الكتاب الصحيح عند الشيعة .....

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

آية العياشي ( لع )

فأبى أكثر الناس ولاية علي إلا كفورا

وهذه هي الآية العظيمة كما نزلت

ولمن لم تظهر له الصورة هاهي مكتوبة

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (89)

سورة الاسراء

======وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ========

[المزحمي]

راح ازيدك من زندقة هؤلاء الشيعة الرافضه في توثيق هذا الهالك وكتابه

المحدث الجليل أبي النضر محمد بن مسعود ابن عياش السلمي السمرقندي المعروف بالعياشي مؤلف تفسير العياشي .

قال الشيخ الطوسي: "محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السمرقندي يكنى أبا النضر أكثر أهل المشرق علما وفضلا وأدبا وفهما ونبلا في زمانه صنف أكثر من مائتي مصنف"

رجال الطوسي : ص 497 .

وقال المجلسي : " محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، أبو النضر، المعروف بالعياشي ، من عيون هذه الطائفة ورئيسها وكبيرها ، جليل القدر ، عظيم الشأن، واسع الرواية ، ونقادها ونقاد الرجال ، أورده أصحابنا في كتب تراجمهم وبالغوا في الثناء عليه وإكباره "

مقدمة بحار الأنوار ص 130 وانظر رجال العلامة الحلي ص 145.

وقال محمد حسين الطباطبائي في مقدمته لتفسير العياشي : " إن من أحسن ماورثناه من ذلك (أى علم التفسير) كتاب التفسير المنسوب الى شيخنا العياشي رحمه الله ، وهو الكتاب القيم الذي يقدمه النشر اليوم للقراء الكرام . فهو لعمري أحسن كتاب ألف قديما في بابه ، وأوثق ما ورثناه من قدماء مشايخنا من كتب التفسير بالمأثور ، أما الكتاب فقد تلقاه علماء هذا الشأن منذ ألف إلى يومنا هذا - ويقرب من أحد عشر قرنا - بالقبول من غير أن يذكر بقدح أو يغمض فيه بطرف "

مقدمة تفسير العياشي بقلم محمد حسين الطباطبائي : 1/4 .


وقال عنه : النجاشي " ثقة صدوق عين من عيون هذه الطائفة "

رجال النجاشي 2/247 - دار الاضواء - بيروت

[سني بيروت]

اتقوا الله يا رافضة ... الله يهديكم

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

المزحمي
سني بيروت
حرمكما الله على النار

ورفع الله قدركما في الدنيا والآخرة


ماذا تتوقعان من دين الشيطان

اقتباس: ثقة صدوق عين من عيون هذه الطائفة " .......(X)

الله المستعان يا أخواني الله المستعان

[أبي الإسلام]

اللهم إنا نبرء إليكَ مما يقوله الرافضة!!
تجرأو على القرآن وكلام الله؟

أفٍ لهم

حمقى والله!!!

[رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ]

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,