شبكة هجر .. والفتوحات الاسلامية
السلام عليكم
وانا اتصفح موقع هجر المجوسي شاهدت موضوع مثبت بعنوان .....الفتوحات..... كاتب الموضوع نكرة مجوسي
يدعى mm-bb
كاتبا
"الفتوحات" هذه الفزّاعة الكبيرة التي ما فتئ السلفية يلوحون بها للقريب والبعيد ، فهي مصدر تفاخرهم وتبجحهم من جهة ، وهي مثار حماستهم ودافعهم المعنوي للاستمرار بـ(محاربة الكفار ) من جهة أخرى ..
لكي نستطيع تقييم الفتوحات بشكل واقعي لابد من طرح جملة من الأسئلة ..
- من الذي أعطى الإذن بالفتوحات ؟
- من الذي أمر بالفتوحات ؟
- ما هو الهدف المتوخى من الفتوحات ؟
- من الذي قام بالفتوحات ؟
- كيف تمت الفتوحات ؟
- ما هي نتائج الفتوحات ؟
- لماذا توقفت الفتوحات ؟
ونقول بالنسبة للسؤال الأول :
البحث هنا يدور عملياً حول مدى مشروعية الفتوحات ، فإن كان الإذن بالفتوحات قد أُعطي من قبل الله ورسوله فإن أصل فكرة الفتوحات يكون مشروعاً ، وإن كان هذا الإذن قد أعطاه لنفسه بعض الناس ممن لا يحملون أي صفة دينية (تشريعية) فتكون مسألة الفتوحات من أصلها غير مشروعة ..
وفي الواقع إذا أردنا البحث عن موضوع الجهاد في الإسلام ، في القرآن تحديداً ، حيث تُصنّف الفتوحات عادة - عند مناصريها - على أنها نوع من الجهاد ، فإن أفضل من عالج هذا الموضوع بشكل متميز وشامل هو الشهيد الشيخ مرتضى مطهري في كتابه (أو بالأحرى محاضراته) المسمى : الجهاد وحالاته المشروعة في القرآن ..
والبحث طويل لا مجال لاستعراضه هنا ، ولكن خلاصته كما يلي : إن الآيات التي تأمر بالجهاد بشكل مطلق مثل (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) (التوبة 29) [أو (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار) (التوبة 123) ] هي عملياً مقيدة بآيات أخرى مثل ( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ) (البقرة 190) وكذلك (لاتعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) (المائدة 87) وذلك حسب قاعدة حمل المطلق على المقيد [ما من عام إلا وقد خص. كما يقال في علم الأصول]..
ومن الاعتبارات التي تبيح للمسلمين إعلان الحرب على الآخرين - ويشير إليها الشهيد العظيم - هو (نصرة المظلوم) ..
ولعل هذا هو المخرج الشرعي الوحيد الذي يمكن بواسطته تسويغ موضوع الفتوحات ؛ فالقول بأننا (نقاتل لكي نزيح الحكومات الجائرة عن كاهل المظلومين ونتمكن من إيصال الإسلام إليهم بعد أن حالت تلك الحكومات بينهم وبينه) كان هو الشعار الكلاسيكي الذي رفعته الجهات التي قامت بالفتوحات .. فهل كان هدف الفتوحات تاريخياً هو نصرة المظلوم بالفعل ؟ هذا ما سنعرفه عند الإجابة على الأسئلة المتبقية.
يبقى هنا أن نقول أن تنفيذ هذه الأحكام القرآنية الخاصة بالجهاد مخوّل حصراً بالرسول وأولي الأمر ، فعندما يقول تعالى : قاتلوا . فليس معنى ذلك أن يتصرف كل أحد على هواه بدعوى تنفيذه للآية الشريفة ! بل المطلوب هو رد الأمور إلى الرسول وإلى أولي الأمر ، كما يقول تعالى : (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ؛ ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) (النساء 83) فالإذن الذي أعطاه القرآن الكريم بالجهاد إذاً مقيّدٌ بقوله تعالى : أطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (النساء 59).
وإجراء الأمر بالجهاد - حتى وإن كان لنصرة المظلوم - يعود قراره للرسول ( ص ) ومن بعده لأولي الأمر ، هذا وقد بينّا سابقاً - في أكثر من منتدى - في موضوع (تفسير آية أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) من هم أولو الأمر وما معنى طاعتهم وإطلاقها.
وبذلك نكون قد عرضنا الموضوع في إطار القرآن الكريم ، أما بالنسبة للسنة المعصومة فلن أدخل هنا في مجال السنة اللفظية التي لا تخرج في مجملها عما سبق ، وإنما سأعرّج على مسألة السنة العملية ..
فبمراجعة السنة العملية لرسول الله ( ص ) وأمير المؤمنين ( ع ) (وهما الحاكمان المعصومان الوحيدان فيما نعتقد ) نجد أنهما لم يمارسا ما سمي بالفتوح قط ..
فالرسول الأكرم ( ص ) كانت جميع غزواته ذات طابع دفاعي واضح * بينما اكتفى بنشر الإسلام عن طريق الكتب والرسائل والمعاهدات والموفدين .
أما أمير المؤمنين ( ع ) فقد خاض ثلاثة حروب دفاعية طيلة خلافته المباركة (بغض النظر عن مدى انطباق عنوان "الفتوحات" على تلك الحروب **)
وبناءً على ذلك فليس في السنة العملية ما يؤيد موضوع الفتوحات لا من قريب ولا من بعيد .
إلى هنا نكون قد تناولنا الإجابة على السؤال الأول من الأسئلة المطروحة أعلاه ، وآمل أن يوفقنا الله لمحاولة الإجابة على ما تبقى من أسئلة ، لنرََ هل الرأي الذي يشرّع الفتوحات هو الصحيح أم لا ؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله
يتبع
---------------------
* من الممكن معالجة هذه القضية بشكل مفصل في موضوع آخر مستقل ، وهذا ما سنقوم به إن شاء الله لاحقاً .
** وهذا أيضاً بحاجة إلى موضوع مستقل لمعالجته .
__________________________________________________ ____________________________________
اقول لهذا النكرة
الواقع على الارض وليس نبح الكلاب ولولا فضل الله ثم الفتوحات الاسلامية لما لان يرفع الاذان في ماليزيا وقلب اوربا
في الصين وجنوب افريقيا انتم جواسيس في ارض الاسلام لاريب ان جدكم ابن سبا اليهودي فهذا ليس بغريب على
من يؤمن بتحريف القران والطعن في زوجات الرسول الكريم ..
وهنا اتذكر الحديث في بحار الانوار
جزء41 صفحه 214 : حديث الجمجمه
عليه السلام إلى الايوان وجلس وفيه ، ودعا بطشت فيه ماء ، فقال للرجل : دع هذه الجمجمة في الطشت ، ثم قال : أقسمت عليك يا جمجمة لتخبريني من أنا ومن أنت ؟ فقالت الجمجمة بلسان فصيح : أما أنت فأمير المؤمنين وسيد الوصيين وإمام المتقين وأما أنا فعبد الله وابن أمة الله كسرى أنو شيروان ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : كيف حالك ؟ قال : يا أمير المؤمنين إني كنت ملكا عادلا شفيقا على الرعايا رحيما ، لا أرضى بظلم ، ولكن كنت على دين المجوس ، .. ...
وقد ولد محمد صلى الله عليه وآله في زمان ملكي ، فسقط من شرفات قصري ثلاثة وعشرون شرفة ليلة ولد ، فهممت أن اؤمن به من كثرة ما سمعت من الزيادة من أنواع شرفه وفضله ومرتبته وعزه في السماوات والارض ومن شرف أهل بيته ، ولكني تغافلت عن ذلك وتشاغلت عنه في الملك ، فيالها من نعمة ومنزلة ذهبت مني حيث لم اؤمن ( 1 ) ، فأنا محروم من الجنة بعدم ( 2 ) إيماني به ، ولكني مع هذا الكفر خلصني الله تعالى من عذاب النار ببركة عدلي وإنصافي بين الرعية ، وأنا في النار والنار محرمة علي ، فواحسرتاه لو آمنت ( 3 ) لكنت معك يا سيد أهل بيت محمد صلى الله عليه وآله ويا أمير امته ( 4 ) ، قال : فبكى الناس ..................
شفوا انتم تدافعون عن اجدادكم عباد النار
وأنا في النار والنار محرمة علي