أثار انتباهي سؤال الأخ حسن حسان عن وظيفة المهدي
وبما أن الروافض استنكفوا عن الإجابة فقد ارتأيت أن أساعدهم عليها من خلال كتابات مراجعهم.
جاء في تفسير الكشاف للآية:
قال الله تعالى: فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ .الحج.45
ما يلي:
وبئر معطلة ) ] وقرأ الحسن : معطلة ، من أعطله بمعنى عطله . ومعنى المعطلة : أنها عامرة فيها الماء ، ومعها آلات الاستقاء؛ إلا أنها عطلت ، أي : تركت لا يستقى منها لهلاك أهلها ( وقصر مشيد ) والمشيد : المجصص أو المرفوع البنيان . والمعنى : كم قرية أهلكنا؟ وكم بئر عطلنا عن سقاتها؟ وقصر مشيد أخليناه عن ساكنيه؟ فترك ذلك لدلالة معطلة عليه . وفي هذا دليل على أنّ { على عُرُوشِهَا } بمعنى «مع» أوجه . روي : أنّ هذه بئر نزل عليها صالح عليه السلام مع أربعة آلاف نفر ممن آمن به . ونجاهم الله من العذاب ، وهي بحضرموت . وإنما سميت بذلك لأنّ صالحاً حين حضرها مات ، وثمة بلدة عند البئر اسمها «حاضوراء» بناها قوم صالح ، وأمّروا عليهم جلهس بن جلاس ، وأقاموا بها زماناً ثم كفروا وعبدوا صنماً ، وأرسل الله إِليهم حنظلة ابن صفوان نبياً فقتلوه ، فأهلكهم الله وعطل بئرهم وخرّب قصورهم .الكشاف 4/297
لقد اعتمدنا تفسير الكشاف عن قصد حتى لا يقال إن أهل السنة يتحاملون على إمامنا ومذهبنا.
وعند تصفحنا لكتاب النجم الثاقب للطبرسي يعترضنا التالي:
روى علي بن ابراهيم في تفسيره عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال في تفسير الآية الشريفة { وبئر معطّلة وقصر مشيد }(4).
هو مثل لآل محمد صلوات الله عليهم، قوله: " وبئر معطلة " هي التي لا يستقى منها وهو الامام الذي قد غاب فلا يقتبس منه العلم إلى وقت ظهوره (5).
...................................
(5) تفسير القمي: ج 2، ص 85.
النجــم الثــاقـــب في أحوال الإمام الحجّة الغائب (عج)
(الجزء الأول)
تأليف: حسين الطبرسي النوري
وبناء عليه فلو ربطنا الإسم بالتفسير لتوصلنا إلى الوظيفة التي لا يريد الروافض أن يفصحوا عنها.
القائم"خسروماجوس" مثله مثل بئر جف ماؤها فأصبحت لا نفع منها وهذا بشهادة مراجعهم.
وإذا كان المنقذ لا خير فيه ولا يرجى منه نفع فكيف حال القطيع؟
وما عطلت البئر في عهد قوم صالح إلا بفساد القوم وضلالهم وبذلك يكون ضياع المهدي وفقدان النفع لديه
بفعل اتباعه الروافض الذين أشركوا فزادهم الله تعالى ضلالا على ضلال
02-09-07, 11:12 PM
العرض العادي
