ظريف ولطيف ، ممكن ضيف شيعي يفكر بعقله ..؟

[محب القسط]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ..

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بين النفختين أربعون . قالوا : يا أبا هريرة أربعون يوما ؟ قال : أبيت قالوا أربعون شهرا ؟ قال : أبيت قالوا : أربعون سنة ؟ قال : أبيت . ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل . قال : وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة " رواه البخاري ومسلم


قال النووي النووي : ومعنى قول أبي هريرة ( أبيت ) أي أبيت أن أجزم أن المراد أربعون يوماً أو سنة أو شهراً بل الذي أجزم به أنها أربعون مجملة

أيها الضيف الشيعي بما أنكم تصفون أبو هريرة - رضي الله عنه - بصفات ذميمة وتدعون أنه يكذب فلماذا إذن أبى رضي الله عنه الجزم بمقصود ..(الأربعين)

لو كان كما تعتقدون لأجزم بأي رأي من عنده وانتهى أوليس كذلك معشر العقلاء

هذا إن دل فإنما يدل على تحريه الصدق في كل حرف يرويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

والحمد لله رب العالمين

[أبو خالد السهلي]

بارك الله فيك

حشرنا الله وإياك مع حافظ السنة في زمرة سيد المرسلين .. !

اللهم آمين

[المهاجرعلانيه]

[SIZE=7]جزاك الله الف خير يامحب القسط كفيت وفيت [/SIZE]

[محب القسط]

وفيكما بارك الله أيها الأحبة في الله

[الرعيل الأول]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القسط     لماذا إذن أبى رضي الله عنه الجزم بمقصود ..(الأربعين) لو كان كما تعتقدون لأجزم بأي رأي من عنده وانتهى أوليس كذلك معشر العقلاء هذا إن دل فإنما يدل على تحريه الصدق في كل حرف يرويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جزيت خيراً .......... فعلا لطيف ..
ياليت أن الشيعة يستعملون عقولهم... لو قليلاً ........ شيء من التفكير والتأمل ....
القضية أيها الشيعة خطيرة ........ قضية دين ........قضية عقيدة...
أيها الشيعة ...... إنها قضية جنة أو نار ....... قضية مصير ......

[محب القسط]

بارك الله فيك أخي الرعيل الأول

[تابع الحق]

فائدة أتمنى أن يكون هذا مكانها

وأما حديث أبي هريرة يرفعه إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه فالحديث - والله أعلم - قد وقع فيه وهم من بعض الرواة فإن أوله يخالف آخره فإنه إذا وضع يديه قبل ركبتيه فقد برك كما يبرك البعير فإن البعير إنما يضع يديه أولا


أحد رواة السنة أخطأ وسهى في نقل الحديث لسبب يريده الله عز وجل وليس في أمر عقدي فكان من أمانة النقل أن رواه من بعده كما سمعوه منه بلازيادة أو تصحيح..

أرجوا أن أكون موفقاً في مشاركتي

[محب القسط]

ما زلنا ننتظر العقلاء

[فاطمه]

بارك الله بكم .

[الرعيل الأول]

أيها الشيعة ....... أليس فيكم رجل رشيد ؟؟!!!