الخوئي : يقرر ان النواصب حكمهم حكم الكفار في أحكام الزواج !!

[النعمان]

الخوئي : يقرر ان النواصب حكمهم حكم الكفار في أحكام الزواج !!



السؤال :

هل يجري على الناصبي – المحرز نفسه العداء – في أحكام الزواج ما يجري على الكافر من بطلان العقد ابتداء , وانفصال زوجته عنه , ولو طرأ النصب بعد العقد ؟

الجواب :
نعم يجري عليه حكم الكافر كاملاً ..

(( منية السائل للخوئي , جمع موسى مفيد الدين عاصي , ص 118 ))

[عمار]

السلام عليكم

لا تستغرب يا أخي الكريم من أقوالهم وما حكموا على أهل السنة من تكفير والنجاسة !!! وغير ذلك من الأمور التي لا يصدقها المرأ عندما يقرأ هذا الكتاب (( الشيعة عقائد وأحكام )) ، وأسأل الله تعالى التيسير في الاتمام من هذا الكتاب . هذا والسلام عليكم .

[النعمان]

بارك الله فيك اخينا الفاضل عمار ..

ونحن بأنتظار هذا الكتاب

[الأبلق المنير]

النواصب غير أهل السنة ..
و إلا فهناك الكثير من الشبعة من يتزوجون بأهل السنة
و علماؤنا مع ذلك لم يحرموه , لماذا ؟

[عبد الله]

من هم النواصب

تعريف النواصب:

في اللغة هو اسم مشتق من : نصب له العداوة ، أي أبغضه ، وتكلم عليه ، أو عمل ضده ، شبيهاً بقولك : نصب له الحرب !
والناصبي هو من يكون البغض والعداء همه.

الناصبي عند الشيعة:

الناصبي عند الشيعة هو كل من أبغض آل الرسول صلوات الله وسلامه عليهم ، أو نصب العداوة والبغضاء لهم ، أو حمل في نفسه غلاً أو كرهاً عليهم

رأي السنة النبوية الشريفة فيمن أبغض أهل البيت عليهم السلام:

روى الحاكم :
عن أبي ذر رضي الله عنه قال : ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله ، والتخلف عن الصلوات ، والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.
ورواه أحمد في فضائل الصحابة ، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ، والهيثمي في مجمع الزوائد.

روى النسائي:
عن أم سلمة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحب علياً منافق ، ولا يبغضه مؤمن. وقال هذا حديث حسن ، ورواه ابن ماجة ، والترمذي ، وأحمد في مسنده ، وعبد الرزاق في مصنفه وابن أبي شيبة في مصنفه ، والحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك ، ورواه الطبراني في الاوسط ، والهيثمي في مجمع الزوائد وقال رجال أبي يعلى رجال الصحيح ، ورواه الخطيب في تاريخ بغداد ،والبيهقي في سننه ، وابن عبد البر في الاستيعاب.

وفي الطبراني الكبير:
عن أبي الطفيل قال : سمعت أم سلمة تقول : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أحب علياً فقد أحبني ، ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله. ورواه الهيثمي في الزوائد.

وفي صحيح مسلم ـ باب حب علي من الايمان:
عن زر بن حبيش قال قال علي عليه السلام : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم إليّ ، أن لا يحبني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق.
ورواه ابن ماجة ، والنسائي في سننه ، وأحمد في مسنده ، وابن أبي شيبة في المصنف ، وعبد الرزاق في المصنف ، وابن أبي عاصم في السنة ، وابن حبان في صحيحه ، والخطيب في تاريخ بغداد ، وابن عبد البر في الاستيعاب ، وأبو نعيم في حلية الأولياء ، وابن حجر في الاصابة ، والحاكم في المستدرك ، والبيهقي في سننه ، وابن حجر في فتح الباري.


كتاب الله تعالى يحكم على المنافق حكم الكافر:

( إِنّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَفِقِينَ وَ الْكَفِرِينَ فى جَهَنّمَ جَمِيعاً ) ـ النساء ، من الآية ، 140

( يَأَيهَا النّبىّ جَهِدِ الْكفّارَ وَ الْمُنَفِقِينَ وَ اغْلُظ عَلَيهِمْ وَ مَأْوَاهُمْ جَهَنّمُ وَ بِئْس الْمَصِيرُ ) ـ التوبة ، 73

( يَأَيهَا النّبىّ جَهِدِ الْكفّارَ وَ الْمُنَفِقِينَ وَ اغْلُظ عَلَيهِمْ وَ مَأْوَاهُمْ جَهَنّمُ وَ بِئْس الْمَصِيرُ ) ـ التحريم ، 9

( يَأَيهَا النّبىّ اتّقِ اللّهَ وَ لا تُطِع الْكَفِرِينَ وَ الْمُنَفِقِينَ إِنّ اللّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ) ـ الأحزاب ، 1

( وَ لا تُطِع الْكَفِرِينَ وَ الْمُنَفِقِينَ وَ دَعْ أَذَاهُمْ وَ تَوَكلْ عَلى اللّهِ وَ كَفَى بِاللّهِ وَكيلاً ) ـ الأحزاب ، 48

( وَعَدَ اللّهُ الْمُنَفِقِينَ وَ الْمُنَفِقَتِ وَ الْكُفّارَ نَارَ جَهَنّمَ خَلِدِينَ فِيهَا هِىَ حَسبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَ لَهُمْ عَذَابٌ مّقِيمٌ ) ـ التوبة ، 68

يلاحظ من هذه الآيات الكريمة ان الله تعالى قد حكم على المنافق نفس حكمه على الكافر ، بل نرى ان كتاب الله تعالى قد شدد الحكم على المنافق اذ قال تعالى :

( إِنّ المُْنَفِقِينَ فى الدّرْكِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَ لَن تجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ) ـ النساء ، 145

النتيجة:

مما سبق نستفهم الآتي:

1 ـ ان من نصب العداء لأهل البيت عليهم السلام يعد منافق ـ بقول رسول الله (ص).

2 ـ المنافق حكمه حكم الكافر ـ كما تبين لنا من كتاب الله تعالى.

3 ـ النتيجه : الناصبي = كافر

لاحظ ان الشيعة طبقت احكام كتاب الله و السنة النبوية الشريفة على الناصبي.

و الآن نسأل ما هو حكم الناصبي عند اهل السنة والجماعة ؟

نسأل الله لنا ولكم الهداية

[النعمان]

كلام علمي موثق يا عبد الله

خذ هذ الوثائق من شيخنا العبد العزيز ..







فهمت ولالا

[السعدي 2]

أشكرك أخي النعمان على هذه الوثيقه التي تبين حقيقة الرافضه وتكفيرهم لأهل السنة

[النعمان]

جزاك الله خير شيخنا السعدي2 ..

الفضل والشكر لله ثم لشيخنا العبدالعزيز الذي اتحفنا بهذه الوثيقة ..

وننتظر رد الرافضي

[محبة آل البيت والصحابة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي لم يجعلنا من الروافض ولا من النواصب ..

جزاك الله خير أخي في الله النعمان على هذه الوثيقة..والحمد لله الذي جعل كتبهم في متناول الجميع حتى نعرف عقيدتهم!!




---------------------------------------
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[الأبلق المنير]

إن كان اهل السنة هم نواصب و لهم احكام الكفار , فأجبني بالله عليك :

لماذا يتزوج الشيعة من اهل السنة ؟