أيها الروافض كتاب الكافي يأمركم باتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

[السعدي 2]

الرافضه لايقبلون السنة النبويه ويردون ماجاء في كتب ومصادر أهل الإسلام .. الا ماكان موافقاً لأهوائهم ، ولكن هذا كافيهم لشيخهم الكليني يأمر بأتباع السنة النبويه .

الرواية الاولى :
جاء في كتاب الكافي للكليني 1 / 62 .. عن سماعه عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : قلت له أكل شيء في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ قال : أو تقولون فيه ؟ قال : بل كل شيء في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ...


الرواية الثانيه :
جاء في كتاب الكافي للكليني 1 / 56 .. عن يونس بن عبدالرحمن قال : قلت لأبي الحسن الأول عليه السلام .. بما أوحد الله ؟؟؟ قال : يايونس لاتكونن مبتدعاً ، من نظر برأيه هلك ، ومن ترك أهل بيت نبيه ضل ، ومن ترك كتاب الله وقول نبيه كـــــفـــــــــــر


اليس من نقل سنة النبي صلى الله عليه وسلم هم أصحابه الذين تكفرونهم وتقولون بردتهم عن الإسلام والعياذ بالله ؟؟؟

[الجبل الشامخ]

والله ياشيخنا انهم لايفقهون حتى من كتبهم .

[الأبلق المنير]

و أقول ..
ان النبي صلى الله عليه و آله يقول : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي ......الخ
الحديث المعروف الذي يقض مضاجعكم ..

و يقول النبي صلى الله عليه و آله : علي مع الحق و الحق مع علي ..

[النعمان]

بارك الله فيك اخينا الفاضل السعدي2

[النعمان]

أن الحديث (تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي) لم يصح وقد ضعفه أهل العلم كما نقل ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية،

قال: «وأما قوله (وعترتي أهل بيتي) وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض، فهذا رواه الترمذي، وقد سئل عنه أحمد بن حنبل فضعفه، وضعفه غير واحد من أهل العلم، وقالوا: لا يصح، وقد أجاب عنه طائفة بما يدل على أن أهل بيته كلهم لا يجتمعون على ضلالة، قالوا: ونحن نقول بذلك، كما ذكر ذلك القاضي أبو يعلي وغيره.

لكن أهل البيت لم يتفقوا -ولله الحمد- على شئ من خصائص مذهب الرافضة، بل هم المبرؤون المنزهون عن التدنس بشيء.

فنقول لك ايها الرافضي هات مصدرك على هذا الحديث حتى نناقشك

نحن بالانتظار

[السعدي 2]

كفيت ووفيت أخي الحبيب النعمان

[الأبلق المنير]

يكفي يا إخوان أن الحديث صححه الألباني

[النعمان]

الأبلق المنير

قلت لك هات مصادرك وتعال ناقش

[نصيرالدين الطوسي]

طعنتم بحديث صحيح يا من تدعون التسمك بالسنة الشريفة !!؟ هذا يدل على أنكم تأخذون
ما يوافق أمزجتكم وأهوائكم !! ......... وقد صححه شيخكم الاكبر الألباني في السلسلة الصحيحة
في الجزء الخامس !! وصححه في صحيح الجامع الصغير وزياداته !! وصححه في تعليقه على
سنة ابن ابي عاصم !! ولا أحتاج أن أعطيك الصفحات يا نعمان واتعب نفسي !! لأن تلك الكتب
في آخرها شيئ يسمى فهرس !! ولا بد لك أن تبحث في الكتاب جيدا وتتعلم البحث والاطلاع
فذلك أفضل من الكسل الذي أنت متوعد عليه !! ثم في ذلك فائدة أخرى لك !! وهي أنك تقرأ
الكتاب كله وتقف على كثيرا من الاحاديث تتأمل فيها حتى لا تجحد الكثير منها مستقبلا عندما
تجد الشيعة يحتجون بها عليكم !! وتكون قد مررت عليها وتعرفها !!
ملاحظة : عندي وصلة لكتب الالباني وفيها تصحيحه لهذا الحديث على الانترنت في احد مواقع
السلفية ، ولكنني لا أضعها هنا لكي لا تتعلموا الكسل !! وتتركوا التلقف والتقليد لابن تيمية وغيره
ممن صرح الحافظ ابن حجر في اللسان انه انكر الكثير من الاحاديث الثابتة !!
ملاحظة أخرى : أرجوا من نعمان اذا وقف على صحة حديث العترة أن يكون شجاعا ويعترف
به !! وبدلالته !! لأنه الان طعن فيه لصراحة دلالته في عقله ونفسه وقلبه وهذا ما جعله ينكره !!
ولكنه سيصطدم بما كان واضحا له بعد الوقوف على صحته ! ويحتار !! لكنه سيجبر عقله ونفسه وقلبه على التماس المخرج من هذه الورطة !! فسبحان مقلب القلوب من الوضوح الى العمى !!
ملاحظة 3 : كلام السعدي 2 لم أعقب عليه لا للعجز كما قد يتوهم !! بل أنني أرى صحة مانقله
عن الامام الكليني وله أسانيد صحيحة ( وهذا مالا أظن السعدي نفسه يعلمه !! ) واما لم أعقب
بسبب أن السعدي يستدل بالمضحكات على الشيعة !! ويهتدي بالمغالطات !! وعندما أعقب عليه
تفصيلا واتعب في الرد والاستقصاء بما يكشف زيف ما يأتي به ! يعمد الى حذف ردودي !!
ولكنني أكتفي بالقول هنا : بأن روايات الكافي وغيره في هذا الموضوع صحيحة عن أئمتنا
وعندي أكثر مما ذكره ولله الحمد ! .. واترك باقي الرد لوضوح ان ماقاله من مغالطات تدل
أنه عار عن الصحة وخلط !! وخبط !! وتشخيط !! لمعنى كلمة (( السنة )) لغة ومفهوما واصطلاحا !! ومتى كان الشيعة لا تأخذ في السنة النبوية التي تروى من طرق العترة الشريفة ؟!
لا من طرق غيرهم . قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (( تركت فيكم الثقلين : لن تضلوا
ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وعترتي اهل بيتي فأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض )) !
فالشيعة تأخذ بهذا الحديث الصحيح وتتبع عترة النبي عليه الصلاة والسلام الذين هم بدورهم يتبعون سنة رسول الله الصحيحة ! خلافا للسعدي الذي يأخذ السنة ( ويفرضها علينا ايضا !! )
من طريق من قاتل أهل بيت النبي وعاداهم !! ووقف ضدهم وحاربهم وقتلهم وشردهم !!
فهل يردنا السعدي أن نأخذ بما رواه البخاري في (( صحيحه !! ) عن عمران بن حطان الخارجي !! أم من طريق مروان بن الحكم !!؟ أم من طريق من لا أريد أن افصح بأسمائهم لكي
لا يتهمني السعدي ويحذف ردي ويتخذه ذريعه لذلك لأنني أطعن بهم !! فالسعدي لا يؤمن بأن الحوار لا مقدسات فيه وان ما يطرح للنقاش لا بد ان يفسح فيه حرية التعبير !
وكيف كان الامر فقول السعدي : أن الروافض لا يأخذون سنة النبي عليه الصلاة والسلام شيئ عجاب منه !! واستدلاله علينا في الكافي بعد ذلك يلحق بالهزل لا بالجد !! وايهامه ان ماجاء
به في الكافي انه يدعوا الى اخذ السنة من كتب مخالفي العترة شيئ يجامل به البسطاء لا العقلاء !! لبداهة أن كل ذلك أجنبي تماما عن مايريد أن يستدل به !! ولعمري لقد أضحكني كثيرا عندما وقفت على هذا الكلام ........ ولا أظن أنني سأرجع الى هذا الموضوع لما فيه من سطحية
يربأ العاقل بنفسه من التعرض له أصلا ! ولكنني لا بد من تسجيل ماسبق للتسلية !!

[السعدي 2]

يانصير الشيطان مادمت واثقاً من نفسك ومن عقيدتك فلماذا لاتناقش الشيخ دمشقيه الذي هرب منه شيخكم الأكبر (( المقداد )) هل تقبل ذلك ؟؟؟ ام ستهرب كما هرب صاحبك ؟؟؟