العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-06-07, 06:19 PM   رقم المشاركة : 1
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


طلب للحوار عن التشبية والتجسيم / مؤدب

اعطوني ذا عقل .















الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم .
بين حينة وآخرى , يخرج لنا من هنا و من هناك من يقول عنا " يا وهابية " يا مجسمة .. الخ.
وحيث أن هذا الأمر يجب أن يعطى حقه في الحوار والنقاش .
لابد لنا من التطرق لهذا الموضوع , بحوار هادئ .

فمن ينبري لهذا الأمر ؟

ونبدأ بقوله تعالى :
(فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) (الشورى : 11 )

إثبات وتنزيه .



مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» لم تنتهي المحاورة بعد
»» مجلة النبأ العدد 34 ربيع الأول السنة الخامسة
»» عفوا فهؤلاء هم الرافضة / مؤدب
»» كيف نبطل الولاية ؟ / مؤدب
»» فضيلة له رضي الله عنه / مؤدب
 
قديم 23-06-07, 06:52 PM   رقم المشاركة : 2
السياف الدمشقي
عضو ماسي





السياف الدمشقي غير متصل

السياف الدمشقي is on a distinguished road


حياك الله شيخنا مؤدب ننتظر مع المنتظرين و نسجل متابعة.







التوقيع :
الرباعية المميتة

لو كانت الجنة لليهود فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة موسى عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسيحي فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة المسيح عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسلمين فقط فلن يدخلها يهودي أو مسيحي لعدم إيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
و لو كانت الجنة للشيعة فقط لدخلها السنة لمحبتهم و موالاتهم لأهل البيت لكن هل يدخلها الشيعة الذين يسبون الصحابة و أمهات المؤمنين .
فالمسلم السني داخل الجنة في جميع الأحوال برحمة الله ولو كره المغضوب عليهم والضالين .
من مواضيعي في المنتدى
»» !! قبس -ساجد على التراب - بحراني - حمد العنزي - كل الشيعة هنا !!
»» الخميني مبشر لقناة بلاي بوي لا تستغرب
»» بماذا يختلف الوهابيين عن أهل السنة ؟ موضوع للنقاش
»» فإصدع بما تؤمر ..أين موقع المعصوم من هذه الأية ؟؟!!
»» الرد على الأخطاء التاريخية المزعومة حول القرآن الكريم
 
قديم 23-06-07, 07:13 PM   رقم المشاركة : 3
الأسـطـورة
مشترك جديد





الأسـطـورة غير متصل

الأسـطـورة is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي مؤدب . .

وإن شاء الله يكون حوار هادف يليق بهذا المنتدى المبارك



وياليت تيفني
[email protected]







التوقيع :
سبحان الله وبحمده . . سبحان الله العظيم
من مواضيعي في المنتدى
»» لم أستطع الرد عليه ..!
»» فنوى السيستاني / فيديو
»» لم أرد عليه ...!
»» فاطمة والبرتغال (فضيحة الفالي)
»» عاجل جدا : قبل قليل انفجار في بريطانيا
 
قديم 24-06-07, 02:23 AM   رقم المشاركة : 4
الاسيف
عضو ذهبي






الاسيف غير متصل

الاسيف is on a distinguished road


بارك الله فيك شيخي مؤدب وجعل الجنة مثواك
انا في إنتظارالحوار على أحر من الجمر
يرفع رفع الله قدرك شيخي مؤدب







التوقيع :
لا إله إلا الله محمد رسول الله

يا رب اهد حيارى البصائر إلى نورك وضلال المنهاج إلى صراطك والزائغين عن السبيل إلى هداك
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على توقيع المدعو إعلموا إني فاطمة
»» مكانة أهل مكة والمدينة عند الرافضة قبحكم الله يا رافضة
»» اليهود بحلتهم الجديدة ( الروافض)
»» الرد على موضوع (تعالوا يا سلفية)..مَنْ مِنَ الفرق التي تأخذ عن اليهود والنصارى ؟!
»» حصص تاريخية لتعليم الرافضة فيا رافضة من هنا
 
قديم 24-06-07, 02:37 AM   رقم المشاركة : 5
الراجية عفو ربها
لا إله إلا الله







الراجية عفو ربها غير متصل

الراجية عفو ربها is on a distinguished road


يرفع للرافضة بارك الله فيك

واتمنى من المشرفين التثبيت

لان الروافض ذبحونا بجهلهم المدقع بدين الاسلام القويم

والفرق بين التوحيد و المذاهب التي تدعو للتجسيم

تسجيل متابعة من قبلي







التوقيع :
قال الآجرّي،رحمه الله "فلا ينبغي لمن رأى اجتهاد خارجي قد خرج على إمام عدلاً كان أو جائراً فخرج وجمع جماعةوسل سيفه واستحل قتال المسلمين،فلا ينبغي له أن يغتربقراءته للقرآن ولا بطول قيامه في الصلاة ولا بمداومةالصيام ولابحسن ألفاظه في العلم إذاكان مذهبه مذهب الخوارج"

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:
"دعوا لي أصحابي وأصهاري، فمن سبّهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين"

قيل لعمر بن عبدالعزيز: ما تقول في علي وعثمان وفي حرب الجمل وصفين؟
قال: تلك دماء كف الله يدي عنها فأكره أن أغمس لساني فيها
من مواضيعي في المنتدى
»» رافضي يسأل... لماذا يارسول الله ...؟؟؟؟؟؟
»» عاجل مساعدة بخصوص المفضلة
»» عن عدنان الرفاعي أسأل ؟
»» عجائب و بدع الإباضية
»» الفيس بوك: وكر الجواسيس المتحرك! / ياسمينة صالح
 
قديم 24-06-07, 10:45 AM   رقم المشاركة : 6
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


أخواني .. kasper .. الأسطورة .. الأسيف .. عاشقة الجنة ..
شكر الله لكم ورفع الله قدركم وشكر الله سعيكم .

واعتذر عن الإظافات .. وكما أني لا أحب تثبيت مواضيعي . فعندي قاعدة ( الموضوع الذي لا يُثبت نفسه لا يستحق التثبيت ) . ونشكرك أختي على حسن الظن . أحسن إليك مولاك .


مؤدب







التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» تنبيه ضروري اليوم الجمعة
»» الفلك يتغير سيره من أجل المهدي
»» مراقد / مؤدب
»» بعد زيارتي لأخي القضيبي حفظه الله
»» سببتم لله ثم للتاريخ فهل تتبرأون مما فيه ؟
 
قديم 24-06-07, 07:19 PM   رقم المشاركة : 7
أنوار القبة الصفراء
Guest





فلتكن البداية بقوله تعالى
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} (26) سورة الرحمن

{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (27) سورة الرحمن
لنرى كيف تفعل في تجسيمك
هل تأول أم تأخذه بظاهره حتى لاتعطل
فإن أولت أفسدت مذهبك بعدم التأويل
وإن لم تأول اثبت العدم فيما تثبتونه من اليد وغيره






 
قديم 25-06-07, 02:05 AM   رقم المشاركة : 8
مؤدب
اعطوني ذا عقل
 
الصورة الرمزية مؤدب







مؤدب غير متصل

مؤدب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنوار القبة الصفراء مشاهدة المشاركة
  
فلتكن البداية بقوله تعالى
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} (26) سورة الرحمن

{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (27) سورة الرحمن
لنرى كيف تفعل في تجسيمك
هل تأول أم تأخذه بظاهره حتى لاتعطل
فإن أولت أفسدت مذهبك بعدم التأويل
وإن لم تأول اثبت العدم فيما تثبتونه من اليد وغيره

أقول ابدأ حيث شئت وانتهي من حيث شئت فإن أهل السنة لا تعجزهم البراهين والحجج .

قال تعالى : ويبقى وجه ربك .
ويدل على ذلك كثيراً من الأيات والأحاديث مثل قوله تعالى :
كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ وقال تعالى : إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وكقوله: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ
وجاء في الأحاديث قال صلى الله عليه وسلم : " وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن" وقال : " اسألك لذة النظر إلى وجهك " وقال : " حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه "

فنحن أهل السنة نثبت صفة الوجة واليدين لله تعالى ولليدين دلائل يأتي طرحها .
بلا تكييف ولا تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل .

فلماذا انتم لا تقولون بالوجه صفة لله تعالى وقد دل عليها القرآن والسنة ؟

فإن قلت أيها المحاور .
إنزه الله أن يكون له وجه كالمخلوق .
قلتُ لك . هل كل مخلوق ذا وجه ؟
فهناك مخلوق لا وجه له . فأنت في النفي تشبه الله تعالى بالمخلوق إذ ليس كل مخلوق هو الإنسان والدواب .
بل السحاب مخلوق وليس له وجه والجزرة والروضة .
فأنت بنفيك الوجه والذي أثبته هو لنفسه في كتابه واثبته له نبيه صلى الله عليه وسلم , تشبه الله تعالى بمخلوق آخر .


مؤدب






التوقيع :
لمن يريد أن يسبني أو يشتمني أو يقلل من قدري فله ذلك . على هذا الإميل .


[email protected]

( ألا يسع الرافضة ما وسع أمير المؤمنين من السكوت عن الصحابة لو فرضنا ظلمهم له ) ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» هل عندكم مثلنا
»» لا يدخل ضعاف القلوب ممنوع
»» عباس شيعي تفضل هنا / مؤدب
»» الإجتهاد يجب أن يكون موافقاً للهوى / مؤدب
»» هنا شئ جميل
 
قديم 25-06-07, 02:28 AM   رقم المشاركة : 9
محب للخير
عضو ماسي






محب للخير غير متصل

محب للخير is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنوار القبة الصفراء مشاهدة المشاركة
  
فلتكن البداية بقوله تعالى
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} (26) سورة الرحمن

{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (27) سورة الرحمن
لنرى كيف تفعل في تجسيمك
هل تأول أم تأخذه بظاهره حتى لاتعطل
فإن أولت أفسدت مذهبك بعدم التأويل
وإن لم تأول اثبت العدم فيما تثبتونه من اليد وغيره


أنوار القبة

انت لا تطرح حوار بل شبهه والرد عليه لا يحتاج اكثر من نسخ ولصق

ولكن ان كنت تريد الحوار فهو ما يكون بين الطرفين وليس شبهه لطرف واحد

اي نتحاور فى اساس ما يبنى عليه عقيدتنا فبذلك يكون الحوار وليس لاضع عليك شبهه او تضعها علي

بمعنى..طرحت انت فى قولك فقلت

اقتباس:
لنرى كيف تفعلون
هل تأول ام تأخذ بظاهرها حتى لا تعطل.

ثم ذهبت تطرح الاشكال فى كلا من ذلك قبل ان تعرف الاهم وما يبنى عليه عقيدة اهل السنه وعقيدتكم ايضا

وهيه قول الله تعالى

(ليس كمثله شي وهو السميع البصير) الشوري آيه (11)


فهنا الفاصل بيننا وبينك يا القبة

ليس كمثله شئ....

وهنا نتحدث عن صفات الله

فاقول

هل هيه للاثبات مع التنزيه....

كما يقول اهل السنه

او هيه نفى للتنزيه....

كما هو عليه مذهبكم

او انك مذبذبآ بين هذا وذاك

اوانه ليس لله صفات عندكم


حتى نتحاور فيها

ننتظر






 
قديم 25-06-07, 02:30 AM   رقم المشاركة : 10
محب للخير
عضو ماسي






محب للخير غير متصل

محب للخير is on a distinguished road


اسف استاذى مؤدب لم ارى مشاركتك الا بعد وضعت مشاركتى

حفظك الله







 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:01 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "