تحدي رقم # 999999 هل يخطب السيستاني بالجمعه ومتى اخر مره ؟ ههههههه والله عاااار

[عـمر بـن عـلي]

ههههههههههه

اقول يارويفض

فحححط مكانك انت وربعك

اتحدى ابو الي جاب جاب اهل ايتك ومرجعهم انك تجاوب

والله عار مقلد عند اغلب الشيعة ولايخطب بالجمعه ولايعرف عربي اصلا ولايحفظ القران ولا يصلح لاي شي سوى استقبال بريمر والسواليف :d


خلك يالرويفضي ابكم لاتعرف ترد

لانك ماتقدر ترد

[فتى الإسـلام]

لا ومن حماقته وحماقة من يتبعه
أنه يفتي بفضل صلاة الجمعه والجماعه
والمسجد لا يبعد عن صومعته أكثر من أمتار قليله
بئس المراجع وبئس التقاة وبئس الثقة فيه وفي فتاويه
يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم
قال الله تعالى {{{{{ اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون }}}}} سورة البقره ألاية 44

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الزميل عمر بن علي
................................ والله عار مقلد عند اغلب الشيعة ولايخطب بالجمعه ولايعرف عربي اصلا ولايحفظ القران ولا يصلح لاي شي سوى استقبال بريمر والسواليف

الجواب :
........... إن إلقاء خطبة الجمعة ليست شرط في مرجع التقليد ، بل هي ليست دليل على علم الإنسان أو على اجتهاد الإنسان . فقد يقوم بخطبة الجمعة و صلاة الجماعة شخص عادي .

إن اهم الشروط التي يجب توفرها في المرجع هي :

اهم الشروط هي :- الإجتهاد – الأيمان – العدالة – الحياة – العقل – الذكورة – البلوغ .

فإذا توفرت هذه الشروط في إنسان فإنه يكون أهلاً إلى المرجعية ، فلا يشترط أن يكون عربياً ، مثله مثل الطبيب إذا توفرت فيه شروط الطبابة فإن الناس ترجع له لحل مشاكلهم الصحية ، و المرجع ترجع له الناس لحل مشاكلهم الفقهية .

و نحن نعلم أن دراسة الطب بلوغة غير لغة الشخص . مثلاً العرب يدرسون الطب في أمريكا باللوغة الأنجليزية .

فهل نقول بما أن لغة الطب هي الأنجليزية فالطبيب لابد و أن يكون أمريكي ، أم أن الناس يذهبون إلى الطبيب مهما كانت جنسيته ، المهم يكون عارف في الطب حتى لو كان دراسته بلوغة غير لغته .

سؤال ، هل تعرفون ما معنى الإجتهاد ؟

الإجتهاد هو وصول الإنسان إلى درجة من العلم تجعله قادرا على استخراج الأجوبة للمسائل الفقهية ، و بكلام آخر يكون قادراً على الإستنباط .

قال تعالى عن الإستنباط { وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ }.
::: في تفسير القرطبي:
... { لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ } أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ , .. وَالِاسْتِنْبَاط مَأْخُوذ مِنْ اِسْتَنْبَطْت الْمَاء إِذَا اِسْتَخْرَجْته ...وَالِاسْتِنْبَاط فِي اللُّغَة الِاسْتِخْرَاج , وَهُوَ يَدُلّ عَلَى الِاجْتِهَاد إِذَا عَدِمَ النَّصّ وَالْإِجْمَاع كَمَا تَقَدَّمَ .
:::: تفسير ابن كثير :- يَسْتَنْبِطُونَهُ أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ مَعَادِنه .

فقد يكون عربياً و حافظا للقرآن و يخطب الجمعة ، و لكنه لا يستطيع أن يستنبط حكماً من القرآن أو السنة . فهل هذا يصلح أن يكون مرجعاً للناس لكي يجيب على مسائلهم الفقهية ؟؟ !!

النتيجة أن السيد علي السيستاني قد توفرت فيه الشروط المذكورة ، و يوجد هناك من العلماء من شهد له بذلك ، فهو أهلاً للمرجعية .

ملاحظة :
............ إن السيد علي السيستاني لم يفرض نفسه على الناس ليكون مرجعاً لهم ، بل أن الناس هي التي اختارته ليكون مرجعاً لها .

المحصلة :
............. أن الشيعة تبحث عن الشخص الذي تتوفر فيه شروط المرجعية ، أي الإنسان القادر على حل كل المشاكل الفقهية ، و لا تشترط فيه أن يكون عربياً .

تنبيه:
........ أ - إن حفظ القرآن ليس دليل على المقدرة على فهم القرآن فقد يحظ القرآن العربي و الأندنوسي و غيره .
....... ب - أن عدم حفظ القرآن ليس دليل على عدم فهمه ، بل قد يكون شخص لا يحفظ القرآن و لكن يستطيع أن يفهم القرآن .
........ جـ - إن فهم القرآن ليس مقتصر على العرب .

[ابوالوليد المهاجر]

قاتله الله مااخبثه هذا السكس تاني
كم هو خبيث

[عـمر بـن عـلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل عمر بن علي ................................ والله عار مقلد عند اغلب الشيعة ولايخطب بالجمعه ولايعرف عربي اصلا ولايحفظ القران ولا يصلح لاي شي سوى استقبال بريمر والسواليف الجواب : ........... إن إلقاء خطبة الجمعة ليست شرط في مرجع التقليد ، بل هي ليست دليل على علم الإنسان أو على اجتهاد الإنسان . فقد يقوم بخطبة الجمعة و صلاة الجماعة شخص عادي . إن اهم الشروط التي يجب توفرها في المرجع هي : اهم الشروط هي :- الإجتهاد – الأيمان – العدالة – الحياة – العقل – الذكورة – البلوغ . فإذا توفرت هذه الشروط في إنسان فإنه يكون أهلاً إلى المرجعية ، فلا يشترط أن يكون عربياً ، مثله مثل الطبيب إذا توفرت فيه شروط الطبابة فإن الناس ترجع له لحل مشاكلهم الصحية ، و المرجع ترجع له الناس لحل مشاكلهم الفقهية . و نحن نعلم أن دراسة الطب بلوغة غير لغة الشخص . مثلاً العرب يدرسون الطب في أمريكا باللوغة الأنجليزية . فهل نقول بما أن لغة الطب هي الأنجليزية فالطبيب لابد و أن يكون أمريكي ، أم أن الناس يذهبون إلى الطبيب مهما كانت جنسيته ، المهم يكون عارف في الطب حتى لو كان دراسته بلوغة غير لغته . سؤال ، هل تعرفون ما معنى الإجتهاد ؟ الإجتهاد هو وصول الإنسان إلى درجة من العلم تجعله قادرا على استخراج الأجوبة للمسائل الفقهية ، و بكلام آخر يكون قادراً على الإستنباط . قال تعالى عن الإستنباط { وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ }. ::: في تفسير القرطبي: ... { لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ } أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ , .. وَالِاسْتِنْبَاط مَأْخُوذ مِنْ اِسْتَنْبَطْت الْمَاء إِذَا اِسْتَخْرَجْته ...وَالِاسْتِنْبَاط فِي اللُّغَة الِاسْتِخْرَاج , وَهُوَ يَدُلّ عَلَى الِاجْتِهَاد إِذَا عَدِمَ النَّصّ وَالْإِجْمَاع كَمَا تَقَدَّمَ . :::: تفسير ابن كثير :- يَسْتَنْبِطُونَهُ أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ مَعَادِنه . فقد يكون عربياً و حافظا للقرآن و يخطب الجمعة ، و لكنه لا يستطيع أن يستنبط حكماً من القرآن أو السنة . فهل هذا يصلح أن يكون مرجعاً للناس لكي يجيب على مسائلهم الفقهية ؟؟ !! النتيجة أن السيد علي السيستاني قد توفرت فيه الشروط المذكورة ، و يوجد هناك من العلماء من شهد له بذلك ، فهو أهلاً للمرجعية . ملاحظة : ............ إن السيد علي السيستاني لم يفرض نفسه على الناس ليكون مرجعاً لهم ، بل أن الناس هي التي اختارته ليكون مرجعاً لها . المحصلة : ............. أن الشيعة تبحث عن الشخص الذي تتوفر فيه شروط المرجعية ، أي الإنسان القادر على حل كل المشاكل الفقهية ، و لا تشترط فيه أن يكون عربياً . تنبيه: ........ أ - إن حفظ القرآن ليس دليل على المقدرة على فهم القرآن فقد يحظ القرآن العربي و الأندنوسي و غيره . ....... ب - أن عدم حفظ القرآن ليس دليل على عدم فهمه ، بل قد يكون شخص لا يحفظ القرآن و لكن يستطيع أن يفهم القرآن . ........ جـ - إن فهم القرآن ليس مقتصر على العرب .

اولا اشكرك على اخلاقك

ثانيا

هذا واحد منهم اعترف

ووضع مايظن انها اعذار

[عـمر بـن عـلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل عمر بن علي ................................ والله عار مقلد عند اغلب الشيعة ولايخطب بالجمعه ولايعرف عربي اصلا ولايحفظ القران ولا يصلح لاي شي سوى استقبال بريمر والسواليف الجواب : ........... إن إلقاء خطبة الجمعة ليست شرط في مرجع التقليد ، بل هي ليست دليل على علم الإنسان أو على اجتهاد الإنسان . فقد يقوم بخطبة الجمعة و صلاة الجماعة شخص عادي . إن اهم الشروط التي يجب توفرها في المرجع هي : اهم الشروط هي :- الإجتهاد – الأيمان – العدالة – الحياة – العقل – الذكورة – البلوغ . فإذا توفرت هذه الشروط في إنسان فإنه يكون أهلاً إلى المرجعية ، فلا يشترط أن يكون عربياً ، مثله مثل الطبيب إذا توفرت فيه شروط الطبابة فإن الناس ترجع له لحل مشاكلهم الصحية ، و المرجع ترجع له الناس لحل مشاكلهم الفقهية . و نحن نعلم أن دراسة الطب بلوغة غير لغة الشخص . مثلاً العرب يدرسون الطب في أمريكا باللوغة الأنجليزية . فهل نقول بما أن لغة الطب هي الأنجليزية فالطبيب لابد و أن يكون أمريكي ، أم أن الناس يذهبون إلى الطبيب مهما كانت جنسيته ، المهم يكون عارف في الطب حتى لو كان دراسته بلوغة غير لغته . سؤال ، هل تعرفون ما معنى الإجتهاد ؟ الإجتهاد هو وصول الإنسان إلى درجة من العلم تجعله قادرا على استخراج الأجوبة للمسائل الفقهية ، و بكلام آخر يكون قادراً على الإستنباط . قال تعالى عن الإستنباط { وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ }. ::: في تفسير القرطبي: ... { لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ } أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ , .. وَالِاسْتِنْبَاط مَأْخُوذ مِنْ اِسْتَنْبَطْت الْمَاء إِذَا اِسْتَخْرَجْته ...وَالِاسْتِنْبَاط فِي اللُّغَة الِاسْتِخْرَاج , وَهُوَ يَدُلّ عَلَى الِاجْتِهَاد إِذَا عَدِمَ النَّصّ وَالْإِجْمَاع كَمَا تَقَدَّمَ . :::: تفسير ابن كثير :- يَسْتَنْبِطُونَهُ أَيْ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ مَعَادِنه . فقد يكون عربياً و حافظا للقرآن و يخطب الجمعة ، و لكنه لا يستطيع أن يستنبط حكماً من القرآن أو السنة . فهل هذا يصلح أن يكون مرجعاً للناس لكي يجيب على مسائلهم الفقهية ؟؟ !! النتيجة أن السيد علي السيستاني قد توفرت فيه الشروط المذكورة ، و يوجد هناك من العلماء من شهد له بذلك ، فهو أهلاً للمرجعية . ملاحظة : ............ إن السيد علي السيستاني لم يفرض نفسه على الناس ليكون مرجعاً لهم ، بل أن الناس هي التي اختارته ليكون مرجعاً لها . المحصلة : ............. أن الشيعة تبحث عن الشخص الذي تتوفر فيه شروط المرجعية ، أي الإنسان القادر على حل كل المشاكل الفقهية ، و لا تشترط فيه أن يكون عربياً . تنبيه: ........ أ - إن حفظ القرآن ليس دليل على المقدرة على فهم القرآن فقد يحظ القرآن العربي و الأندنوسي و غيره . ....... ب - أن عدم حفظ القرآن ليس دليل على عدم فهمه ، بل قد يكون شخص لا يحفظ القرآن و لكن يستطيع أن يفهم القرآن . ........ جـ - إن فهم القرآن ليس مقتصر على العرب .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اولا اشكرك على اخلاقك اعتقد انك رافظي عربي الاصل ولست فارسي مجوسي خسيس

ثانيا

هذا واحد منهم اعترف

ووضع مايظن انها اعذار

[أسد من أسود السنة]

,والله ياقبس مهما عطيته من اعذار ماتترقع مرجع ومايخطب اجل وش فايدته حتى فتاواه تجي من قم المنجسه وراح احطها بعد شوي

[أسد من أسود السنة]

http://www.piccs.net/getimg.php?img=fn1004.jpg

[أسد من أسود السنة]

وتفضل هذي قبس ههههه



وهذي

[فتى الإسـلام]

قبس 1425
7 السؤال: ماهو رأي سماحتكم في إمام صلاة الجماعة ( غير معمم ) تقدم أو قدمته بعض الجماعة في وجود عالم دين ( معمم ) في نفس القرية ؟

الجواب: لا يجوز إذا كان فيه هتك لرجل الدين في البلد
http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=212

26 السؤال: نحن مجموعة نعمل في معمل هل يمكن أن يكون احدنا امام لصلاة الجماعة ؟

الجواب: يجوز مع الوثوق بعدالة الامام و صحة قرائته .
27 السؤال: نحن مجموعة نعمل في معمل هل يمكن أن يكون احدنا امام لصلاة الجماعة ؟

الجواب: يجوز مع الوثوق بعدالة الامام و صحة قرائته .


43 السؤال: عمر اولادي 11و14و17 سنة هل يجوز ان اكون إمام لهم اثناء الصلاة وهل يصلون متابعة ام تكون الصلاة جماعة ؟



الجواب: نعم ، يجوز ويصلون جماعة ان ثبت عندهم صحة قرائتك وعدالتك .


44 السؤال: أريد أن استفسر عن حكم الصلاة خلف إمام لا يتكلم العربية فصليت خلفه فما حكم صلاتي هل هي صحيحة ؟

الجواب: لا يجوز إلا إذا أحرزت العدالة وصحة القراءة.

187 السؤال: أنا شاب أعيش حالياً في أمريكا والمسجد الوحيد الموجود في المنطقة هو لإخواننا من أهل السنة ، فما حكم صلاتي معهم في يوم الجمعة؟ وهل هي مقبولة؟

الجواب: لا تجزي صلاة الجمعة معهم عن صلاة الظهر.
http://www.sistani.org/local.php?mod...id=212&page=19

1 السؤال: إذا كان الاقتداء بهم في صلاة الجمعة فهل يجب الإتيان بصلاة الظهر بعدها ؟

الجواب: نعم يجب ذلك .
2 السؤال: على رأي السيد الخوئي رحمه الله انه اذا اقيمت صلاة الجمعة يجب الحضور على الإحوط هل هذه فتوى ام احتياط وجوبي يجوز فيها الرجوع الى الأعلم فالأعلم ؟

الجواب: احتياط وجوبي .

6 السؤال: ما حكم صلاة الجمعة التي تقام حاليا في بعض الدول؟

الجواب: إذا اقيمت بشرائطها إماماً وجماعة فالمكلف مخيّر بين أدائها وأداء الظهر.

من قال لك أنه لا يشترط لصلاة الجمعه والجماعه شروط
فكيف تحكم على هذا الشخص بالعدالة
هل توضح لنا
شروطكم هذه