سؤال غريب ومنطقي !!

[البرقعي]

يا جماعة كنت أكتب موضوع عن ولاد التقية ..

وأنا أراجع في الكتب اللي عندي وفي الشبكة ، فجأة خطر في بالي سؤال غريب !!

ولكنه منطقي جداً !!

السؤال هو :

أيه وجه الشبه بين الرافضي والجعران ؟؟ ...

أنا عايز أعرف الجواب وأنتظر مشاركاتكم بأه ...

[النعمان]

وش السالفة ؟؟

[البرقعي]

فيه حاجة مشتركة بيحبها دول الإتنين ..

الرافضي والجعران !!

مش عارف وجه الحب بينهم ؟؟

[معاوية]

يكون الاذفر بس اذفر عن اذفر يختلف.. صح ولا انا غلطان مولانا.

[محبة آل البيت والصحابة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هو البول والغائط ؟؟

أعزكم الله


جزاك الله خير أخي في الله البرقعي

-------------------------------------------------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[أمة الله]

انا ما اعرف

يعني شنو جعران

[مؤدب]

؟؟؟؟؟
ماهو الجعران ؟؟



مؤدب

[البرقعي]

صدقت إنت ومحبة آل البيت والصحابة ..

الجعران يا أمة الله هو الحشرة اللي بتشوفيها في المزارع والقرى ..

وكلمة جعران عربية فصحى ..

ده يعمل كورة من الفضلات الآدمية والحيوانية ويدفعها برجليه على ورا وهو متكي على يديه ..

وبيسموه الجَعَل يا مؤدب باشا ..

وجه الشبه هو إن الجعران بيحب الخرا ، والرافضة بتموت فيه ..

لاحظوا رواياتهم كلها تدور على الدبر وما حوى ..

وطء الدبر ، لواط ، تستر وعورة ، نجاسة وطهارة ، وقبل كل شيء غائط الإمام اللي بيخشش الجنة ..

عرفتم وجه الشبه !!

الفراعنة زمان كانوا بيقدسوا الجعران ولهم أختام ملوكية على شكل جعران ..

وح أجيب أمثلة عن حب الرافضة للخرا ، وإنهم بيشوفوها حاجة عادية ..

وعشان كده المعزة المقهورة مبسوط لما فضحناه بإنه هوه الست نميمة بوش واحد وإتنين دبـ ..

[البرقعي]

وح نشوف الرافضة ليه بيموتوا فيها ...

من مسائلهم الفقهية :

يقولون : أن الخف والقلنسوة والجوارب والنطاق والعمامة والتكة وكل ما يكون على بدن المصلي إن تلطخ بالنجاسة – سواء كانت مخففة أو مغلظة كبراز الإنسان – يجوز معها الصلاة ولا فساد لها .

وهذا الحكم صريح المخالفة للكتاب أعني قوله تعالى {وثيابك فطهر } ولا شك أن هذه الأشياء يطلق عليها لفظ الثياب شرعاً وعرفاً ، ولهذا تدخل هي في يمين ينعقد بلفظ الثياب نفياً وإثباتاً .

وأيضاً يقولون : أن المصلي لو قام في مكان وكانت فيه نجاسة يابسة من براز الإنسان لا تلتصق ليبسها ببدنه وثوبه في السجود والقعود إن لاقته جازت الصلاة .

مع أن وجوب طهارة مكان الصلاة ضروري الثبوت في جميع الشرائع .

( من كتاب مختصر التحفة الإثني عشرية - لشاه عبدالعزيز غلام حكيم الدهلوي )

عرفتوا بأنهم جعران بحق وحقيق ..