصلاة متحريا للخير

وَعَنْ صَخْرِ بنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ:
مَشَى عَبْدُ اللهِ بنُ مُطِيْعٍ وَأَصْحَابُهُ إِلَى ابْنِ الحَنَفِيَّةِ، فَأَرَادُوْهُ عَلَى خَلْعِ يَزِيْدَ، فَأَبَى.
فَقَالَ ابْنُ مُطِيْعٍ: إِنَّهُ يَشْرَبُ الخَمْرَ، وَيَتْرُكُ الصَّلاَةَ، وَيَتَعَدَّى حُكْمَ الكِتَابِ.
قَالَ: مَا رَأَيْتُ مِنْهُ مَا تَذْكُرُ، وَقَدْ أَقَمْتُ عِنْدَهُ، فَرَأَيْتُهُ مُوَاظِباً لِلصَّلاَةِ، مُتَحَرِّياً لِلْخَيْرِ، يَسْأَلُ عَنِ الفِقْهِ.
قَالَ: ذَاكَ تَصَنُّعٌ وَرِيَاءٌ. سير أعلام النبلاء للذهبي


===

الرد رقم 29

يزيد لم يامر بقتل الحسين من كتب الشيعة !


http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=38813