تفسير لهذا الحديث أثابكم الله

[إنسان عادي]

عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال:

يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين

التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.

[صهيب1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي     عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال: يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.

لا حديث إلا ما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عند اليهود: يطلقون كلمة jehovah على الله أي "ياهواه وربما هذا المقصود
علم المعاصيم وما ادراك ما علم المعاصيم

[مرابط من شمال افريقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي     عن أبي البختري، عن الصادق (عليه السلام) أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قرأ قل هو الله أحد، فلمّا فرغ قال: يا هو يا من لا هو إلاّ هو، اغفر لي وانصرني على القوم الكافرين التوحيد، باب معنى قل هو الله أحد: 89 البحار 92: 348.

بحارالأنوار باب 6- التوحيد و نفي الشريك و معنى

حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَأَيْتُ الْخَضِرَ ع فِي الْمَنَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِلَيْلَةٍ فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي شَيْئاً أُنْصَرْ بِهِ عَلَى الْأَعْدَاءِ فَقَالَ قُلْ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ عُلِّمْتَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ وَ كَانَ عَلَى لِسَانِي يَوْمَ بَدْرٍ وَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ اغْفِرْ لِي وَ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ ذَلِكَ يَوْمَ صِفِّينَ وَ هُوَ يُطَارِدُ فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذِهِ الْكِنَايَاتُ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ وَ عِمَادُ التَّوْحِيدِ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ أَوَاخِرَ الْحَشْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ قَالَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّهُ مَعْنَاهُ الْمَعْبُودُ الَّذِي يَأْلَهُ فِيهِ الْخَلْقُ وَ يُؤْلَهُ إِلَيْهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْمَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الْأَبْصَارِ الْمَحْجُوبُ عَنِ الْأَوْهَامِ وَ الْخَطَرَاتِ

معناه الاسم الاعظم عند الشيعة

[إنسان عادي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب1     لا حديث إلا ما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند اليهود: يطلقون كلمة jehovah على الله أي "ياهواه وربما هذا المقصود علم المعاصيم وما ادراك ما علم المعاصيم

بارك الله فيك أخي صهيب كلمة حديث لاأرى بها بأس وهذا يعتبر حديث غير شريف

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من شمال افريقيا     بحارالأنوار باب 6- التوحيد و نفي الشريك و معنى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَأَيْتُ الْخَضِرَ ع فِي الْمَنَامِ قَبْلَ بَدْرٍ بِلَيْلَةٍ فَقُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي شَيْئاً أُنْصَرْ بِهِ عَلَى الْأَعْدَاءِ فَقَالَ قُلْ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ عُلِّمْتَ الِاسْمَ الْأَعْظَمَ وَ كَانَ عَلَى لِسَانِي يَوْمَ بَدْرٍ وَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ اغْفِرْ لِي وَ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ ذَلِكَ يَوْمَ صِفِّينَ وَ هُوَ يُطَارِدُ فَقَالَ لَهُ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذِهِ الْكِنَايَاتُ قَالَ اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ وَ عِمَادُ التَّوْحِيدِ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثُمَّ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ أَوَاخِرَ الْحَشْرِ ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الزَّوَالِ قَالَ وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع اللَّهُ مَعْنَاهُ الْمَعْبُودُ الَّذِي يَأْلَهُ فِيهِ الْخَلْقُ وَ يُؤْلَهُ إِلَيْهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْمَسْتُورُ عَنْ دَرْكِ الْأَبْصَارِ الْمَحْجُوبُ عَنِ الْأَوْهَامِ وَ الْخَطَرَاتِ معناه الاسم الاعظم عند الشيعة

أخي مرابط من شمال افريقيا
إبتدعوا في كل شيء حتى في أسماء الله ولكن من أين أتوا بهذه التسمية أمورهم محيره
قد يكون تفسير أخي صهيب اقرب وهي مأخوذه من اليهودية
جزاك الله خير

[مرابط من شمال افريقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسان عادي     بارك الله فيك أخي صهيب كلمة حديث لاأرى بها بأس وهذا يعتبر حديث غير شريف أخي مرابط من شمال افريقيا إبتدعوا في كل شيء حتى في أسماء الله ولكن من أين أتوا بهذه التسمية أمورهم محيره قد يكون تفسير أخي صهيب اقرب وهي مأخوذه من اليهودية جزاك الله خير

أخي الكريم هذه رواية سياسية حبكها راو رافضي...

بدأها برؤية الخضر باعتبار أن الله علمه ما لم يعلم سيدنا موسى....

بمعنى أن الخضر علم الامام علي في المنام و هذا تشبيه

للامام بالنبي...يعد ذلك تم ربط العملية بغزوة بدر باعتبار أنها

غزوة حاسمة بين معسكر الكفر و معسكر الايمان، و بالتالي فان

الفضل لانتصار المسلمين يرجع الى الامام علي وحده دون غيره

و كأن شهداء بدر استشهدوا دون فائدة ترجى !!

ثن يصل الروا المفلس الى مبتغاه السياسي و هو الحديث

عن صفين و انتصار الامام علي على خصومه بنفس الوسيلة

و التي هي الاسم الأعظم...فأنت ترى كيف تم الربط بين هذه

المحطات الثلاث بطلها الامام علي و وسيلة الانتصار هو ذكر الاسم

الاعظم الذي انتصر به الامام على كفار بدر و على "كفار" صفين !!

هذا شأن كل الروايات السياسية الموضوعة من أجل الانتصار لمذهب معين !


و الله المستعان..

[إنسان عادي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرابط من شمال افريقيا     أخي الكريم هذه رواية سياسية حبكها راو رافضي... بدأها برؤية الخضر باعتبار أن الله علمه ما لم يعلم سيدنا موسى.... بمعنى أن الخضر علم الامام علي في المنام و هذا تشبيه للامام بالنبي...يعد ذلك تم ربط العملية بغزوة بدر باعتبار أنها غزوة حاسمة بين معسكر الكفر و معسكر الايمان، و بالتالي فان الفضل لانتصار المسلمين يرجع الى الامام علي وحده دون غيره و كأن شهداء بدر استشهدوا دون فائدة ترجى !! ثن يصل الروا المفلس الى مبتغاه السياسي و هو الحديث عن صفين و انتصار الامام علي على خصومه بنفس الوسيلة و التي هي الاسم الأعظم...فأنت ترى كيف تم الربط بين هذه المحطات الثلاث بطلها الامام علي و وسيلة الانتصار هو ذكر الاسم الاعظم الذي انتصر به الامام على كفار بدر و على "كفار" صفين !! هذا شأن كل الروايات السياسية الموضوعة من أجل الانتصار لمذهب معين ! و الله المستعان..

أخي مرابط من شمال افريقيا

(جعل والديك في الجنه)




أحسن الله اليك شرح وافي وكافي