أجر عظيم لمن صلى خلف السني !! لهذا السبب تراهم يصلون معنا في الحرمين

[الجسار1]

أنظروا هذه الرواية ( من صلى معهم في الصف الأول فكأنما صلى مع رسول الله في الصف الأول ) كتاب بحار الأنوار ج 75/421
طيب خلي هذه الرواية تولي أنظر تعليق الخميني ( ولا ريب أن الصلاة معه صلى الله عليه وسلم صحيحة ذات فضيلة جمة فكذلك الصلاة معهم في الصف الأول ) أنظر رسالة في التقية ص108

طيب خذ أيضاً ( من صلى خلف المنافقين بتقية كان كمن صلى خلف الأئمة ) أنظر جامع الأخبار ص 110 ، ومن غرائبهم يا جماعة أن من مبطلات الصلاة عندهم وضع اليد اليمنى على اليسرى حال القيام إلا عن تقية ( تحرير الوسيلة ج 1 / 280 للخميني

[بوعمر الإماراتي]

شكرا أخي الجسار على الموضوع

ياأخي هم حياتهم كلها تقية في تقية

على العموم يوجد معنا في العمل شخص رافضي لا يصلى معنا جماعة بل يصلي لوحده بعد أن يقفل باب المكتب ويغلق الستائر مثل النساء كأنه لا يريدنا أن نرى صلاته

سأمرر له بطريقة ما هذا الحديث حتى يصلى معنا ولو بتقية حتى ينال على الأقل أجر الصلاة خلف الأئمة

[أبو_قتادة]

عجيب أمر دينهم

اذا نحنا نواصب و كفار
كيف بصلوا ورا كفار
جزاك الله خير شيخنا الجسار

[naf]

دين ملخبط ومن يومن فيه ويريد يتفكر ويشغل مخه على طول تضرب فيوزه .

[الجسار1]

مشاركات رائعة إخواني أشكر الجميع ..
أخوي أبو عمر وفقك الله
الغالي أبو قتادة دينهم هذا تتوقع منه أي شي
أخوي naf والله صدقت ...
هل تصدقون لو قلت لكم أنهم يقولون بوجود رب مع الله تعالى الله عما يقولون !!!!
زعم شيوخهم بأن علي عليه السلام قال ــ وحاشاه أن يقول ذلك ــ ( أنا فرع من فروع الربوبية ) شرح الزيارة الجامعة الكبيرة للخوئي ج1 / 70
وهل توقف هذه الشئ ؟؟ .... لا بل تطور الأمر في الضلال فقالوا بأنه رضي الله عنه وحاشاه : ( أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به ) مرآة الأنوار ص59 للعاملي

[نور السنة]

لا حول ولا قوة إلا بالله ..

صدقتم جميعا دين ما هو الا من صنع البشر !!

ثبتنا الله واياكم على دينه الحق ... آمين ..

جزاكم الله خيرا ..

[الحياة]

الجسار1][size="6"]أنظروا هذه الرواية ( من صلى معهم في الصف الأول فكأنما صلى مع رسول الله في الصف الأول ) كتاب بحار الأنوار ج 75/421 إلى من يعود الضمير في معهمطيب خلي هذه الرواية تولي أنظر تعليق الخميني ( ولا ريب أن الصلاة معه صلى الله عليه وسلم صحيحة ذات فضيلة جمة فكذلك الصلاة معهم في الصف الأول ) أنظر رسالة في التقية ص108 إلى من يعود الضمير في معهم

طيب خذ أيضاً ( من صلى خلف المنافقين بتقية كان كمن صلى خلف الأئمة ) أنظر جامع الأخبار ص 110 ممكن تمسح الورقة بالاسكانر وتضعها لكي يفهم العاقل، ومن غرائبهم يا جماعة أن من مبطلات الصلاة عندهم وضع اليد اليمنى على اليسرى حال القيام إلا عن تقية ( تحرير الوسيلة ج 1 / 280 للخميني [/size

ممكن تمسح الورقة بالاسكانر وتضعها لكي يفهم العاقل

[الجسار1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة     أنا رافضي وأردت التنويه تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة     أنا كما أنتم سميتموني رافضي وسأضل رافضي حتى موتي ليتبين لي الحق من الحق وليس من البشر

أريد أن أفهم أولاً منك قبل الحكم على ردك وقبل المناقشة ماذا تقصد من هذا الكلام ممكن أن تبين ؟
هل أفهم من كلامك أنك تعارض رجوع الضمير إلى في ( معهم ) أهل السنة ووجوب مخالفتهم وأن الصواب والحق في مخالفتهم ...

تقول ...( إلى من يعود الضمير في معهم ) وتقول (....ممكن تمسح الورقة بالاسكانر ...) وتقول (......ممكن تمسح الورقة بالاسكانر وتضعها لكي يفهم العاقل....)

[الجسار1]

نسيت أن أزيدك أيضاً وحتى ترجع لنا الضمير كذلك مع استعمال السكنر لأنه لا يوجد عندى سكنر ..
في مدارك الأحكام - السيد محمد العاملي - عليه الرحمة - ج 4 ص 312 قال: يستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا ....ثم أورد زيادة على ما أنا ذكرت لك ....وفي نفس المصدر : ويستحب صلاة المكتوبة في المنزل أولا ثم حضور جماعتهم والصلاة معهم نافلة أو قضاء ، لما في ذلك من تأدي التقية والإتيان بالفريضة على أكمل الأحوال ، ولما رواه ابن بابويه في الصحيح ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : " ما من عبد يصلي في الوقت ويفرغ ثم يأتيهم ويصلي معهم وهو على وضوء إلا كتب الله له خمسا وعشرين درجة " . وفي الصحيح عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : " ما منكم أحد يصلي صلاة فريضة في وقتها ثم يصلي معهم صلاة تقية وهو متوض إلا كتب الله له خمسا وعشرين درجة ، فارغبوا في ذلك " .
الآن ممكن تساعدنا على إرجاع الضمير .... هذا قبل أن أناقشك ... أنا في الإنتظار

[الجسار1]

هذا أسبوع من رد هذا الشيعي وقد رديت عليه دون أن يرد على ردي أين أنت يا الحياة