مارايكم في المتعة يا شيعة

[سني بفضل الله]

لودخلت على امك او ابنتك اوجدتك

ووجدت معها رجل

يعاشرها


فقالت لك تمهل ؟؟؟

لاتضلمني

هذا

زوجي تزوجته الان


ويطلقني بعد قليل


ماهي ردت فعلك هل تقرء مثل هذا الزواج


وإذ ذهبت لسيدكم . تستفتي فيما رايت من زنى


قال لك لماذ لم تدعو لهم ان يبارك الله لهم في ساعتهم

ووصاك سيدكم ان لا تزعجهم مرة اخرى :


بل تغلق عليهم الباب وتتاسف .

وتخرج بادب
======


اما إن تفاجات بحمل ابنتك وسالتها

فقالت هو من عند المتعة

هل سوف تغضب ام :

ام تحمد الله على تطبيق سنتكم


الله لايبلانا .

هل شرع الله يا شيعي يدعو الى الفساد

ضحكتم الامم على الاسلام

والاسلام ليس كما تصورونه لناس


الله ياخذ سادتكم وكبراكم

[الحسام]

###################
###################

قطع اللّه لسانك يا خبيث .
إنذار أول بالطّرد .

فهَّاد

[سني بفضل الله]

اولاً ايها القذر

كنت اعرف ردك مسبقاً

وانك سوف تخرج عن الموضوع

ثانياً ماتعيبه على السنة هو في كتبكم رضاع مباشر

وليس رضاع في إنا(((

وليس حالة خاصة كما عند السنة


ثالثاً ... المسالة عندكم تعدت الرضاع الى الجماع


الى ابناء القرعة

رابعاً بما انك رددت على موضوعي

اجب على سؤالي


خامساً تعلم الادب

ولاتخرج عن الموضوع

حتى الخوجات المنحلين ضحكو على فتاوي الوسخ تاني لعنه الله

سادساً يكفى . متعة وقرعة وخمس وجنس

ويرفع عينه في السنة

الله يلعن الخميني D

سابعاً لماذ التقليد


حتى في النسخ

[الفارس الملثم]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

لو دخلت علي والدك وهو يرضع خالك ....

فقال لك والدك تمهل هذه كرامه من الله ...

لاتظلمني جدتك أم خالك ماتت ....


وبعدين يقولك أبوك بقردن .....ماتسوي عليك والله






(رضاع الرجل من لبن رجل )
أبوطالب يرضع الرسول صلي الله عليه وسلم .....

[لماذا ؟]

الظاهر ان الرفضه كلهم أبناء متعه

[لماذا ؟]

تعجبني والله يا فهاد

[الحسام]

يا فهاد

وهل افتريت عليكم بشيء ليس عندكم ؟؟؟

إن كان كذلك فلم حذفت مشاركتي لتوهم الأعضاء بأنني مخطئ ، لماذا لم تدعها حتى تقيم علي الحجة ؟؟؟

استغفر الله العظيم

[ابو مسلم]

اين ردك يا حسام على الموضوع نريد اجابة ام تهرب كعادتكم فى كل سؤال لا تجدوا له اجابة فى دينكم العاجز

[تأبط شراً]

عندي سؤال لحسام
طبعا يجاوب عليه بعد ان يجاوب على سؤال الاستاذ ابو ياسر؟؟

هل تمتع الأئمة؟!
ومن هم أبناؤهم من المتعة؟!

[خيليها]

بما ان الحسام ..رجال متدين ويريد الخير له ولأهله

من الطبيعي ان يكون قد تمتع .....

ثم يا وهابية ......... هل تعتقدون انكم ( ياأبناء الزواج الشرعي ) أفضل من أبناء المتعه ....... لا طبعا


روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "

تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]