زملائي الروافض هل أبو لؤلؤة المجوسي اشجع من علي بن أبي طالب كرم الله وجهه / وثيقة

[السياف الدمشقي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


سبحان الله عندما يحاول الرافضة الطعن في اشرف الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم

ينقلب السحر على الساحر .


أترككم مع الوثيقة .





السؤال :


نلاحظ أن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لم يقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

على فعلته مع فاطمة حيث كان خائفاً وراء الباب بل أكتفى بتأنيب

الفاروق عمر رضي الله عنه على فعلته و قال له أن أبا لؤلؤة المجوسي سياخذ له حقه .


فمن أشجع ممن ؟



حتى يفرحوا بقاتل الفاروق رضي الله عنه جعلوا من علي كرم الله وجهه جبان و العياذ بالله .


ملاحظة هذه الرواية كلها رافضية و لا نؤمن بها نحن أهل السنة , لكن نلزم الرافضة بما ألزموا به أنفسهم .


و السلام .

[بحراني كوول]

اول شي جيب دليل مجوسيته

[السياف الدمشقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحراني كوول     اول شي جيب دليل مجوسيته

في كتبنا ثابت أنه مجوسي من عباد النيران لذلك سميته المجوسي ,


و مزاره موجود في كاشان في بلاد فارس .



و الرافضة يبجلونه لأنه قتل الفاروق عمر رضي الله عنه غدراً . لأن الفاروق رضي الله عنه فتح بلاد فارس لذلك تحقدون عليه .. على العموم هذا ليس موضوعنا .


الأن هل لديك أيها الزميل الفاضل جواب على السؤال أعلاه ؟


و شكراً .

[صهيب1]

لا ليس لديه دليل وإنما عجلة يلف بها
إذا كان ابو لؤلؤة المجوسي صالحا عندكم فإني أسأل الله أن يحشركم معه
وأن لا يفصلكم عنه في الآخرة أبدا

أظن أن هذا الدعاء يريحك

[بحراني كوول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب1     لا ليس لديه دليل وإنما عجلة يلف بها إذا كان ابو لؤلؤة المجوسي صالحا عندكم فإني أسأل الله أن يحشركم معه وأن لا يفصلكم عنه في الآخرة أبدا أظن أن هذا الدعاء يريحك

انا لم اقرء سيرة سيرة ابي لؤلؤة

ولكن قبل سنة كنت مستعير كتاب تاريخ الطبري الجزء الثاني

في مقتل عمر ابن الخطاب وقد قال الطبري في تاريخه

انه كان نصرانياً

ولا أدري هل يوجد عندكم ادله على انه مجوسي

اذا كان هناك اي دليل فهاتوه لنرى

[بحراني كوول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kasper     في كتبنا ثابت أنه مجوسي من عباد النيران لذلك سميته المجوسي , و مزاره موجود في كاشان في بلاد فارس . و الرافضة يبجلونه لأنه قتل الفاروق عمر رضي الله عنه غدراً . لأن الفاروق رضي الله عنه فتح بلاد فارس لذلك تحقدون عليه .. على العموم هذا ليس موضوعنا . الأن هل لديك أيها الزميل الفاضل جواب على السؤال أعلاه ؟ و شكراً .

أولاً لازم تجيب دليل مجوسيته حتى من كتبكم

بدليل ليس بقول عالم متعصب لا يقول بلا دليل على ان ابو لؤلؤة مجوسي

[السياف الدمشقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحراني كوول     أولاً لازم تجيب دليل مجوسيته حتى من كتبكم بدليل ليس بقول عالم متعصب لا يقول بلا دليل على ان ابو لؤلؤة مجوسي

حياك الله الزميل بحراني


مزاره في كاشان في أيران ماذا تسميه ؟

لماذا هرب الى فارس و لم يهرب الى العراق مثلاً ؟

هناك سبب دفعه لذلك .

واليك الدليل عند أهل السنة في هذا المجوسي


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم " . -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371-





أما قصة مقتل عمر الفاروق رضي الله عنه كما ذكرها لنا لشيخ سفر الحوالي حفظه الله :


الثابت في مقتله أنه كان بمؤامرة مجوسية نصرانية ، ويقال إن لليهود ضلعاً في ذلك، ولكن الثابت أن جفنة النصراني شاهده بعض الصحابة هو وأبا لؤلؤة المجوسي ، الذي تولى عملية القتل، رأوهما ليلة اغتيال الفاروق وهما واقفان في الظلام، ولم يشعرا إلا وهؤلاء الناس يمرون عليهما، فسقط من بين أيديهما نصل عريض له حدان. وفي صباح تلك الليلة يغتال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذا بذلك النصل نفسه هو الذي نفذ الجريمة الشنعاء في أمير المؤمنين رضي الله عنه وبضعة عشر نفراً من الصحابة في الصلاة، طعنهم هذا الفاجر المجرم يميناً وشمالاً لكي يهرب، فمنهم من استشهد ومنهم من جرح وأصيب، وكانت هذه مؤامرة، وكان هناك طرف ثالث هو الذي حرك أبا لؤلؤة وهو الهرمزان وكان ملكاً من ملوك الفرس، جيء به إلى المدينة فأظهر الإسلام، وأراد أن يهدمه، وهو الذي لقن أبا لؤلؤة المجوسي ، واتفق معه على مقتل الفاروق رضي الله عنه ولهذا قتل الهرمزان فوراً حال مقتل الفاروق رضي الله عنه. أ هـ .


و لم ارد أن أتطرق اليها بعيداً عن التشتيت .

الأن أيها الزميل الفاضل :

هل لديك جواب على السؤال أعلاه .

[الباقلاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أشكر أخي الكريم صاحب الموضوع والموضوع عبارة عن وخزة تؤلم كل من يفرح بمقتل عمر رضي الله تعالى عنه.

وقد رد العضو الكريم بحراني كول بالرد التالي:

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحراني كوول     اول شي جيب دليل مجوسيته

ولي على هذا الرد وقفات:
1- أنت لم تنكر أن يكون أبو لؤلؤة هو من ينتصر للاسلام ويقتل الطاغية عمر - بزعمكم - بينما علي وزير لعمر وسامع مطيع فهل هذه موافقة منك على أن فيروز أشجع من علي رضي الله تعالى عنه؟

2- ألم يثر هذا تساؤلا ولو بسيطا في صحة ما تدعيه الشيعة بكل ما يتعلق بعمر فمن الغريب أن يكون عليا عدوا لعمر ووزيرا معينا في الآن ذاته بل وخليفة لعمر على المدينة في فترة غيابه وكذا صهرا له بعد أن زوجه أم كلثوم بنت فاطمة رضي الله تعالى عنها

3- ردك كان فيه لمحة وبادرة خير باذن الله وذلك أنك استنكرت أن تحب مشركا وتدعو له وتزور ضريحه فلذلك تود أن تقنع نفسك بأن أبو لؤلؤة ليس مشركا بل هو مسلم وهذه باذن الله بادرة خير وأود أن أعلمك بأن علماء الشيعة - على حد علمي- اختلفوا في مجوسية أبي لؤلؤة ولكنهم لم يتجرؤوا على أن ينسبوه للاسلام وإليك بعض النقولات من كتب الإمامية لعل وعسى أن تتفكر في حب غير المسلمين على حساب المسلمين:

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 31 - ص 118
قال : واختلف في شأن أبي لؤلؤة ، فقال بعضهم : كان مجوسيا ، وقال بعضهم : كان نصرانيا .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
خلاصة عبقات الأنوار - السيد حامد النقوي - ج 3 - ص 336
لقيه أبو لؤلؤ غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
خلاصة عبقات الأنوار - السيد حامد النقوي - ج 3 - ص 338
قتلك أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة قال : الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة !
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي - ج 9 - ص 214
أن أبا لؤلؤة كان غلام المغيرة بن شعبة ، اسمه الفيروز الفارسي ، أصله من نهاوند ، فأسرته الروم وأسره المسلمون من الروم (قلت: أي نصراني رومي ولم ينسبه علمائك للاسلام). ولذلك لما قدم سبى نهاوند إلى المدينة سنة 21 كان أبو لؤلؤة لا يلقي منهم صغيرا إلا مسح رأسه وبكى ، وقال له : أكل دمع كبدي .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الكنى والألقاب - الشيخ عباس القمي - ج 1 - ص 147
رأيت في بعض الكتب ان أبا لؤلؤة كان غلام المغيرة بن شعبة اسمه الفيروز الفارسي أصله من نهاوند فأسرته الروم وأسره المسلمون من الروم (قلت: أي نصراني رومي ولم ينسبه علمائك للاسلام فاحذر هداك الله). ، ولذلك لما قدم سبى نهاوند إلى المدينة سنة 21
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج 3 - ص 313
قال : خرج عمر بن الخطاب يوما يطوف في السوق فلقيه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا


وهذه بعض النقول من كتبك فعلى أحسن أحوال أبي لؤلؤة هو نصراني فما رأيك بمن ينصب لنصراني ضريح ويتوسل به ويدعوه ويتقرب إلى الله بحبه؟

يا بحراني أسأل بالله تعالى أن لا يكون ردك لمجرد العناد بل أطلب منك أن تستشعر عظمة الجبار قبل أن تكتب وترد وأن تتذكر أنه عالم محيط بما في الصدور فإن لم تحبب الرد فلا بأس ولكن لا تسعى للعناد فقط وأسأل الله تعالى أن يهديني وإياك والمسلمين لما يحب ويرضى

وجزيتم خيرا

[السياف الدمشقي]

جزاك الله خيراً أخي الأمام الباقر على المعلومات المفيدة .


و أرجو من الزميل بحراني الأجابة على السؤال أعلاه .

[جار الشهداء]

انا اسأل مع اخواني

هل كان ابو لؤلؤه ( المجوسي عندنا ) سواء كان عابد للنار او نصراني اشجع من علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتى يأخذ ثأر فاطمه من عمر رضي الله عنهما

انا انصح بحراني وكل الشيعه ان يعترفوا بان كاتب الكتاب اخطا

اذا انه بذلك اهان علي كرم الله وجهه