حب الأئمة ينفع حتى مع الكفر / وثيقة

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

هذه نتيجة البعد عن القرآن يا شيعة الهوى
كلام علماؤكم يضاد الثقل الأكبر البريء منكم.... فما أنتم صانعون ؟


الملا زين العابدين الكلبايكاني يقول أن حب الأئمة رحمهم الله ينفع مع الكفر

ولا أدري هل سينفع الوهابية الذين يحبونهم وهم برأي الشيعة كفار ....... ((( أين العقول ؟))))
ومن أحب الأئمة رحمهم الله ورضي عنهم وأحب الجبت والطاغوت ((أبي بكر وعمر رضي الله عنهما )) مالحل فيه ؟

أين هذا الضال من الآيات التي تتوعد الكفار بالنار والخلود فيها ....... ؟


هل علم أن هناك في القرآن من مثل هذه الآية ؟

وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39)

وهذه


فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)


وهذه


اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)



وهذه


إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (116)



وغيرها كثير

[أبو العلا]

جزاك الله تعالى أخي الكريم رحماء بينهم
وأحسن الله تعالى إليك

[شوقي للمدينة]

بعبارهـ أخرى ..


=


=


=


أَحِب آل البيت وأفعل ما تشــاء ..



هذهـ هي الرســالة التي دائما يحمون عليها , نسأل الله العفو والعافيه ..




جزاكم الله خيرا , و نفع بكم العباد والبلاد ..




***


قال ابن القيم – رحمه الله تعالى -:

من هداية الحمار هو أبلد الحيوانات – أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة

مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على

السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـه .. فهو أبلد من الحمار

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك يا شيخ خالد

[رواية]

أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله ، وكان يلقب حمارا ، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب ، فأتي به يوما فأمر به فجلد ، فقال رجل من القوم : اللهم العنه ، ما أكثر ما يؤتى به ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تلعنوه ، فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله ) .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6780
خلاصة الدرجة: [صحيح]

[رواية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي للمدينة     بعبارهـ أخرى .. أَحِب آل البيت وأفعل ما تشــاء .. هذهـ هي الرســالة التي دائما يحمون عليها , نسأل الله العفو والعافيه ..

بعثني الرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام ، وكلنا فارس ، قال : ( انطلقوا حتى تأتو روضة خاخ ، فإن بها امرأة من المشركين ، معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . فأدركناها تسير على بعير لها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا : الكتاب ، فقالت : ما معنا كتاب ، فأنخناها فالتمسنا فلم نر كتابا ، فقلنا : ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لتخرجن الكتاب أو لنجردنك ، فلما رأت الجد أهوت إلى حجزتها ، وهي محتجزة بكساء ، فأخرجته ، فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر : يا رسول الله ، قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فلأضرب عنقه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما حملك على ما صنعت ) . قال حاطب : والله ما بي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي ، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صدق ، ولا تقولوا له إلا خيرا ) . فقال عمر إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فلأضرب عنقه . فقال : ( أليس من أهل بدر ؟ فقال : لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد وجبت لكم الجنة ، أو فقد غفرت لكم ) . فدمعت عينا عمر ، وقال : الله ورسوله أعلم .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3983
خلاصة الدرجة: [صحيح]

[نبع الوفاء]

لاإلاه إلاالله

[نصيرة الصحابة]

الزميل رواية حياك الله

اقتباس: بعثني الرسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا مرثد الغنوي والزبير بن العوام ، وكلنا فارس ، قال : ( انطلقوا حتى تأتو روضة خاخ ، فإن بها امرأة من المشركين ، معها كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى المشركين ) . فأدركناها تسير على بعير لها حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا : الكتاب ، فقالت : ما معنا كتاب ، فأنخناها فالتمسنا فلم نر كتابا ، فقلنا : ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لتخرجن الكتاب أو لنجردنك ، فلما رأت الجد أهوت إلى حجزتها ، وهي محتجزة بكساء ، فأخرجته ، فانطلقنا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عمر : يا رسول الله ، قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فلأضرب عنقه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما حملك على ما صنعت ) . قال حاطب : والله ما بي أن لا أكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أردت أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي ، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صدق ، ولا تقولوا له إلا خيرا ) . فقال عمر إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين ، فدعني فلأضرب عنقه . فقال : ( أليس من أهل بدر ؟ فقال : لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد وجبت لكم الجنة ، أو فقد غفرت لكم ) . فدمعت عينا عمر ، وقال : الله ورسوله أعلم . الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3983 خلاصة الدرجة: [صحيح]

مادخل ردك بالرواية التي من كتبك هل من رابط أو صلة ؟

وقول الفاروق ليس معصوما ولم يقره النبي ورد النبي وآضح

( أليس من أهل بدر ) ..

ثم أن روايات كتبك تقول حب الأئمة ينفع مع الكفر !

فهل تفرق هداك الله وتدرك مايكتب لكم ؟

ثم أن الرجل بالرواية التي أدرجتها ليس كافرا وأهل بدر وأصحاب بيعة الرضوان نعم كلهم بالجنة كما اخبر الحبيب

ولو أخطأوا وأذنبوا فبالنهاية هم مؤمنون وليسوا كفار !

إلى الآن أبحث عن رابط بين الموضوع وردك !

رزقك الله البصيرة والإنصاف ضيفنا الفاضل وهداك .

[ابوالوليد المهاجر]

نعوذبالله من أقواماً جعلوا من معصية الله طاعة !!!

بورك فيك وفي جهودك شيخنا الفاضل خالد .. وفقك الرحمن لكل خير .

[ابو يزن2008]

ماهذا التعصب الاعمى للمذهب
من احبهم ولايعرف عنهم شيئا دخل الجنة ومن ابغضهم ولم يعرف عنهم شيئا دخل النار
ماذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟